291.閱讀下文，選出最符合作者想法的選項：

          生活開始變得簡單：簡單地吃，簡單地睡，簡單地面對人生中一切的複雜繁

      瑣……非常規律。因為沒有驚喜，也無須想像在行事曆之外，還有什麼事情會來

      破壞已經安排好的一切。但總是一些無關緊要的場景，像是餐桌上的一對咖啡杯，

      沙發上隨意擺放的一雙靠枕，在不經意之間，引起我無窮無盡的想像。真要說還

      有什麼值得我期待的，大概也就是將一張張日曆撕下的過程，因為那提醒了我，

      別離的苦澀終會換來甜美的報償。

            １人生從來多憾，還君明珠淚垂        ２別後思君之甚，欣信相逢有期

            ３春盡絮飛不留，隨風吹落誰家        ４愛情猶如春夢，醒來方知是空（104大學學力測驗）

292.閱讀下文，關於寶釵的回答，最可能是希望王夫人：

            １追查金釧兒真正的死因                    ２勇於認錯以免良心不安

            ３不要將金釧兒的死放在心上            ４不必為金釧兒的意外而生氣（104大學學力測驗）

293.依甲、乙二詩的祝賀內容，分別選用相應的題辭，最恰當的選項是：

               甲、三代冠裳應接武，百年琴瑟喜同幃。今朝福曜潘門燦，戲舞堂前著彩衣。

               乙、榮遷指日向南行，福曜遙臨萬里程。民已馨香生佛事，公應此地不忘情。

            １天賜遐齡／大展鴻猷            ２天賜遐齡／里仁為美

            ３昌大門楣／大展鴻猷            ４昌大門楣／里仁為美（104大學學力測驗）

294.「天行健，君子以自強不息」，強調剛健進取的精神。下列文句，最符合此種精神的選項是：

            １戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰

            ２非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退

            ３原泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海

            ４可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權（104大學學力測驗）

295.依據文意，選出敘述正確的選項：

           １梁思成所謂「建築意」，是指建築文物因歷經歲月風霜而呈現的斑駁痕跡

           ２蘇珊•桑達提出「高品味」，意在諷刺現代人往往付出高價追求庸俗享樂

           ３掌握道德操守和文化修養之間的「交換價值」，才能在現代社會自得其趣

           ４能超越功利角度享受美感經驗，方能在精緻的按鈕時代裡培養「現代品味」

          （104大學學力測驗）

296.下列敘述，與文中論「趣」觀點最相符的選項是：

           １鄭愁予〈錯誤〉：「東風不來，三月的柳絮不飛」擅寫自然景物，是「夫趣，

               得之自然者深」的表現

           ２徐志摩〈再別康橋〉：「在康河的柔波裡，我甘心做一條水草」，表達濃烈的

               主觀愛好，屬於「趣之皮毛」

           ３袁宏道〈晚遊六橋待月記〉認為「月景尤不可言」，乃因月景之美「孕含一點

               『趣』的神韻」，「惟會心者知之」

           ４《世說新語》中「白雪紛紛何所似」、「撒鹽空中差可擬」的二句問答，雙方

               皆欲以此明辨事理，因而「去趣愈遠」（104大學學力測驗）

297.下列文句，完全沒有錯別字的選項是：

              (A)韋德結婚後在鄉間買了一棟舊屋，重新整修裝潢，成為幸福新居

              (B)強震中倖免於難的家妮，感謝幸運之神的眷顧，讓她可逃過一劫

              (C)曾有幾年，颱風接二連三地侵襲臺灣，導致作物歉收，農民苦不堪言

              (D)因為惡疾纏身，他們的苦戀終究無法修成正果，徒留刻苦銘心的回憶

              (E)憑著堅強意志與不斷努力，書豪終於從沒沒無聞的候補球員變成球隊中堅

           １ＡＢＣＤ    ２ＢＣＤＥ    ３ＣＤＥＡ    ４ＤＥＡＢ    ５ＥＡＢＣ

        （104大學學力測驗）

298.下列各組「    」內詞語，前後意義相同的選項是：

              (A)阡陌「交通」，雞犬相聞／賈赦「交通」外官，依勢凌弱

              (B)廉、恥，立人之「大節」／沈鍊每日間與地方人等，講論忠孝「大節」及古

                   來忠臣義士的故事

              (C)室僅「方丈」，可容一人居／寺中若有此秘徑地道，敝寺「方丈」事先自會

                   知照各派首領，怎能容這些邪魔外道從容脫身

              (D)汝復「輕身」而昧大義，天下事誰可支拄者／不要短見！此非娘子自肯失身，

                   這是所遭不幸，娘子立志自明，今若「輕身」一死，有許多不便

              (E)縱一葦之所如，凌萬頃之「茫然」／看守兵役，見多九公不是本處打扮，有

                   幾個飛忙去請通使，一面預備車馬，將多九公送至迎賓館。唐敖「茫然」不

                   解，只好跟在後面

           １ＡＢ    ２ＢＣ    ３ＣＤ    ４ＤＥ    ５ＢＤ（104大學學力測驗）

299.《論語》：「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

           句中畫底線處描述、解說「三省吾身」的內容。下列畫底線的文句，是對其前面的

           文句（未畫底線者）進行「描述、解說」的選項是：

              (A)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯

              (B)復越峻坂五六，值大溪。溪廣四五丈，水潺潺巉石間，與石皆作藍靛色

              (C)聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子

              (D)一道士坐蒲團上，素髮垂領，而神觀爽邁。叩而與語，理甚玄妙。請師之

              (E)禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也

           １ＡＢＣ    ２ＢＣＤ    ３ＣＤＥ    ４ＤＥＡ    ５ＥＡＢ（104大學學力測驗）

300.下列敘述，旨在說明因執政者施政未當，致使百姓陷入困境的選項是：

              (A)君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎

              (B)庖有肥肉，廄有肥馬；民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也

              (C)壞宮室以為汙池，民無所安息；棄田以為園囿，使民不得衣食

              (D)小人閒居為不善，無所不至，見君子而後厭然，揜其不善，而著其善

              (E)日省月試，既禀稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也

           １ＡＢ    ２ＢＣ    ３ＣＤ    ４ＤＥ    ５ＥＡ（104大學學力測驗）

再試一次

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