移花接木

基本學測˙教育會考國文試題

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97年學測(一)之２

11. 「快樂之道就是：讓你的心中沒有仇恨，腦中沒有憂慮，活得簡單，懂得付出，但不求

回報。在你的生活裡注滿愛，散播陽光；忘掉自己，想到別人。」下列何者是這段話的
主旨？

（１）當你快樂時別人也會跟著快樂（２）創造快樂的基本原則就是去愛

（３）優秀的人能通過痛苦找到快樂（４）信心與能量是創造快樂的力量。

12. 下列各組對話中所使用的稱謂語，何者完全正確？
（１）甲：「你明天為什麼請假？」

乙：「明天是先父生日，我訂了蛋糕要幫他慶生呢！」

（２）甲：「你們蜜月旅行打算去哪兒？」

乙：「我們賢伉儷要到日本賞櫻花，泡溫泉。」

（３）甲：「爸爸，這個墓碑上寫的顯考是指誰呀？」

乙：「是我的爸爸，你的爺爺呀！」

（４）甲：「令嬡氣質非凡，不知就讀哪一所大學？」

乙：「令嬡目前就讀師大音樂系！」

13. 「我是一個中學生」，其中「我」是主語，「是」是繫語（也稱為繫詞），「一個中學

生」是斷語，這種句型稱為判斷句。下列何者也屬於判斷句？

（１）他自以為是的做法令人反感（２）勇於面對失敗是成功的契機

（３）他總是好大喜功地自吹自擂（４）人世間的是是非非極難分辨。

14. 「淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去」，句中以人的動作——「不語」來描述「花」，

是將花擬作人的修辭技巧。下列何者也使用了這種技巧？

（１）你說我像詩意的雨點，輕輕地飄上你的紅靨

（２）我失眠，唯一能在黑暗中撫養我長大的夢拋棄了我

（３）古人從遙遠的陰暗中走出，走成一部稀世珍貴的石刻史書

（４）蒼茫茫的天涯路是你的漂泊，尋尋覓覓常相守是我的腳步。

15. 下列文句「」中的俗語，何者使用不恰當？

（１）他「翻臉跟翻書一樣」，整天繃著臉，好像每一個人都欠他幾千萬似的

（２）不管怎麼說，我是「吃了秤砣鐵了心」，不去就是不去，別白費口舌了

（３）我是為了幫你，你怎麼反倒責怪我！真是「狗咬呂洞賓，不識好人心」

（４）他「得了便宜又賣乖」，偷吃我的餅，竟說幫我減肥，還要我謝謝他呢。

16. 下列文句中的「於」字，何者表示被動的意思？

（１）名利之於小人，一如道德之於君子

（２）楚敗於漢，楚王項羽自刎身亡

（３）吾師學問淵博，尤精於醫學

（４）贈人以言，勝於黃金美玉。

17. 「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異

也。」這是成語「橘化為枳」的典故由來。下列事例，何者最適合用這個成語來形容？
（１）臺灣如遇颱風常有土石流，為減少土石流的發生，平日應盡力做好水土保持

（２）做任何事情都要適當地拿捏分寸、權衡利弊，才不致於破壞原本良善的立意

（３）中外民情不同，在西方某些實施成功的制度，在國內卻未必能達到相同的效果

（４）臺灣南北所產的水果滋味各擅勝場，就如粽子南北製作方式不同，然俱為美味。

18. 下列各組「」中的字詞皆為形近字，哪一組用字完全正確？

（１）「悵」然若失／「帳」目管理（２）「祟」山峻嶺／鬼鬼「崇崇」

（３）「既」時努力／「即」往不咎（４）愛「拼」才會贏／「拚」圖遊戲。

19. 巴魯茲金說：「只有生活，才能不斷提供新的構圖。」

羅丹說：「最重要的是，要有感動力，要有愛，要有希望，要有顫慄，要有生命。做藝

術家之前，先要做人。」

小泉八雲說：「偉大的小說家、劇作家，以及一切散文家，都是純粹的社會人。他們在

社會裏發現寫作的趣旨。」
下列何者是上述三段話都強調的重點？

（１）偉大的文學及藝術作品，大抵都在歌頌生命的偉大

（２）關懷民生疾苦的作家，才能創作出感人肺腑的作品

（３）想要創作動人的作品，必須對生活有真實的體悟

（４）偉大的作品，來自於純真的心靈及對自然的感動。

20. 國文老師查考資料，抽出以下四本書：《史記》、《世說新語》、《儒林外史》、

《稼軒長短句》，若要依照成書年代先後重新放回書架，下列排序何者正確？

（１）《史記》→《儒林外史》→《世說新語》→《稼軒長短句》

（２）《史記》→《世說新語》→《稼軒長短句》→《儒林外史》

（３）《世說新語》→《史記》→《儒林外史》→《稼軒長短句》

（４）《世說新語》→《稼軒長短句》→《史記》→《儒林外史》

再試一次


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