40. 根據本文，下列句意說明何者正確？
            （１）「時時有此天造地設之學堂以餉之」，意謂大自然中蟲魚鳥獸皆可為學習的對象

            （２）「作如是觀，未有不灑脫自得者」，句中「如是觀」是指把生命中的憂患視為

                            鍛鍊  

            （３）「遇有沙石則挾之而下，遇有山陵則繞越而行」，意謂處事當循序而行，勿貿然

                            躁進   

            （４）「天下固無無阻力之事也」，可見天下事本無阻力，凡阻力皆為我輩自尋。

41. 根據本文，作者認為面對阻力時人們該抱持的心態，不包含列何者？
            （１）把煩惱視為磨練心性的助力        （２）細察阻力之由來而設法排除   

            （３）無畏無懼，秉持至誠之心為之    （４）權衡局勢，見阻力之來而退卻。

                   1970 年，哈佛大學社會關係實驗室設計一項傳遞實驗，傳遞的原則是：某甲要傳遞

            一封信給一個不相識的人——某乙，但甲只能把信寄給自己認識而又可能認識乙的某位

            朋友；這位朋友若與乙相識，就將信轉寄給乙，否則就再依照相同的原則將信寄出。經

            過婉轉曲折的旅程，信平安到達乙手中後，研究人員再統計中間經過的人數。
                    結果發現，最短的旅程只經過兩個人就到達對方手裡，最長則需要十個人，平均從

            寄信到收信聯絡線是五到六個人。有些中途失蹤的信，根據調查，它往往只離收信者幾

            百步遠，住得近的人並不一定在我們的「相識圈」內。由於平均每兩個不相識的人要經

            過六次轉信，所以稱這個實驗為「六度分離」。從這個實驗可以知道，人與人之間都有

            一條看不見的線將彼此連接起來，所以世界真的很小。不論你身在何處，都有一根與人

            相連的牽引線，因此你並不孤單。
                                                                                                   —— 改寫自呂政達〈心的實驗密碼）

42. 下列四個人的做法，何者最接近本實驗的傳遞原則？
            （１）小邦為了祈福，寄出「轉發越多，幸運越多」的電子郵件給親朋好友，並鼓勵大

                        家轉寄                       

            （２）小駿想發結婚喜帖給久未謀面的朋友小志，於是寄給與小志比鄰而居的小華，請

                        他轉交   

            （３）小偉邂逅小敏，僅知她家住花蓮，於是將情書寄給不認識的郵政局長，請他指派

                        下屬送達   

            （４）小元親筆寫信給只聞其名的某作家，並寄給任職出版社的朋友，請他設法將信轉

                        寄該作家。

43. 根據本文，下列何者最適合做為這個實驗結果的注腳？
            （１）莫名的相互關係，能把一個個的生命連接在一起   

            （２）共同的命運，將志同道合的朋友們穩穩地結合在一起  

            （３）有些朋友未必是真朋友，陌生人卻可能是幫助我們的朋友   

            （４）人都愛與自己親近的人；但若有廣闊的心胸，遠的也會變成近的。 

                    拿起一本書來，先不必研究文章內容，光是外形，就很夠我們賞鑑了。那看來最舒

            服的黃色毛邊紙，單是紙色已在我們的心目中引起一種幻覺，令我們以為這書是一個逃

            脫了時間摧殘的遺民。它能倖免而來與我們相見的這段歷史本身，就已是一本書，值得

            我們思索、感嘆，更不須提起它內涵的真或美了。
                    如果在你面前是一本舊書，開章你便將看見許多硃色的印章，有的是雅號，有的是

            姓名。在這些姓名別號之中，說不定可以發現古代的收藏家，或是名傾一世的文人，那

            時便可讓幻想馳騁於這朱紅的方場之中，構成許多縹緲的空中樓閣。還有那些朱圈，有

            的圈得豪放，有的圈得森嚴，你可以就它們的姿態及位置，懸想出讀此書的人是個少

            年，還是老人；是個放蕩不羈的才子，還是老成持重的儒者。你也能藉此揣摩出主人翁

            的命運：他的書何以流散到人間？是子孫不肖將它捨棄？是兵荒馬亂中，被一班庸奴從

            藏書樓中盜出？還是運氣不好，家道中表，自己將它售賣了來支持家庭？
                    書的舊主人是這樣。我呢？我這書的今主人呢？他當時對著雕花的端硯，拿起新發

            的朱筆，在清淡的爐香氣息中，圈點這本他心愛的書，那時，他絕想不到這本書及自己

            的未來命運。正如現在讀著這本書的我，不能知道我未來的命運將要如何一般。
                    更進一層，讓我們來想像那作書人的命運：他的悲哀，他的失望，無一不自然的流

            露在這本書的字裡行間，讓讀者時而跟著他啼，時而為他扼腕嘆息。要是不幸上再加上

            不幸，遇到秦始皇，將他一生心血嘔成的文章，一把火燒為烏有；或是像《金瓶梅》、

            《紅樓夢》、《水滸傳》一般命運，被淺見者標作禁書，那更是多麼可惜的事情啊！
                                                                                                                            ——改寫自朱湘〈書〉

44. 根據本文，作者認為一本書值得賞鑑，其原因不包含下列何者？
            （１）從書籍中的印記可以馳騁想像，揣思這本書前收藏者的家道、運勢

            （２）書本的版面設計與精美印刷，足以讓人賞鑑作者與編者的才思創意   

            （３）從書籍中或豪放或森嚴、姿態各異的朱筆圈點，可以揣摩舊主人的學養與性情

            （４）收藏者憑藉書頁的紙色即可觸發聯想，揣度此書經時間流轉而傳遞至今的歷史。

45. 下列有關本文的解析，何者正確？
            （１）作者先由書的內涵說起，繼而描述書的外形 

            （２）書中旁徵博引，考證一本書的源流與收藏始末  

            （３）文中敘寫書的外形，其實也在述說人生的變化與無奈

            （４）末段以《水滸傳》等書的遭遇，來寄託自己的懷才不遇。

                    從定居多年的臺中市隻身至淡水鎮求學，應該稱得上是遠赴異鄉了。當時鎮上只有

            兩條街，學校則在山上，四周皆是榛莽，旁僅一小徑。循路入山，林竹蓊鬱，輒恐迷

            途。但說也奇怪，我對此殊不覺其為荒僻，也不覺得我是離了鄉背了井。
                    淡水是偏僻的小鎮，河海交接於山脈連脊之處。在這山涘河口的小鎮住著的，乃是

                                                                                                                                     　       Ａ　

            樵於山、耕於野、漁於江海、旅於黌舍的人們。在港邊，斜陽殘照，船民張曬著漁網、

            船楫雜陳，空氣中散發著腥澀和慵懶的氣味，旅客閒步於河堤上，偶有野狗及醉漢躺在

            岸邊。這，正是流浪者最好的休憩所，自然美景，襯托著一個沒落的漁港。
                    小鎮的歷史極其烜赫。清朝曾把整個臺灣北部劃稱「淡水廳」，可見淡水即是北

            臺灣的重心。當時艨艟縱橫、商賈雲集，海輪直達於艋舺，軍事上又為臺灣海峽之鑰，

            其盛況雖僅存於史料及傳說中，卻不難想像。這裡就像我幼時住過的吳鸞旂公館，花事

            已歇，曾經滄海。繁華如舟楫駛過歷史的波流，現在只剩下斑駁的船身以及風霜的刻

                                                                                                    Ｂ

            痕，擱淺在沙灘上，等待夕陽、月光和詩人畫師的眼睛前來憑弔。

                    鎮上有英國的領事館、中法戰爭時的炮臺、荷蘭人的鐘樓、洋行的街市、汀州人的

            會館、清水巖落鼻祖師，也有閱世滄桑的老人茶室。歷史感，猶如小城的霧氣，氤氳瀰

            漫，把每個人都裹入其中。我沉浸於歷史的廢園中，在小鎮崎嶇的石板街上，品味出特

            殊的土地情感。
                    為什麼特殊呢？淡水是歷史性的城鎮，關聯著臺灣史，然而它的風格是雜糅的。原

            本該地除了採硫磺的工人以外，並無漢人居住，後來漢人漸盛，原住民歸化，遂成一特

            殊之世界。再加上洋人來此經商，乃至建立埠口，闢地領事，又使淡水成一特殊地域。

            古城今鎮、舊樓新街完全混糅在一塊兒。我從這裡捫摸到歷史，而這裡也就是我生活的

                                                                                    Ｃ

            現實場界。在這兒，古的、洋的東西，也格外顯露了它異於現世的情調，讓我居處遊憩

            於此，宛若置身異邦。
                    而這樣的地方，才使我有了鄉居之感。它的歷史感、頹廢勁，呼喚了我早年的記

            憶，令我對之異常熟悉，亦頗為迷戀。何況，海口河港向來即是旅人的驛站，事實上也

            是他們的宿命。港口的燈火、旅棧的酒飯、月下旅人隨興而發的歌聲、船孃漁父的溫慰

                                                                                                　    Ｄ

            笑語，便是流浪者棲住的夢鄉。而羈泊暫宿，亦不妨即此是鄉。

                                                                                                                    ——改寫自龔鵬程〈失鄉〉

46. 根據本文，淡水曾經是個沒落的漁港。畫線處的文句，何者最能夠呈顯當時沒落的

            氣氛？    （１）Ａ    （２）Ｂ    （３）Ｃ    （４）Ｄ

47. 文中對於淡水多所描摹，但下列何者不曾被提及？

            （１）豐富而多元的歷史古蹟            （２）不同族群與文化的糅合   

            （３）歷史遞嬗下小鎮風貌的變遷    （４）小鎮由繁盛轉為衰頹的原因。

48. 根據本文，作者羈旅淡水，卻不覺得離鄉背井，其原因最可能是下列何者？

            （１）小鎮人情味濃厚，令作者失鄉漂泊之感得到寬慰    

            （２）淡水的地理環境與自然美景，神似於作者的故鄉  

            （３）淡水的滄桑衰頹，勾起作者童年的記憶，引起共鳴

            （４）小鎮異於現世的情調激發作者創作的熱情，鄉愁因而淡去。

再試一次

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