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大學入學試題三十七
361.下列「 」內的字,讀音正確的選項是︰
1「戛」然而止:ㄍㄚ 2犬吠狼「嗥」:ㄒㄧㄠ
3「岬」灣海岸:ㄒㄧㄚˊ 4平野廣「袤」:ㄇㄠˋ(106大學學力測驗)
362.下列是某生抄錄的2016年藝文紀事,用字完全正確的選項是:
1《暗戀桃花源》在睽違十年後,第五度在臺巡迴演出,堪稱戲劇界盛事
2透過深度的社群經營,電視劇《一把青》善用行銷,逆勢諦造收視佳績
3為紀念莎士比亞逝世四百週年,倫敦環球劇場提供嶄新風貌的視覺餉宴
4美國歌手巴布狄倫獲諾貝爾文學獎,反映當代「文學」定義已漸驅改變(106大學學力測驗)
363.閱讀下列新詩,選出依序最適合填入□□內的選項:
甲、大麗花/開在後院裡/月亮□□籬笆時/順手帶走一絲春天殘餘的香氣
(洛夫〈花落無聲〉)
乙、鳥聲在漢城各座宮殿庭院內□□/如密密雨點落在鬼面瓦上/一處處都是回響……
(蓉子〈古典留我〉)
丙、一口老甕/裝著全家人的/心,放在屋漏的地方/接水/□□一家人的/辛酸……
(林煥彰〈雨天〉)
1翻過/滴落/彈唱 2翻過/流淌/記錄
3駐足/流淌/彈唱 4駐足/滴落/記錄(106大學學力測驗)
364.下列是一段現代散文,請依文意選出排列順序最恰當的選項:
我這個暗光鳥,如此近距離的觀看暗光鳥:黑冠麻鷺、蜥蜴、大蜘蛛。
甲、而我在初春裡,南方佳木之城
乙、彷彿也有了坐擁山林的丘壑之心了
丙、植物園裡的牠,習得不動聲色的禪學功夫
丁、我想當我離開嘉義時,只消在心頭種上一株植物
戊、大蜘蛛編織著巨網,懸在兩棵大樹之間,優雅的殺手
就會遙想起整個南方,整個城市的亞熱帶風情。(鍾文音〈甜蜜亞熱帶〉)
1甲乙丙戊丁 2乙戊丙丁甲 3丙戊丁乙甲 4戊丙甲乙丁(106大學學力測驗)
365.某校為弘揚儒家、墨家思想,特將新建的兩棟大樓命名為「歸仁堂」、「兼愛樓」,若欲
彰顯命名宗旨,則川堂懸掛的字幅依序應是:
1士不可以不弘毅,任重而道遠/仁者,人也,親親為大
2愛人利人以得福,惡人賊人以得禍/人不獨親其親,不獨子其子
3非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動/視人之國若視其國,視人之家若視其家,
視人之身若視其身
4己欲立而立人,己欲達而達人/人之於身也,兼所愛;兼所愛,則兼所養也。
無尺寸之膚不愛焉,則無尺寸之膚不養也(106大學學力測驗)
366.下列元曲運用一連串比喻,所要嘲諷的對象是:
奪泥燕口,削鐵鍼頭,刮金佛面細搜求。無中覓有。鵪鶉膆裡尋豌豆,
鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內刳脂油。虧老先生下手。(佚名〈醉太平〉)
1汲汲名利,奔走鑽營者 2百般挑剔,吹毛求疵者
3貪圖小利,極力刻剝者 4興風作浪,無中生有者(106大學學力測驗)
367.依以下蘇先生的看法,滁州瑯琊山可能是「瑯琊閣」的發想來源,其所持的理由是:
滁州瑯琊山之得名,或謂司馬伷曾暫駐於此,或謂司馬睿曾避亂於此。司馬伷是司馬懿
之子,封瑯琊王,率兵平吳時接受吳主孫皓的投降。司馬睿是司馬伷之孫,十五歲襲瑯琊王
爵位,西元318年在江東重建晉朝。二人皆與六朝都城金陵關係密切。電視劇《瑯琊榜》中,
則有個與此山同名的組織「瑯琊閣」,攪動了大梁帝都金陵的風雲。因此,若要說劇中
「瑯琊閣」的發想可能來自瑯琊山,是有跡可尋的。
1曾有兩位瑯琊王對金陵政局產生影響
2滁州瑯琊山上有晉代所興建之瑯琊閣
3瑯琊山是西晉伐吳與東晉重建的據點
4「瑯琊閣」藉瑯琊王之名在金陵為亂(106大學學力測驗)
閱讀下文, 回答368-369題。
德國作家赫塞曾把孤獨比喻為「荒野之狼」,文學家用來形容孤獨的意象無疑都非常
有力,只可惜太個人化了,我想尋找更具普遍性的意象。
孤獨的面貌並非只有悲傷,它也可以是欣然而美好的;事實上,孤獨乃是人必然的
存在狀態,也是一種回歸和自由,且常存於深刻的互動中。我在中國哲學裡找到一個簡潔
有力的「太極圖」,很適合說明孤獨的特質。太極圖由陰陽(黑白)兩個對稱而對立的
半部所組成。如果把陰比為孤獨,把陽比為交會的話,非常能說明孤獨和交會的關係。
首先,陰陽兩個半部裡各自包含著對方顏色的若干細線,這反映出:沒有所謂純粹的孤獨,
也沒有所謂純粹的交會。其次,兩個半部間有一灰色的中間地帶,這和兩者互為對方底景
的特質相似。最特別處是在陰的中央位置有個白點,在陽的中央位置有個黑點,這似乎意味
著:在人我交會的極致中,人有可能會突然體驗到最深沉的孤獨,而在孤獨的極致中,人
也可能會突然體驗到自我和天地、人際之間最深沉的交會。
用太極圖來象徵孤獨還有一個優點:它可反映出孤獨和群體生活二者對人同等重要,
是體驗世界時不可偏廢的兩條路徑。(改寫自菲力浦•科克《孤獨》)
368.下列敘述,符合上文文意的選項是:
1文學家每為孤獨所困,但描繪的內容都是個人化的經驗,難以引起讀者共鳴
2孤獨和交會的關係就好比陰、陽,二者互滲於對方之中,不可能真正的獨存
3要完整體驗世界必須同時過著孤獨和群體生活,讓自己處於灰色的中間地帶
4太極圖中的白點象徵在孤獨中能安慰我們的朋友,黑點象徵人心深處的黑暗面
(106大學學力測驗)
369.下列文字,最能表現上文畫底線處情況的選項是:
1臘月既望,館人奔告:「玉山見矣!」時旁午,風靜無塵,四宇清澈
2壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興
3明日拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫。緣溪入,溪盡為內北社,呼社人為導
4人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也
閱讀下文, 回答370-371題。
少壯時不喜住在固定的地方。當遊覽名山勝水,發現一段絕佳風景時,我定要叫著
說:「喔,我們若能在這裡造屋子住多好!」。忘記哪位古人有這麼一句好詩,也許是
吾家髯公吧?「湖山好處便為家」。行腳僧煙簑雨笠,到處棲遲,我常說他們的生活富有
詩意。程垓《書舟詞》中,有我欣賞不已的一首〈滿江紅〉:「葺屋為舟,身便是煙波
釣客;況人間原是浮家泛宅。秋晚雨聲篷背穩,夜深月影窗櫺白,滿船詩酒滿船書,隨意
索。也不怕雲濤隔,也不怕風帆側,但獨醒還睡,自歌還歇。臥後從教鰍鱔舞,醉來一任
乾坤窄。恐有時撐向大江頭,占風色。」詞中的舟並非真舟,不過想像他所居的屋為舟,
以遣煙波之興而已。我有時也想假如有造屋的錢,不如拿來造一隻船,三江五湖,隨意遨
遊,豈不稱了我「湖山好處便為家」的心願。不過船太小了,那幾本書先就愁沒處安頓;
太大了,惹人注目,先就沒膽量開到太湖,不能擘破三萬六千頃青琉璃,周覽七十二峰之
勝,就失卻船的意義了。(改寫自蘇雪林〈家〉)
370.下列文句的說明,正確的選項是:
1「行腳僧煙簑雨笠,到處棲遲」描述行腳僧失意飄泊而浪跡天涯
2「滿船詩酒滿船書,隨意索」說明作者好客,詩、酒及書任人索取
3「獨醒還睡,自歌還歇」描寫眾人皆醉我獨醒與漁歌唱和的情景
4「擘破三萬六千頃青琉璃」意謂行船於澄碧的太湖之中(106大學學力測驗)
371.作者引述髯公詩與程垓詞的用意是:
1表達依江山勝景而居的嚮往 2流露出無處不可為家的豁達
3慨嘆屋狹而不能滿室詩酒書 4惋惜不能以船為家任意遨遊(106大學學力測驗)
再試一次
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