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  分類精華試題           大學入學試題(參考命題模式)      

大學入學試題四十

      閱讀下文,回答481-482題。

          臺北是我出生、成長,居住了三十年的地方,卻不是我的家。因為,比起臺北人,他們更喜歡叫我

      原住民。

   「107-2-8號。」監考人員盯著我的族語准考證,「請坐到那邊第三臺電腦。」捏著准考證,我逐步邁向祖靈

的召喚。這是一間新穎的電腦教室,日光燈照亮了每一個本該陰暗的角落。側身越過喃喃背誦族語的考生,

他們大部分是孩子,稚嫩的臉龐,埋藏著對繁華都市的無限想像。其中少數幾位,是看起來不大適應電腦設備的

長輩,眼神中透露出一絲溫柔的倔強。雖然只是在七樓,________,在這之前,我不曾在臺北遇過這麼多

族人齊聚一堂,更從未在他們臉上看見如此戒慎恐懼的模樣。按監考人員指示,我坐入指定位置,左右張望,

這所歷史悠久的女校,此刻被賦予傳承臺灣千年傳統文化的神聖使命,而呆坐在試場中心,戶籍設在臺北市的我,

卻是整個歷史洪流中的盲點。

  「請檢查桌上貼紙,確認是你的位置。」我是否在正確的位置?成長過程中,常有人問我「妳從哪裡來?」

若誠實回答臺北,總不免換來「我指的是妳──真正──從哪裡來?」配上自認與我心有靈犀的挑眉。無奈的是,

這類拒絕接受真相的提問總以千變萬化的形式反覆出現──「妳什麼時候過年?我指的是──真正──的豐年祭。」

或是「妳叫什麼名字?我指的是妳──真正──的名字。」

  「請戴上耳機測試麥克風,確認音量。」監考人員喚回我紛亂的思緒。

  「Ciwaslalu mu.」我小心翼翼托著麥克風,謹慎地咬字。Ciwas是我「真正」的名字──真正沒人稱呼的

名字。(改寫自游以德〈族語認證〉)

481. 依據文意脈絡,文中內最適合填入的文句是:

             1教室裡彷彿散發著遼闊原野的綠草香味        2試場中似乎吹拂著來自海洋的湛藍氣息

             3闈場內依稀湧動著一縷篝火的熾焰氣味        4考場中隱約瀰漫著一股高海拔的芬多精(110大學學力測驗

482. 上文反覆提及「真正」一詞,關於此詞所表達的境況或心情,最不適當的敘述是:

             1茫然於自己在歷史洪流中的存在位置,並展開對身分歸屬的叩問與追尋          

             2成長過程中,常因他人的刻板印象而被貼上制式標籤,區劃為不同族群

             3「是我『真正』的名字」語帶無奈和自嘲,因自己真實的名字竟須由旁人認定        

             4呼應首段「不是我的家」,表達雖生於臺北,仍心繫祖靈,無法接受繁華都城(110大學學力測驗

 

      閱讀下文,回答483-484題。

    人能藉手語溝通,可知語音並非語言的必要因素。小鳥啁啾、海豚吱吱,都近似人類語言的溝通系統,

可見動物的溝通系統和人類語言的不同,絕在於缺少語音。

    動物在聲音上模仿人類的話語,並不表示牠們擁有語言。會說話的鳥並不會把牠們模仿的聲音切成獨立

的單位,而人類語言的特質之一,則是語音或手勢單位的獨立性,單位之間有次序,可重新排序,可合併也可

分開。總之,鸚鵡只會說人家教牠或牠所聽到的,再無其他。

    很多種鳥的叫聲的確具有溝通功能,且同一種鳥可能有「方言」之別。鳥語(bird calls)是包括一聲

或一聲以上的短叫聲,傳達和環境相關的訊息,例如危險、餵食、築巢、群聚等等;鳥鳴(bird songs)則是

較為複雜的鳴叫形態,用來宣示勢力範圍,並可吸引配偶。這些鳥叫聲看不出任何內在的結構,也不能像人類

語言分出獨立具有意義的單位。一篇有關知更鳥勢力圈鳴聲的研究中發現:敵對的知更鳥只注意高頻和低頻聲

的轉換,何者在前何者在後,其實無關緊要。訊息內容差異,也只限於這些知更鳥對牠的東西擁有慾多強或

牠的抵抗決心多高,以及在勢力圈內築巢的意志多強等等。因此,高、低頻的轉換,只是表達不同感受程度而已。

知更鳥的創造力,在於能用不同方式做相同訊息的鳴叫,但牠不能利用各種單位作不同組合,表達不同訊息

(改寫自V.Fromkin等著,黃宣範譯《語言學新引》)

483. 依據上文,下列對於鳥叫聲的敘述,最適當的是:

             1可藉其內在的結構,表達不同程度的感受            

             2以短叫聲來表達欲望、意志和決心的強弱       

             3能夠多樣組合各種意義單位,藉以表達不同的訊息     

             4知更鳥能以不同頻率的鳴叫轉換,傳達相同的訊息(110大學學力測驗

484. 依據上文,關於動物與人類的語言,推論最適當的是:

             1鸚鵡經由良好的訓練,可以理解沒聽過的人類話語       

             2動物沒有語言能力,關鍵在於缺少人類的發音器官       

             3人類語言與其他動物溝通系統的相異,在於複雜的語法結構    

             4學習新語言多從發音開始,可知語音是人類語言的必要元素(110大學學力測驗

 

485. 關於下列小說中文句的解讀,適當的是:

    鄭大全覺得一腔內臟都餓得亂拱,發出很醜惡的聲響。他想,把這樁推銷做成,馬上去吃個九角九的漢堡。

    茉莉並沒察覺鄭大全的笑與搭腔都是在為他下一次進攻做準備。她只認為這推銷員的笑十分友善體貼。已經

很久沒有這麼一張臉如此近地對著她,容她盡興地東拉西扯。

    鄭大全急得盜了汗,卻怎樣也插不上嘴。老婦人的話似乎是堵在肚中的棉花絮,此刻全從嘴紡出線來。有的

紡呢。妻子這時一定邊做活邊看天色,一分一秒地在巴望他。妻子七月身孕就那麼墜在大腿上,拼裝出上百件

塑料玩具,直到腿腫得如兩截橡皮筒。他非讓這老洋婆子買下一張床,她已經耗掉他四小時了!

(嚴歌苓〈茉莉的最後一日〉)

              (A)「發出很醜惡的聲響」表現鄭大全對茉莉的不耐和厭惡,覺得她聲音難聽刺耳

              (B)「為下一次進攻做準備」描寫鄭大全雖滿臉堆笑,其實只在盤算如何打動茉莉

              (C)「堵在肚中的棉花絮」敘寫茉莉心中積累許多話語,也表現她期待傾吐的心情

              (D)「此刻全從嘴紡出線來」形容茉莉口才便給,可以將尋常事物描繪得引人入勝

              (E)「拼裝出上百件塑料玩具」描繪鄭大全妻想像孩子出世後,和孩子玩耍的情景

             1AB        2BC        3CD        4    (110大學學力測驗

486. 下列甲、乙二詩都以「考試」為寫作題材,關於二詩的解讀,敘述適當的是:

    

    然則作為一個籃框/就是要被命中的/我們都曾經來到其下/等待過一次/最美的跳投

      高高地/它懸在那裡/像極了一個天使的光環/發亮的手銬/像極了/所謂的永遠

        (陳雋弘〈籃框──與我的學生們一起倒數,七十六天〉) 

    

    填完這些空白/就要和這一類的紙張告別了/語言如蚊蚋/每一個字/都刺痛紙上的肌膚

    我們以油墨/撫慰紙張的傷口/等到油墨吸乾文字後/我們就和今天的自己/告別(簡政珍〈畢業考〉)

              (A)甲詩與乙詩中的「等」,皆形容考前長期準備的焦慮

              (B)甲詩以「光環」、「手銬」為喻,表達既期待又欲擺脫的複雜心情

              (C)乙詩中的「空白」既指考卷上待填的答案,也暗喻因考試留白的青春

              (D)甲詩題目中的「倒數」和乙詩中的「告別」,皆暗指考試是進入人生下一階段的轉折

              (E)甲詩以「籃框」暗指考生的才能難以發揮,乙詩以「油墨」暗指考生的答案千篇一律

             1AB        2BCD        3CD        4(110大學學力測驗

487. 下列「」內的字,讀音前後相同的是:

             1既瘖且「痺」/彈箏搏「髀」            2不「忮」不求/「庋」藏字畫       

             3「攢」蹙累積/踰牆「鑽」穴            4「剜」肉補瘡/壯士斷「腕」(111大學學力測驗

488. 下列文句,完全沒有錯別字的是:

             1觀音山,故名思義是因遠眺貌似觀音躺臥而得名         

             2清晨的山谷中,不見遊客聚集,萬物靜寂,闃然無聲       

             3年終特賣會,在買一送一的強力促銷下,驅之若鶩者多          

             4有些人誤以為投資一本萬利,因而錯判形勢,終至傾家盪產(111大學學力測驗

489. 下列文句畫底線處的詞語,運用不適當的是:

             1世事變化無常,有如白駒過隙,總讓人感觸良多        

             2一味索求而不節制,無疑是竭澤而漁,自斷後路       

             3依循既往,墨守成規,很難在文創產業頭角崢嶸          

             4他們陷入進退維谷的狀態,心慌意亂,難以抉擇(111大學學力測驗

490. 依據下列框內資訊,關於斯卡羅族的敘述,最適當的是:

             

             1漢人文化對傳統習俗造成強烈衝擊,導致族人避居外地        

             2低海拔地區的生活條件不良,使族人的向心力日益淡薄       

             3族人響應日人政策設校學日語,間接導致族群日趨式微          

             4大正六年,已有逾半戶數移住他鄉,且多遷居豬朥束社(111大學學力測驗

 

 

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