移花接木

31. 某戲臺有一副對聯：「此所謂現身說法，且看那善惡貞淫胥教誨；雖然是逢場作戲，
            難得他嬉笑怒罵皆文章。」這副對聯與下列何者的涵義最接近？
                        胥：皆、都                文章：隱微的含義
           （１）傀儡登場，須知這臺上衣冠是假；痴人說夢，休認作眼前富貴為真

（２）君子小人，才子佳人，登場便見；歡天喜地，驚天動地，落幕即空

（３）假面登場有孝子忠臣，莫輕看過；新腔協律是晨鐘暮鼓，只管聽來

（４）戲愈好，人愈多，看他抒意表情；曲彌高，和彌寡，聽我長腔短調

32. 下列文句，何者用字完全正確？
（１）摒棄陳腔、自出機杼的詩句才能撼動人心

（４）自成年後，他便自利更生，不再依靠父母。【96學測(二) 34題】

33. 「孔子將行，雨而無蓋。門人曰：『商也有之。』孔子曰：『商之為人也，甚吝於

財，吾聞與人交，推其長者，違其短者，故能久也。』」根據本文，「推其長者，

違其短者」這句話的涵義與下列何者最接近？蓋：雨傘商：子夏名
（１）多推許對方的長處，避開對方介意的事情

（４）儘量宣揚對方的長處，誠懇規勸對方過失【98學測(二) 31題】

34. 「藏書畫者，多取空名。偶傳為鍾王顧陸之筆，聞者爭購，此所謂『耳鑒』。」

            這段文字在說明書畫收藏家的哪一種情形？
            鍾王顧陸：指鍾繇、王羲之、顧愷之、陸探微等四人，皆為魏晉南北朝書畫名家
            （１）喜歡爭相收購鍾王顧陸等名家用過的毛筆

（４）收藏作品與否僅考量書畫作者本身的名氣。【97學測(一) 34題】

35. 根據本詩，下列詩句的說明，何者最恰當？
（１）「眼前奔入一泓明珠」──湖水清澈的日月潭，似明珠般映入眼簾

（２）「這才睜開了邵族的天空」──日月潭使邵族的文化廣為流傳、影響深遠

（３）「老茄苳以年輪清楚銘刻」──邵族人在茄苳樹上刻木記事

（４）「一樁樁心事，且交玉山古月鑑照」──表達邵族祖靈對後人的期許

36. 關於本詩的寫作方式，下列敘述何者不正確？
（１）大量引用日月潭附近的動、植物作為題材

（４）結尾運用今昔對比手法，點出日月潭的地位。【98學測(一) 44題】

翠玉屬輝玉類，產於雲南至緬甸的山區，為鈉與鋁的矽酸鹽礦物。質純者色白，

因含鉻元素而呈現美麗的翠綠色者，稱為「翠」。亦常見赭紅色者，可能為含鐵元素

之故，俗稱作「翡」。「翡翠」原為魚狗鳥的古名，後經轉借專指此種玉類。
翡翠雕品史上少見，明清之際此礦才漸多開採。十九世紀，由於清廷后妃的珍

愛，翡翠身價日高，製作量大增，所以故宮院藏翡翠器多為十九世紀作品。著名的翠

玉白菜，原為永和宮陳設品，永和宮於清末時為瑾妃所居宮殿，翠玉白菜或為其嫁妝。
翠玉白菜以一塊一半灰白、一半翠綠的輝玉雕成，玉工巧妙地利用玉質顏色的變

化，雕成一顆寫實生動的白菜，菜葉自然翻捲，筋脈分明，上端攀爬螽斯二隻，此蟲

善於鳴叫，繁殖力強，在《詩經》有〈螽斯〉一詩，用以祝福他人子孫眾多。白菜象

徵清清白白，故將螽斯雕在白菜上，象徵子孫眾多、清清白白之意。
──改寫自《故宮文物月刊第100期․翠玉白菜》

37. 根據本文，下列敘述何者正確？
（１）「翠玉白菜」屬輝玉類，為鈉與鋁的矽酸鹽礦物，富含鐵元素

（２）「翡翠」原為魚狗鳥的古名，用來指稱玉類時，包含紅翡綠翠

（３）十九世紀才開始開採翡翠，所以故宮院藏翡翠器多為此時期作品

（４）「翠玉白菜」象徵清白，原藏於永和宮，是清帝賜予瑾妃的聘禮。

38. 根據本文可知，螽斯象徵多子多孫之意，故「螽斯衍慶」常用於祝福他人子孫眾多。
下列詞語，何者意義與此最相近？
（１）百子圖開（２）唱隨偕樂（３）雙星並耀（４）福蔭子孫。

                    最初，我們都是一幅色彩鮮豔的畫。
                    歲月的刻痕，讓我們失去了光澤，在老來的時光裡，我們逐漸蒙上了灰塵，色
            彩由濃而淡，「淡出」成為我們在人生舞臺上逐漸消逝的最後畫面。
                    回到童稚的年代，我們每個人都有自己的本性。生活的風霜，讓我們原先有稜
            有角的個性都磨得像一塊鵝卵石。一張輪廓分明的臉多好看，年輕的時候，我們也
            曾有一個漂亮的尖下巴，為何後來會變得面目模糊？是時光魔術師在後面向我們施
            了手腳，讓我們由濃而淡，像一片雲樣飄來，又似雲般飄走。
                    日日夜夜像棵樹似的活在大地上，還要風姿勃勃然，真不容易。
                    又是風又是雨，還有冷雪寒霜，一棵樹要保持自己的綠意盎然，你當然要對它
            致最高敬意！人呢，人活在世上，老病死亡永遠在向我們搖旗吶喊，而我們卻能把
            微笑掛在嘴上，以美的姿態站立。啊！大地上的樹啊，如果你會說話，你也一定會
            向我們鼓掌叫好。
                    人和樹，樹和人，我們都是大地上的風景。
                    人生際遇起伏，正似潮起潮落。而濃情總有淡的一天，一如風去雲散。當掌聲
            響起，也應想到幕落人去。
                    人間閱歷也能增添智慧。人生一場，由濃而淡，正是光聚光散。華燈璀燦，終
            須燈息人走，正是大自然的春夏秋冬。一棵樹的生老病死，由楓紅而葉落，隨風起
            舞的枯葉，正向回家的路途報到。人的最後，也像一滴水重新流入海洋。晶瑩剔透
            的水曾經以各種面貌出現：細細流來，細細流走；洶湧而來，洶湧而去；時而波光
            粼粼，時而洪濤巨流。水的風景，也是人的風景，歷經滄桑，隱入大海，不就是人
            的歸去──塵歸塵，土歸土，與大自然合而為一。
                                                                                            ──改寫自隱地《人生十感․濃淡》

39. 「人和樹，樹和人，我們都是大地上的風景。」作者在文中將人與樹並列，其理由
最不可能是下列何者？
（１）二者都需要得到水的滋潤（２）二者最終都要回歸大自然

（３）二者的色彩終將由濃轉淡（４）二者都會面對嚴苛的考驗。

40. 本文末段著意描寫「水」，下列何者最能切合作者的用意？
（１）用以描述人生漂泊不定、居無定所

（４）藉以象徵人生如流水般地匆促短暫。【100學測(一) 45題】

41. 「『淡出』成為我們在人生舞臺上逐漸消逝的最後畫面。」這句話在本文中所指涉
的人生境況與下列何者相去最遠？
（１）人生際遇，正如潮起潮落

（４）塵歸塵，土歸土，與大自然合而為一。【100學測(一) 46題】