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基本學測˙教育會考

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基本學測˙教育會考國文試題                       

基本學測(90∼102) 教育會考(103∼) 分類試題+寫作測驗 錦囊智庫

108年教育會考之 3

21. 下列選項「」中的字,何者字義前後相同?
            (1)人「微」言輕/出身寒「微」        2)洞「悉」真相/「悉」數帶回

            (3)茂林「修」竹/「修」築道路        (4)探本「窮」源/一「窮」二白

22.「諸葛武侯文采不豔,然其〈出師〉二表至今為學者膾炙,有志之士擊節讀之,有至於嗟嘆流涕者。六朝

           文人動輒百數十篇,穠華纖巧,極其雕飾,或卒無一語可傳。然則文之為文,豈必多且麗乎哉?」根據這段文字,

           下列何者最符合作者的觀點?

            (1)文章之優劣,取決於作者的學識修養與文采表現    

            2)寫作不宜過度雕章琢句,當以抒發情志、感動人心為佳

            (3)六朝文人多投注心力於雕飾辭藻,以致作品質精而量少

            4)諸葛武侯文采不豔,唯〈出師〉二表典麗華美,膾炙人口

23.

             

                        待漏:古群臣聽漏刻入朝,後用以比喻將入朝時 

            根據本文,下列敘述何者正確?
            1)徐鉉覺得馮謐之才不及賀知章                 (2)徐鉉安慰馮謐他日終將獲得賞賜  

            (3)徐鉉認為三百里鏡湖應賞賜給馮謐         (4)徐鉉暗示馮謐應知所進退、歸隱山林

24. 某古物專家在電視上介紹著:「這一件應該是商、周時代的文物,是一種三足、兩耳、刻有精細紋飾的青銅器。

            上面還有幾個字……。」根據描述,這個器物上的文字應該被稱為什麼?

            1)小篆  2)金文        3)隸書     4)甲骨文

25. 下列文句「」中的詞語,何者使用最恰當?
            (1)小民氣度雍容,「櫛風沐雨」的胸襟令人景仰

            (2)小軍老是搞不清狀況,「越俎代庖」管他人閒事   

            3)玉山交響樂團的演奏氣勢雄渾,聽者「肝腸寸斷」

            4)阿國抱持「笨鳥先飛」的心態,見利總要搶得先機

26. 「宣紙有生熟之別,互有利弊,各隨所好而已。生紙易滲水墨,筆頭水分要控制得宜,於溼乾濃淡之間顯出揮灑

            的韻味。嘗見有人作畫,急欲獲致水墨滲渲的效果,不斷的以口吮毫,一幅畫成,舌面盡黑。工筆畫,正楷書,

            皆宜熟紙。不過亦不盡然,我看見過徐青藤花卉冊頁的複製品,看那淋漓的水渲墨暈,不像是熟紙。」根據這段

            文字,下列推論何者錯誤
            (1)寫正楷書的時候,不宜使水墨滲渲       

            2)作者推測徐青藤可能是用生紙來畫花卉

            (3)作者所見以口吮毫之人,應是在畫工筆畫

            4)在生宣紙上控制筆頭水分,要比在熟紙困難

27. 

           

                               愈:高明

            根據這段文字,趙簡子之所以得到壯馳茲的祝賀,其原因最可能是下列何者?
            (1)取得晉國執政權                2)能明辨小人與賢人     

            (3)具備禮賢下士的態度        (4)已找到東方最好的謀士

28. 「君子不以口譽人,則民盡忠勸善。故君子問人之寒則衣之,問人之飢則食之,稱人之美則爵之。」由這段話可知,

            為政者對待人民的原則應是下列何者?

                               爵:予以官位
            1)循循善誘的教化        2)公平公正的賞罰        3)無微不至的關懷        (4)具體實惠的行動  

29. 「古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治道而來諫者。今法有誹謗妖言之罪,是使眾臣不敢盡情,

            而上無由聞過失也。將何以來遠方之賢良?其除之。」文中「其除之」的「之」字所代稱的對象為何?
            (1)進善之旌        2)誹謗之木        3)誹謗妖言之罪        (4)遠方之賢良

30. 「素包子在宋朝是一大門類,因為佛教宋朝已深入各階層,社會流行吃素,故素包子很受歡迎。人不稱素包子

            叫素包子,而是叫『酸餡兒饅頭』,簡稱『酸餡兒』。酸餡兒原指有酸味的雪裡紅包子,由於賣得特別多,就稱

            素包子為酸餡兒饅頭,如豆沙包子、芥菜包子都被人歸類到酸餡兒中。現代學者校點人筆記和話本,老把酸餡兒

            寫成『餕餡兒』,並說餕餡兒就是熟餡兒的意思,這都是不瞭解宋朝飲食所致。」根據這段文字,下列敘述何者正確?
            (1)酸餡兒饅頭在宋朝時隨著佛教傳入中國                (2)宋朝的豆沙包子和芥菜包子味道都是酸的     

            (3)宋朝的素包子,以雪裡紅包子最受大眾歡迎        (4)學者校書常因不小心而將「酸餡」寫成「餕餡」

 

 

再試一次 

      
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