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稱號別名
| 咬文嚼字 | 創意點子 |
成語典故＋詞語出處：
| 倫常百態 | 百家爭鳴 | 才子佳人 | 人品情操 | 精神氣力 | 真情至性 | ||
| 行為舉止 | 肢體感官 | 生活萬象 | 千呼萬喚 | 萬紫千紅 | 琳琅滿目 | ||
| 天高地遠 | 日精月華 | 山明水秀 | 雲淡風輕 | 植物世界 | 動物奇觀 |
成語用法、出處，節錄自 《重編國語辭典修訂本》 (教育部)、《實用成語辭典》(故鄉出版社)
肢體感官分類
| 身＋地 | |||||||
| 身＋進(退) | 身＋成(遂敗) | 身＋是(非) | 身＋好(壞) | ||||
| 身＋上(下) | 身＋虎(牛羊...) | ||||||
| 分身 | |||||||
| 賣身 | 渾身 | 挺身 | |||||
| 殺身 | |||||||
| 毛舉(＋細) | |||||||
| (戴)髮＋齒 | 鬢＋鬟 | ||||||
| 胸＋肚 | 胸＋氣 | 胸＋有(無) | 胸中 | 挺胸 | |||
| 填胸 | 捶(搥)胸＋足(腳) | ||||||
| 滿腹 | 鼓腹 | 肚＋胸 | 肚＋腸 | 肚裡 | 肚子 | ||
| 折腰 | |||||||
【身】
1. 身強力壯：體格強壯，精力充沛。水滸傳：「最愛刺槍使棒，亦自身強力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。」
2. 身臨其境：親自到達那地方。亦作「身當其境」。三俠五義：「及至身臨其境，只落得『原來如此』四個大字。」
3. 身陷縲絏：犯罪坐牢。縲絏，古代捆綁犯人的繩索。初刻拍案驚奇：「愚夫不肖，誤傷人命，以致身陷縲絏，辱我賢妻。」
4. 澡身浴德︰比喻人潔身自愛，修養品德。禮記︰儒有澡身而浴德。
5. 設身處地：假設自己處在與他人同樣的情況，指為別人著想。蕩寇志：「恐老父臺設身處地，亦當怒髮沖冠。」
6. 隻身孤影：形容孤單的一個人。或作「隻影單形」、「隻影孤形」。宋˙葛長庚˙水龍吟˙層巒疊巘浮空詞：「人間天上，喟然俯仰，隻身孤影。」
7. 感同身受︰像自身承受一樣。官話指南˙官話問答：「俾伊有所遵循，則我感同身受矣。」
8. 魔鬼身材：形容女子身材曲線玲瓏，體態勻稱，具魔鬼般魅力，使人神魂顛倒。
9. 高抬身價：誇張的將身分地位提高。文明小史：「因他從前在香港時很有些上等外國人同他來往，故而自己也不得不高抬身價。」
10. 著述等身：形容人著述極多。亦作「著作等身」。宋朝賈黃中五歲時，其父玭每天早晨令其立正，以書卷比其身高，作為該日的讀書進度。見宋史˙賈黃中傳。清˙紀昀˙閱微草堂筆記˙灤陽消夏錄一：「自是以外，雖著述等身，聲華蓋代，總聽其自貯名山，不得入此門一步焉，先聖之志也。」
11. 潤屋潤身：恭賀新屋落成的題辭。語本禮記˙大學：「富潤屋，德潤身。」
12. 惹火燒身：比喻招惹災禍，自討傷害。明˙無名氏˙白兔記：「今日與你盤纏，遲延少待乞大拳，披麻惹火燒身怨，莫待等江心補漏船。」
1. 頭重身輕：形容全身無力，難以支撐。紅樓夢：「一面說，一面坐起來，挽了一挽頭髮，披了衣裳，只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸，實實掌不住。」
2. 容頭過身：如獸鑽洞，頭可容，身即可過。比喻得過且過。後漢書˙西羌傳˙東號子麻奴傳：「今三郡未復，園陵單外，而公卿選懦，容頭過身。」
1. 身首異處：指斬首。北齊書˙王琳傳：「身首異處，有足悲者。封樹靡卜，良可愴焉。」
2. 身首分離：指被砍頭。戰國策˙秦策四：「身首分離，暴骨草澤。」
3. 摧身碎首：比喻不惜犧牲生命。三國˙魏˙曹植˙封鄄城王謝表：「臣愚駑垢穢，才質疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。」
4. 殞身碎首：犧牲生命。唐˙顏真卿˙讓憲部尚書表：「在臣一門，叨幸斯極，殞身碎首，無以上報。」
【身＋體】
1. 身體力行：親自躬行實踐。兒女英雄傳：「門生父親，平日卻是認定一片性情，一團忠恕，身體力行，便是教訓門生，也只這個道理。」
2. 身體髮膚：全身每一部分。孝經˙開宗明義章：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」
3. 身輕體健：身體健康，動作靈活。元˙無名氏˙貨郎旦：「沿路上身輕體健，這搭兒觔乏力軟。」
4. 赤身裸體：裸露身體，一絲不掛。亦作「赤身露體」 、「裸身赤體」。三國演義：「多有解衣卸甲，赤身裸體，或睡或坐。」
1. 一身做不得兩件事：（諺語）比喻一心不能二用。英烈傳：「古來說得好，『一身做不得兩件事，一時丟不得兩條心。』那五太子沒了心思，刀法漸漸的亂了」
2. 渾身是鐵，打得多少釘兒：比喻能力不大。金瓶梅：「奴是個婦人家，大門邊兒也沒走，能走不能飛，曉得甚麼？認得何人？那裡尋人情？渾身是鐵，打得多少釘兒？」
3. 不得安身：(1)不得安寧。儒林外史：「積作個兒子，在我家那間壁招親，日日同丈人吵窩子，吵的鄰家都不得安身。」
(2)沒有容身之處。
1. 擦身而過：互相錯過，往相反方向離去。
2. 錯身而過：兩人交錯而過不相交接。
3. 容頭過身：如獸鑽洞，頭可容，身即可過。比喻得過且過。《後漢書．西羌傳．東號子麻奴傳》：「今三郡未復，園陵單外，而公卿選懦，容頭過身。」
【身＋外】
1. 身外之物：指無足輕重的東西。儒林外史：「但功名到底是身外之物，德行是要緊的。」
2. 置身事外：對事情不理會，不聞不問。兒女英雄傳：「天下事最妙的是雲端裡看廝殺，你我且置身事外，袖手旁觀。」
3. 置身局外：對某事不予參與、關心，如同局外人一般。
4. 拿皮肉往外人身上貼：把自己的利益平白送給別人。紅樓夢：「拿著皮肉倒往那不相干的外人身上貼。可是現放著奶哥哥，那一個不比人強。」
1. 終身大事：關係一生的事。多指男女婚嫁。二刻拍案驚奇：「今日身子雖是自家做得主的，卻是上無尊長之命，下無媒妁之言，……，草草送了終身大事，豈不可羞？」
2. 大展身手：大大的展現其技藝、特長。
3. 大顯身手：形容充分顯露､展示自己的本領才幹。
【身＋露】
1. 赤身露體：身體裸露，一絲不掛。也作「赤身」、「赤身裸體」。《紅樓夢》：「難道他個女孩兒家，你還叫他赤身露體，精著來光著去嗎！」
2. 不露身手：隱藏才能、實力，不使人知。
3. 冒露安身：露天睡覺。《西遊記》：「我等日食三餐，乃是糙米熬得稀粥。到晚就在沙灘上冒露安身。」
1. 正身明法：端正己身，嚴明法紀。晉書˙元帝紀：「二千石令長當祗奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。」
2. 妾身未明：本指婦女名分不明確。後用來比喻事物或情況尚未明朗或合法。
3. 明哲保身：明達事理、洞見時勢的人，不參與會帶給自己危險的事。後亦指為了個人得失而喪失原則的庸俗處世態度。語本詩經˙大雅˙烝民：「既明且哲，以保其身。」
4. 驗明正身：檢驗清楚，確定身分。
1. 身名俱泰：名譽和地位都安穩。形容生活優裕、舒適。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙汰侈：「士當令身名俱泰，何至以甕牖語人。」
2. 身名無忝：身分名聲未受汙辱。清˙陸世廉˙西臺記：「但使身名無忝，縱到嚼齒穿齗，也不啻加封號。」
3. 身名俱滅：身家和名譽都毀滅。晉˙桓玄˙與劉牢之書：「則身與金石等固，名與天壤俱窮，孰與頭足異處，身名俱滅，為天下笑哉！」
4. 身顯名揚：身世聲名顯赫遠揚。元˙施惠˙幽閨記：「所喜者志得意滿，身顯名揚；所悲者家園蕩廢，琴瑟淒涼。」
5. 身敗名裂：比喻人澈底失敗。亦作「身敗名隳」、「身廢名裂」。歧路燈：「看來許多舉人、進士做了官，往往因幾十兩銀子的賄，弄一個身敗名裂。」
6. 身敗名隳：事業、地位喪失，名譽毀壞。比喻人澈底的失敗。亦作「身敗名裂」、「身廢名裂」。兒女英雄傳：「否則浪得虛名，畢竟才無足取，甚而至於弄得身敗名隳的都有。」
7. 立身揚名：修養自身，聲名遠揚。元˙喬吉˙兩世姻緣：「男子漢也有個立身揚名時節。」
8. 殺身成名：為正義捨棄生命而成就美名。漢書˙游俠傳˙序：「雖其陷於刑辟，自與殺身成名，若季路、仇牧，死而不悔也。」
9. 辱身敗名：身心受辱而名聲敗壞。精忠岳傳：「一旦失手，辱身敗名，是為不智。」
1. 獨身主義：堅持終身不嫁娶的主張。
2. 奮身獨步：努力出人頭地。元˙鄭光祖˙伊尹耕莘：「脫白衣平步上雲衢，離塵途奮身獨步。」
3. 獨善其身：保持個人的節操修養。後比喻只顧自己而漠視他人的權益。後漢書˙丁鴻傳：「君子立言，非苟顯其理，將以啟天下之方悟者；立行，非獨善其身，將以訓天下之方動者。」
1. 正身明法：端正己身，嚴明法紀。《晉書．元帝紀》：「二千石令長當祗奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。」
2. 捨身求法：本指佛教徒犧牲己身求取佛法。後泛指為追求真理，不惜付出性命。
3. 現身說法：比喻以親身經歷為例證，來勸導別人。原指觀世音菩薩來教導眾生，因眾生的不同因緣，而化現適當的各種身分。見《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》。
4. 以身試法：不顧法律的制裁而故意犯法。《漢書．王尊傳》：「故行貪鄙，能變更者與為治。明慎所職，毋以身試法。」
【身＋步】
1. 退身步兒：餘地。
2. 奮身獨步：努力出人頭地。元．鄭光祖《伊尹耕莘》：「脫白衣平步上雲衢，離塵途奮身獨步。」
3. 終身讓路，不枉百步：比喻謙讓的人，終究會有福報。《新唐書．朱敬則傳》：「終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。」
1. 惹火燒身：引火焚身。比喻招惹災禍，自討傷害。明．無名氏《白兔記》：「今日與你盤纏，遲延少待乞大拳，披麻惹火燒身怨，莫待等江心補漏船。」
2. 饅頭不吃惹身羶：（諺語）比喻不但得不到好處，還惹了麻煩。《二刻拍案驚奇》：「饅頭不吃惹身羶，世俗傳名紮火囤。」
3. 羊肉不曾喫，空惹一身羶：（諺語）比喻不但沒有得到任何好處，反而惹了一身麻煩。《儒林外史》：「若是同人合火，領了人的本錢，他只要一分八釐行息，我還有幾釐的利錢。他若是要二分開外，我就是『羊肉不曾喫，空惹一身羶』。」
1. 以身報國：盡自己的能力來報效國家。也作「以身許國」。《魏書．辛雄傳》：「卿等備位納言，當以身報國。」
2. 殺身報國：犧牲生命報效國家。也作「殺身救國」。唐．楊烱〈中書令汾陰公薛振行狀〉：「臣又多幸天皇任之以股肱，誓期殺身報國，致一人於堯舜。」
3. 捨身報國：捨棄己身報效國家。《三國演義》：「大丈夫捨身報國，雖萬死無恨。」
4. 殺身為報：犧牲自己性命以報答他人恩惠。《薛仁貴征遼事略》：「古人言蒙一飯之恩，尚殺身為報，今總管賜御粉，此匹夫不謝而去。」
5. 捨身圖報：犧牲性命，圖謀報恩。明．王世貞《鳴鳳記》：「剩此微軀，皆賴天恩庇；捨身圖報，如何敢逡巡迴避。」
6. 蒙一飯之恩，尚殺身以報：（諺語）受人點滴恩惠，尚知以性命回報。參見「一飯之恩」。《薛仁貴征遼事略》：「古人言：『蒙一飯之恩，尚殺身以報。』兼將軍救我一命，其恩非小，何敢無禮！」
1. 委身玉盤：比喻投身仕途。漢˙無名氏˙橘柚垂華實詩：「委身玉盤中，歷年冀見食。」
2. 守身如玉：潔身自愛，如玉般潔白無瑕。亦作「守身若玉」。野叟曝言：「孩兒守身如玉，豈肯墮入汙泥！」
3. 守身若玉：潔身自愛，如玉般的潔白無瑕。亦作「守身如玉」。兒女英雄傳：「何況這位姑娘，守身若玉，勵志如冰。」
【身＋地】
1. 設身處地：假設自己處在與他人同樣的情況，指為別人著想。蕩寇志：「恐老父臺設身處地，亦當怒髮沖冠。」
2. 安身之地：容身立足的地方。三國演義：「近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。」
3. 容身之地：棲身的地方。亦作「容身之所」。三國演義：「走樊城，敗當陽，奔夏口，無容身之地。」
4. 置身無地：沒有容身的地方。紅樓夢：「今兒忽見寶玉生氣，踢他一下，又當著許多人，又是羞，又是氣，又是疼，真一時置身無地。」
5. 葬身之地：埋葬屍體的地方。
6. 無容身之地：(1)沒有棲身的地方。三國演義：「四海飄零，無容身之地。」
(2)羞愧而無藏身之處。儒林外史：「讀書人全要養其廉恥，他沒奈何來謝我，我若再認這話，他就無容身之地了。」
7. 地牛翻身：俗稱地震。
8. 伏地挺身：一種鍛鍊體力的運動。其姿勢是身體與地面平行，以手掌心和腳尖著地，利用手臂的屈伸，使全身上下起伏，以身體重量鍛鍊臂力。或稱為「俯臥撐」。
9. 死無葬身之地：身死而無埋葬的地方。比喻下場淒涼。或作「死無葬身之所」。 水滸傳：「宋公明只因要來投逩花知寨，險些兒死無葬身之地。」
10.上無片瓦遮身，下無立錐之地：形容極為貧苦，連容身之地都沒有。或作「上無片瓦，下無插針之地。」何典：「原來劉打鬼收成結果了雌鬼，把活鬼的故老宅基也賣來餵了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊。」
【身＋人】
1. 人百其身：自身願死百次以換回死者的生命。為追念死者的沉痛之辭。詩經˙秦風˙黃鳥：「如可贖兮，人百其身。」
2. 人在江湖，身不由己：處身於人世社會中，有許多事情是無可奈何而個人不能作主的。
3. 人無剛骨，安身不牢：(諺語)人如果沒有堅強的意志，就常會遭遇挫折困難。水滸傳：「怎地這般顛倒說！常言道：『人無剛骨，安身不牢。』奴家平生快性，看不得這般『三答不回頭，四答和身轉』的人。」
4. 拿皮肉往外人身上貼：把自己的利益平白送給別人。紅樓夢：「拿著皮肉倒往那不相干的外人身上貼。可是現放著奶哥哥，那一個不比人強。」
5. 即以其人之道，還治其人之身：就用那個人對付別人的方法來對付他本人。
1. 身不由己：身體不能由自己支配。表示本身失去自主的能力。亦作「身不由主」。三國演義：「上命差遣，身不由己。」
2. 立身行己：修養自身，行為有度。北史˙柳虯傳：「機立身行己，本以寬雅流譽，至於登朝正色，可謂不違直道。」
3. 人在江湖，身不由己：處身於人世社會中，有許多事情是無可奈何而個人不能作主的。
【身＋以】
1. 以身報國：盡自己的能力來報效國家。亦作「以身許國」。魏書˙辛雄傳：「卿等備位納言，當以身報國。」
2. 以身許國：比喻盡忠報國。亦作「以身報國」。晉書˙周處傳：「既悟其奸萌，札與臣等便以身許國，死而後已，札亦尋取梟夷。」
3. 以身殉國：犧牲生命來報效國家。宋書˙沈文秀傳：「丈夫當死戰場，以身殉國，安能歸死兒女手中乎！」
4. 以身殉道：犧牲性命來成全正道。
5. 以身殉職：犧牲生命來完成任務。
6. 以身作則：用自己的言行作為他人的榜樣。
7. 以身相許：通常指女子將全部的情感身心奉獻給心愛的男子。或比喻將全部心力投注於某種事物或事業之上。
8. 以身試法︰不顧法律的制裁而故意犯法。漢書˙王尊傳：「故行貪鄙，能變更者與為治。明慎所職，毋以身試法。」
9. 僅以身免：只是自身免於被俘或殺害。多指戰爭時全軍覆沒，只有少數人僥幸脫逃。漢˙桓寬˙鹽鐵論˙誅秦：「大圍匈奴，單于失魂，僅以身免。」
10. 蒙一飯之恩，尚殺身以報：(諺語)受人點滴恩惠，尚知以性命回報。亦作「一飯之恩」。薛仁貴征遼事略：「古人言：『蒙一飯之恩，尚殺身以報。』兼將軍救我一命，其恩非小，何敢無禮！」
1. 身不遇時：沒有遇到好的機緣、機會。明˙沈采˙千金記：「官人身不遇時，且自寧奈。」
2. 身不由主︰形容人失去自主的能力，全由他人支配。亦作「身不由己」、「不由自主」。紅樓夢︰噯呀了一聲，就身不由主，睡下了。
3. 身不由己：身體不能由自己支配。表示本身失去自主的能力。亦作「身不由主」。三國演義：「上命差遣，身不由己。」
4. 身手不凡：比喻技術很好。
5. 身正不怕影兒斜：(諺語)比喻自己行為端正，就不怕別人在背後議論、指責。
6. 身在福中不知福：(諺語)比喻人不知足。
7. 沒身不忘：指永遠不能忘記。亦作「沒齒難忘」。宋˙陳亮˙眾祭孫沖季文：「失聲而號，痛裂肺腸，何以尉子，沒身不忘。」
8. 分身不暇：比喻非常繁忙，無法再兼顧他事。
9. 捉身不住：把持不住身體。或不能堅持行為操守。喻世明言˙楊謙之客舫遇俠僧：「這個惡物如茶盤大，看不甚明白，望著楊公撲將來。……楊公驚得捉身不住。」
10. 其身不正，雖令不從：在上位者若不修身正己，則在下者不服從其命令。或作「其身不正，雖令不行」。語出論語˙子路：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
11. 自身照不亮：比喻能力有限，自顧不暇。語本清˙趙翼˙陔餘叢考˙成語：「胡仲徽將應試，有富人亦就試，欲胡為助，胡曰：『吾學業有限，所謂自照一身猶未光也。』」
12. 一身做不得兩件事：(諺語)比喻一心不能二用。英烈傳：「古來說得好，『一身做不得兩件事，一時丟不得兩條心。』那五太子沒了心思，刀法漸漸的亂了」
13. 終身讓路，不枉百步：比喻謙讓的人，終究會有福報。新唐書˙朱敬則傳：「終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。」
14. 不得安身：不得安寧。或沒有容身之處。儒林外史：「積作個兒子，在我家那間壁招親，日日同丈人吵窩子，吵的鄰家都不得安身。」
15. 奮不顧身：勇往直前，不顧生死。漢書˙李廣傳：「陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。」
16. 憤不顧身：激於義憤，不惜生命。亦作「忿不顧身」。宋˙無名氏˙綠珠傳：「蓋一婢子，不知書而能感主恩，憤不顧身。」
17. 藝多不壓身：(諺語)比喻多學些技藝、本領，總會有益處。
18. 金剛不壞之身：比喻身體強健硬朗。
19. 好漢不論出身低：(諺語)有志氣的人不怕出身低微，只要肯奮發向上，終能有所成就。文明小史：「好漢不論出身低，實不相瞞，我這賤內，就是這裡頭出身。」
20. 好漢不怕出身低：(諺語)有志氣的人不怕出身低微，只要肯奮發向上，終能有所成就。兒女英雄傳：「俗話兒說的『行行出狀元』，又說『好漢不怕出身低』，那一行沒有好人哪！」
21. 人在江湖，身不由己：處身於人世社會中，有許多事情是無可奈何而個人不能作主的。
22. 人無剛骨，安身不牢：(諺語)人如果沒有堅強的意志，就常會遭遇挫折困難。水滸傳：「怎地這般顛倒說！常言道：『人無剛骨，安身不牢。』奴家平生快性，看不得這般『三答不回頭，四答和身轉』的人。」
23. 羊肉不曾喫，空惹一身羶：(諺語)比喻不但沒有得到任何好處，反而惹了一身麻煩。儒林外史：「若是同人合火，領了人的本錢，他只要一分八釐行息，我還有幾釐的利錢。他若是要二分開外，我就是『羊肉不曾喫，空惹一身羶』。」
24. 良田萬頃，不如薄藝隨身：(諺語)身有一技之長，勝過家財萬貫。清平山堂話本˙風月瑞仙亭：「俗語道：『家有千金，不如日進分文；良田萬頃，不如薄藝隨身。』」
1. 進身之計：為獲得更高地位或權力而擬的計謀。三國演義：「誰想數中一軍，是袁紹鄉人，欲假此為進身之計，連夜偷出營寨，來報袁紹。」
2. 進身之階：取得更高地位或權力的踏腳石。文明小史：「現在都想趁這個出洋機會，圖個進身之階。」
1. 退身步兒：餘地。
˙【身退＋功】
1. 身退功成：退隱於功成名就之後。亦作「功成身退」、「功遂身退」。宋˙張君房˙雲笈七籤˙元氣論：「人生則陷身，身退功成，遂結嬰，尚未可，何況空廢棄。」
2. 功成身退：功業成就後，就退休歸隱。亦作「功遂身退」、「身退功成」。後漢書˙鄧禹傳：「功成身退，讓國遜位，歷世外戚，無與為比。」
3. 功遂身退：功業成就後，就歸隱山林，不再眷戀。亦作「功成身退」、「身退功成」。後漢書˙蓋勳傳：「若共併力誅嬖倖，然後徵拔英俊，以興漢室，功遂身退，豈不快乎！」
1. 身退功成：退隱於功成名就之後。亦作「功成身退」、「功遂身退」。宋˙張君房˙雲笈七籤˙元氣論：「人生則陷身，身退功成，遂結嬰，尚未可，何況空廢棄。」
2. 殺身成仁︰比喻為了正義而犧牲生命。亦作「殺身成義」、「成仁取義」。論語︰志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
3. 殺身成名：為正義捨棄生命而成就美名。漢書˙游俠傳：「雖其陷於刑辟，自與殺身成名，若季路、仇牧，死而不悔也。」
4. 殺身成義：為正義而犧牲生命。亦作「殺身成仁」條。北史˙崔鑒等傳˙論曰：「模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸。」
5. 功成身退：功業成就後，就退休歸隱。也作「功遂身退」、「身退功成」。後漢書．鄧禹傳：「功成身退，讓國遜位，歷世外戚，無與為比。」
1. 功遂身退：功業成就後，就歸隱山林，不再眷戀。亦作「功成身退」、「身退功成」。後漢書˙蓋勳傳：「若共併力誅嬖倖，然後徵拔英俊，以興漢室，功遂身退，豈不快乎！」
1. 身敗名裂：比喻人澈底失敗。亦作「身敗名隳」、「身廢名裂」。歧路燈：「看來許多舉人、進士做了官，往往因幾十兩銀子的賄，弄一個身敗名裂。」
2. 身敗名隳：事業、地位喪失，名譽毀壞。比喻人澈底的失敗。亦作「身敗名裂」、「身廢名裂」。兒女英雄傳：「否則浪得虛名，畢竟才無足取，甚而至於弄得身敗名隳的都有。」
3. 辱身敗名：身心受辱而名聲敗壞。精忠岳傳：「一旦失手，辱身敗名，是為不智。」
1. 渾身是膽：比喻人膽量大，無所畏忌。《元史．趙璧傳》：「秀才，汝渾身是膽耶！」
2. 一身是膽：形容膽量極大，勇猛無比。語本《三國演義》：「常山趙子龍，一身都是膽。」
3. 渾身是鐵，打得多少釘兒：比喻能力不大。《金瓶梅》：「奴是個婦人家，大門邊兒也沒走，能走不能飛，曉得甚麼？認得何人？那裡尋人情？渾身是鐵，打得多少釘兒？」
4. 一日叫娘，終身是母：（諺語）一旦為母子，就得永遠維持此關係。《紅樓夢》：「那婆子便說：『一日叫娘，終身是母。』他排場我，我就打得。」
1. 身非木石：人有思想感情，不同於樹木石塊無知覺感情。也作「人非木石」、「人非草木」。語出《文選．司馬遷．報任少卿書》：「身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者。」
2. 身價非凡：形容在社會上的地位、評價比一般人高。
【身＋好(壞)】
1. 好漢不怕出身低：(諺語)有志氣的人不怕出身低微，只要肯奮發向上，終能有所成就。《兒女英雄傳》：「俗話兒說的『行行出狀元』，又說『好漢不怕出身低』，那一行沒有好人哪！」
2. 好漢不論出身低：（諺語）有志氣的人不怕出身低微，只要肯奮發向上，終能有所成就。《文明小史》：「好漢不論出身低，實不相瞞，我這賤內，就是這裡頭出身。」
3. 潔身自好：(1)保持自身純潔清白，而不與人同流合汙。也作「潔身自愛」。(2)怕招惹是非，只管自己，不管別人。
1. 金剛不壞之身：比喻身體強健硬朗。
1. 終身有托：可以托付一輩子。多用於指女子婚嫁。或作「終身有託」。初刻拍案驚奇：「你便是我繼父了，我娘喜得終身有托，萬千之幸。」
2. 終身有靠：可以依靠一輩子。多指女子婚嫁。初刻拍案驚奇：「若得如此，非但相公有後，他也終身有靠，未為不可。」
1. 身無擇行：所作所為都遵循法道，自然成習，無須刻意選擇。孝經˙卿大夫章：「是故非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行。」
2. 身無寸縷：形容非常窮困，幾乎沒有衣服穿。永樂大典戲文三種˙張協狀元：「大雪下身無寸縷，投古廟淚珠漣漣。」
3. 身無分文：身上一分錢都沒有。比喻窮困。或作「身無一文」。
4. 身無長物：比喻節儉或貧困。長物，多餘的物品。語本南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙德行：「大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：『吾本謂卿多，故求耳。』對曰：『丈人不悉恭，恭作人無長物。』」
5. 身無立錐：指境況窘迫，連一點容身的地方都沒有。三國演義：「備之命窘，累及諸君。今日身無立錐，誠恐有誤諸君。」
6. 身無完膚：形容全身都遭受創傷。亦作「體無完膚」。宋˙司馬光˙涑水記聞：「竇平等皆朝士搒掠，身無完膚，皆銜冤自誣。」
7. 身名無忝：身分名聲未受汙辱。清˙陸世廉˙西臺記：「但使身名無忝，縱到嚼齒穿齗，也不啻加封號。」
8. 渾身無力：全身都沒有力氣。
9. 置身無地：沒有容身的地方。紅樓夢：「今兒忽見寶玉生氣，踢他一下，又當著許多人，又是羞，又是氣，又是疼，真一時置身無地。」
10. 無容身之地：沒有棲身的地方。或羞愧而無藏身之處。三國演義：「四海飄零，無容身之地。」
11. 無病一身輕：沒有病痛，全身輕鬆舒暢。初刻拍案驚奇：「常言道：『無病一身輕，有子萬事足。』久欲與相公納一側室，一來為相公持正，不好妄言；二來未得其人，姑且隱忍。」
12. 無官一身輕：沒有官職的牽絆，沒有責任在身。明˙王世貞˙鳴鳳記：「無官一身輕，我為有官所累。」
13. 死無葬身之地：比喻下場淒涼。或作「死無葬身之所」。三國演義：「某雖不才，願施小策，教曹操死無葬身之地！」
14. 上無片瓦遮身，下無立錐之地：形容極為貧苦，連容身之地都沒有。或作「上無片瓦，下無插針之地。」何典：「原來劉打鬼收成結果了雌鬼，把活鬼的故老宅基也賣來餵了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊。」
15. 人無剛骨，安身不牢：(諺語)人如果沒有堅強的意志，就常會遭遇挫折困難。水滸傳：「怎地這般顛倒說！常言道：『人無剛骨，安身不牢。』奴家平生快性，看不得這般『三答不回頭，四答和身轉』的人。」
1. 身先士卒：作戰時將帥奮勇殺敵於士兵之前。或比喻領導、帶頭走在眾人之前。亦作「躬先士卒」、「身先士眾」。三國演義：「披堅執銳，臨難不顧，身先士卒；賞必行，罰必信。」
2. 身先士眾：作戰時統帥奮勇殺敵於眾士兵之前。亦作「身先士卒」。舊唐書˙李密傳：「公當身先士眾，早定關中，乃欲急自尊崇，何示人人廣也！」
1. 身後蕭條：死後景況淒涼，沒有遺下產業或子女。
【身＋遠(近)】
1. 身遠心近：形體雖相隔遙遠，心靈卻相繫相親。或作「身遙心邇」。晉˙干寶˙搜神記：「雖有眾鳥，不為匹雙，故見鄙姿，逢君輝光，身遠心近，何當暫忘。」
2. 潛身遠跡：藏身隱居，不露蹤跡。漢˙賈逵˙上書請宥劉愷：「竊見居巢侯劉般嗣子愷，素行孝友，謙讓絜清，讓封弟憲，潛身遠跡，有司不原樂善之心。」
3. 潛身遠遁：隱身潛逃，遠走他方。西遊記：「你趁早兒潛身遠遁，莫上我的禪門來。」
4. 潛身遠禍：隱藏身驅，遠避禍患。兒女英雄傳：「再讓他就如妙手空空兒一般報了仇，竟有那本領潛身遠禍，她又是個女孩兒家，難道還披髮入山不成？」
5. 全身遠害：遠離禍源，以保全自身性命。亦作「遠害全身」。詩經˙王風˙君子陽陽˙序：「君子陽陽，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠害而已。」
6. 遠害全身：遠離禍源，以保全自身性命。亦作「全身遠害」。梁書˙袁昂傳：「進則遠害全身，退則長守祿位。」
1. 通身上下：全身，從頭到腳。儒林外史：「包了那婦人通身上下的衣裳，走回十多里路找著他的漢子。」
2. 九牛身上拔一根毛：比喻微不足道。活地獄：「果真成了，三四千銀子也有限，不過是九牛身上拔一根毛。」
3. 包在我身上：對事情保證或有把握。
4. 羊毛出在羊身上：比喻所獲得的利益，實際上是來自本身。醒世姻緣傳：「媒人打夾帳，家人落背弓，陪堂講謝禮，那羊毛出在羊身上，做了八百銀子，將珍哥娶到家內。」
5. 拿皮肉往外人身上貼：把自己的利益平白送給別人。紅樓夢：「拿著皮肉倒往那不相干的外人身上貼。可是現放著奶哥哥，那一個不比人強。」
6. 上無片瓦遮身，下無立錐之地：形容極為貧苦，連容身之地都沒有。或作「上無片瓦，下無插針之地。」何典：「原來劉打鬼收成結果了雌鬼，把活鬼的故老宅基也賣來餵了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊。」
1. 屈身下士：尊貴者降低身分，禮遇士人。三國演義：「孝景黃帝閣下玄孫，屈身下士，恭己待人，仁聲素著。」
2. 正身率下：端正己身，以做為部屬的楷模、表率。漢˙荀悅˙前漢紀˙武帝紀三：「仲舒正身率下，所居而治。」
3. 放下身段：軟化自己的立場，放棄原有的矜持。
【身＋輕(重)】
1. 身輕體健：身體健康，動作靈活。元˙無名氏˙貨郎旦：「沿路上身輕體健，這搭兒觔乏力軟。」
2. 身輕如燕：形容體態輕盈靈活。
3. 身輕言微：職位低微，言論主張不受重視。亦作「人微言輕」。後漢書˙循吏傳˙孟嘗傳：「臣前後七表言故合浦太守孟嘗，而身輕言微，終不蒙察。」
4. 輕身重義：不在乎生死而重視正義公理。亦作「輕生重義」。抱朴子˙內篇˙明本：「攻守進趣之術，輕身重義之節。」
5. 頭重身輕：形容全身無力，難以支撐。紅樓夢：「一面說，一面坐起來，挽了一挽頭髮，披了衣裳，只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸，實實掌不住。」
6. 無病一身輕：沒有病痛，全身輕鬆舒暢。初刻拍案驚奇：「常言道：『無病一身輕，有子萬事足。』久欲與相公納一側室，一來為相公持正，不好妄言；二來未得其人，姑且隱忍。」
7. 無官一身輕：沒有官職的牽絆，沒有責任在身。明˙王世貞˙鳴鳳記：「無官一身輕，我為有官所累。」
3. 雙重身分：一個人具有兩種不同的身分。
1. 殺身報國：犧牲生命報效國家。亦作「殺身救國」。唐˙楊烱˙中書令汾陰公薛振行狀：「臣又多幸天皇任之以股肱，誓期殺身報國，致一人於堯舜。」
2. 殺身救國：犧牲生命報效國家。亦作「殺身報國」。東周列國志：「夫料事能中，智也；盡心謀國，忠也；臨難不避，勇也；殺身救國，仁也。」
3. 捨身報國：捨棄己身報效國家。三國演義：「大丈夫捨身報國，雖萬死無恨。」
4. 以身殉國：捨棄己身報效國家。犧牲生命來報效國家。宋書˙沈文秀傳：「丈夫當死戰場，以身殉國，安能歸死兒女手中乎！」
5. 以身報國：盡自己的能力來報效國家。亦作「以身許國」。魏書˙辛雄傳：「卿等備位納言，當以身報國。」
6. 以身許國：比喻盡忠報國。亦作「以身報國」。晉書˙周處傳：「既悟其奸萌，札與臣等便以身許國，死而後已，札亦尋取梟夷。」
7. 徇國忘身：盡忠於國家，而不顧一己的得失或生死。亦作「徇國忘己」。唐˙白居易˙贈裴垍官制：「故太子賓客裴垍，忠正恭慎，佐予為理，事君盡禮，徇國忘身。」
8. 憂國忘身：憂勞國事，不顧自身安危得失。晉書˙武十三王傳˙淮南忠壯王允傳：「故淮南王允忠孝篤誠，憂國忘身，討亂奮發，幾於克捷。」
1. 身家性命：全家的生命財產。儒林外史：「凡事不可壞了太老爺清名，也要各人保著自己的身家性命。」
2. 身家調查：對某人的出身背景、家庭狀況及其自身的學識、技能等情況作詳盡的調查。
3. 修身齊家：指修養自身，治理好家務。語本禮記˙大學：「身脩而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。」
4. 家破身亡：家庭破碎，自身死亡。晉書˙溫嶠傳：「嶠表琨忠誠，雖勛業不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海內之望。」
1. 亡身短命：遭橫禍而死。元．張國賓《薛仁貴》：「那廝也少不的亡身短命，投坑落塹，是個不長進的東西。」
2. 暴病身亡：突然得到凶猛急病而死亡。《紅樓夢》：「小的在暗中調停，令他們報個『暴病身亡』，合族及地方上共遞一張保呈。」
3. 家破身亡：家庭破碎，自身死亡。《晉書．溫嶠傳》：「嶠表琨忠誠，雖勛業不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海內之望。」
1. 死無葬身之地：比喻下場淒涼。或作「死無葬身之所」。三國演義：「某雖不才，願施小策，教曹操死無葬身之地！」
1. 殺身出生：捨棄生命。《呂氏春秋．仲冬紀．忠廉》：「忠臣亦然，苟便於主利於國，無敢辭違，殺身出生以徇之。」
【身＋二(兩...百萬)】／【返回肢體感官八】
1. 一身二任：一人兼任兩種職務。亦作「一身兩役」。漢書˙王吉傳：「諸侯骨肉，莫親大王，大王於屬則子也，於位則臣也，一身而二任之，責加焉。」
2. 一身兩役：一人同時兼任二事。亦作「一身二任」。梁書˙張充傳：「一身兩役，無乃勞乎？」
3. 一身做不得兩件事：(諺語)比喻一心不能二用。英烈傳：「古來說得好，『一身做不得兩件事，一時丟不得兩條心。』那五太子沒了心思，刀法漸漸的亂了」
1. 雙重身分：一個人具有兩種不同的身分。
1. 五短身材：形容四肢、身軀都很短小的身材。水滸傳：「林冲道：『那人生得甚麼模樣？』李小二道：『五短身材，白淨面皮，沒甚髭鬚。』」
1. 身懷六甲：古稱女子懷孕。傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為「身懷六甲」。初刻拍案驚奇：「成婚未久，果然身懷六甲。」
2. 丈六金身：佛像。
1. 九牛身上拔一根毛：比喻微不足道。活地獄：「果真成了，三四千銀子也有限，不過是九牛身上拔一根毛。」
1. 身價百倍：聲名地位一下子大幅提高。
2. 身經百戰：形容歷經許多戰役或困難。唐˙郎士元˙塞下曲：「寶刀塞下兒，身經百戰曾百勝。」
3. 百身何贖：願百死己身以換回死者的生命。用以表示追念死者的沉痛之詞。亦作「百身莫贖」。語本詩經˙秦風˙黃鳥：「彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身。」
4. 百身莫贖：(1)追念死者，深表沉痛之詞。亦作「百身何贖」。
(2)謂已無挽回的餘地。
5. 終身讓路，不枉百步：比喻謙讓的人，終究會有福報。新唐書˙朱敬則傳：「終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。」
6. 人百其身：自身願死百次以換回死者的生命。為追念死者的沉痛之辭。詩經˙秦風˙黃鳥：「如可贖兮，人百其身。」
1. 良田萬頃，不如薄藝隨身：(諺語)身有一技之長，勝過家財萬貫。清平山堂話本˙風月瑞仙亭：「俗語道：『家有千金，不如日進分文；良田萬頃，不如薄藝隨身。』」
【身＋虎(牛羊...)】／【返回肢體感官八】
1. 身寄虎吻：比喻處境極危險。晉˙桓溫˙薦譙元彥表：「凶命屢招，奸威仍逼，身寄虎吻，危同朝露。」
2. 養虎傷身：比喻縱容敵人，而留下後患。明˙沈采˙千金記：「大王，你只宜乘早擊之，若遲便有養虎傷身之害矣！」
3. 虎卑勢，狸卑身：老虎做卑下的姿勢，準備襲擊；貍彎屈身子，準備攫取東西。比喻養精蓄銳，準備襲擊。語本漢˙趙曄˙吳越春秋˙勾踐入臣外傳：「夫虎之卑勢，將以有擊也；貍之卑身，將求所取也。」
1. 九牛身上拔一根毛：比喻微不足道。活地獄：「果真成了，三四千銀子也有限，不過是九牛身上拔一根毛。」
2. 地牛翻身：俗稱地震。
1. 羊毛出在羊身上：比喻所獲得的利益，實際上是來自本身。醒世姻緣傳：「媒人打夾帳，家人落背弓，陪堂講謝禮，那羊毛出在羊身上，做了八百銀子，將珍哥娶到家內。」
2. 羊肉不曾喫，空惹一身羶：(諺語)比喻不但沒有得到任何好處，反而惹了一身麻煩。儒林外史：「若是同人合火，領了人的本錢，他只要一分八釐行息，我還有幾釐的利錢。他若是要二分開外，我就是『羊肉不曾喫，空惹一身羶』。」
1. 象齒焚身：象因為牙有價值而遭到殺害。比喻因財多而招來災禍。語本左傳˙襄公二十四年：「象有齒，以焚其身，賄也。」
1. 身輕如燕：形容體態輕盈靈活。
1. 鹹魚翻身：比喻本受輕視的人或物，時來運轉，身價不同往昔。
1. 身手不凡：比喻技術很好。
2. 身手矯捷：比喻動作矯健敏捷。
3. 不露身手：隱藏才能、實力，不使人知。
4. 大展身手：大大的展現其技藝、特長。或作「大顯身手」。
5. 一展身手：展露才藝技能。
6. 初試身手：第一次施展才華或本領。
1. 身當矢石：親自抵擋敵人。《晉書．王鑒傳》：「昔漢高、光武二帝，征無遠近，敵無大小，必手振金鼓，身當矢石，櫛風沐雨。」
2. 身當其境：親自到達那地方。也作「身臨其境」。
3. 身做身當：自己做的事，自己承當後果。元．劉唐卿《降桑椹》：「哥哥，小人身做身當，豈敢帶累你也。」
4. 一身作事一身當：自己做的事，由自己承擔責任。也作「一人做事一人當」。《紅樓夢》：「我恨他為什麼這樣膽小。一身作事一身當，為什麼要逃！」
【立身】
1. 立身揚名：修養自身，聲名遠揚。元˙喬吉˙兩世姻緣：「男子漢也有個立身揚名時節。」
2. 立身行道：修養自身，奉行道義。孝經˙開宗明義章：「立身行道，揚名於後世以顯父母，孝之終也。」
3. 立身行己：修養自身，行為有度。北史˙柳虯傳：「機立身行己，本以寬雅流譽，至於登朝正色，可謂不違直道。」
4. 立身處世：修養自身，為人處世。指在社會上自立及與人們相處往來。晉˙無名氏˙沙彌十戒法并威儀序：「夫乾坤覆載，以人為貴，立身處世，以禮儀為本。」
5. 立命安身：指精神有所寄託，生活有所著落。亦作「安身立命」。兒女英雄傳：「不但這樣，還要給他立命安身。那時才算當完了老哥哥的這差，了結了我的一條心願。」
6. 身無立錐：指境況窘迫，連一點容身的地方都沒有。三國演義：「備之命窘，累及諸君。今日身無立錐，誠恐有誤諸君。」
7. 安身立命︰指有了容身之處，生活有著落，精神上有所寄託。左傳︰ 「君子有四時︰朝以聽政，晝以訪問，夕以修身，夜以安身。」水滸傳：「那裡是用人去處，足可安身立命。」
8. 賭身立誓：用自己的性命作賭誓。亦作「賭身發誓」。紅樓夢：「賈薔聽了，不覺慌起來，連忙賭身立誓。」
9. 上無片瓦遮身，下無立錐之地：形容極為貧苦，連容身之地都沒有。或作「上無片瓦，下無插針之地。」何典：「原來劉打鬼收成結果了雌鬼，把活鬼的故老宅基也賣來餵了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊。」
1. 安身立命︰指有了容身之處，生活有著落，精神上有所寄託。左傳︰ 「君子有四時︰朝以聽政，晝以訪問，夕以修身，夜以安身。」水滸傳：「那裡是用人去處，足可安身立命。」
2. 安身樂業：安頓自己的生活並喜歡所從事的行業。紅樓夢：「攜你到昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業。」
3. 安身之地：容身立足的地方。三國演義：「近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。」
4. 安身之處：容身立足的地方。紅樓夢：「二爺二奶奶要攆我回去，我沒了安身之處，太太好歹開恩。」
5. 安身之所：存身、容身的地方。初刻拍案驚奇：「喜得他家小姨慶娘為親情顧盼，私下成了夫婦，恐怕發覺，要個安身之所。」
6. 立命安身：指精神有所寄託，生活有所著落。亦作「安身立命」。兒女英雄傳：「不但這樣，還要給他立命安身。那時才算當完了老哥哥的這差，了結了我的一條心願。」
7. 知命安身：知道命運，順從命運，安於自身所處的地位。元˙高文秀˙諕范叔：「量范雎是一愚瞽之夫，則可待時守分，知命安身，未敢希望功名也。」
8. 打火安身：住宿、休息。水滸傳：「行了半月之上，於路不投寺院去歇，只是客店內打火安身。」
9. 冒露安身：露天睡覺。西遊記：「我等日食三餐，乃是糙米熬得稀粥。到晚就在沙灘上冒露安身。」
10. 不得安身：不得安寧。或沒有容身之處。儒林外史：「積作個兒子，在我家那間壁招親，日日同丈人吵窩子，吵的鄰家都不得安身。」
11. 錢眼裡安身：貪財、死要錢。元˙馬致遠˙青衫淚：「更怎當他銀堆裡捨命，錢眼裡安身。」
12. 人無剛骨，安身不牢：(諺語)人如果沒有堅強的意志，就常會遭遇挫折困難。水滸傳：「怎地這般顛倒說！常言道：『人無剛骨，安身不牢。』奴家平生快性，看不得這般『三答不回頭，四答和身轉』的人。」
13. 財去身安樂：(諺語)花錢消災，換得身心安寧喜樂。官場現形記：「黃胖姑又哈哈笑了一聲道：『有什麼出頭不出頭，你連「財去身安樂」一句話，還不曉得嗎？』」
1. 終身大事：關係一生的事。多指男女婚嫁。二刻拍案驚奇：「今日身子雖是自家做得主的，卻是上無尊長之命，下無媒妁之言，……，草草送了終身大事，豈不可羞？」
2. 終身伴侶：指夫妻。或比喻可以作伴一輩子的東西。
3. 終身有托：可以托付一輩子。多用於指女子婚嫁。或作「終身有託」。初刻拍案驚奇：「你便是我繼父了，我娘喜得終身有托，萬千之幸。」
4. 終身有靠：可以依靠一輩子。多指女子婚嫁。初刻拍案驚奇：「若得如此，非但相公有後，他也終身有靠，未為不可。」
5. 終身遺憾：一生都感到悔恨與惋惜。
6. 終身之計，莫如樹人：比喻培養人才是一生最重要的事。管子˙權修：「一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」
7. 終身讓路，不枉百步：比喻謙讓的人，終究會有福報。新唐書˙朱敬則傳：「終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。」
8. 一日為師，終身為父：(諺語)只要做了你一天的老師，就得終身視之為父輩。西遊記：「萬望哥念『一日為師，終身為父』之情，千萬救他一救！」
9. 一日叫娘，終身是母：(諺語)一旦為母子，就得永遠維持此關係。紅樓夢：「那婆子便說：『一日叫娘，終身是母。』他排場我，我就打得。」
【分身】
1. 分身減口：節制、減輕人口。通俗常言疏證˙家族˙分身減口引元人合同文字劇：「如今俺兄弟家三口兒，待趁熟去也，今有迫於人口多者，每有分身減口之語。」
2. 分身乏術：比喻非常繁忙，無法再兼顧他事。
3. 分身不暇：比喻非常繁忙，無法再兼顧他事。
4. 身無分文：身上一分錢都沒有。比喻窮困。
5. 身首分離：頭和身體分開。指斬首。戰國策˙秦策四：「身首分離，暴骨草澤。」
6. 首身分離：頭和身體分開。指被砍頭。戰國策˙秦策四：「首身分離，暴骨草澤。」
7. 雙重身分：一個人具有兩種不同的身分。
1. 正身明法：端正己身，嚴明法紀。晉書˙元帝紀：「二千石令長當祗奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。」
2. 正身清心：端正己身，修養心性。明史˙丘濬傳：「願陛下體上天之仁愛，念祖宗之艱難，正身清心以立本而應務，謹好尚不惑於異端。」
3. 正身率下：端正己身，以做為部屬的楷模、表率。漢˙荀悅˙前漢紀˙武帝紀三：「仲舒正身率下，所居而治。」
4. 驗明正身：檢驗清楚，確定身分。
5. 身正不怕影兒斜：(諺語)比喻自己行為端正，就不怕別人在背後議論、指責。
6. 其身不正，雖令不從：在上位者若不修身正己，則在下者不服從其命令。或作「其身不正，雖令不行」。語出論語˙子路：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
【賣身】
1. 賣身葬父：因家境貧寒，父死無錢埋葬，只好將自己賣入富豪之家為僕役，得錢葬父。《初刻拍案驚奇》：「事到頭來不自由，只得手中拿個草標，將一張紙寫著：『賣身葬父』四字，到靈櫃前拜了四拜。」
2. 賣身投靠：出賣自己的人格而投靠有權勢的人。
3. 典身賣命：賣身為奴，供人驅使。《西遊記》：「若肯捨大慈悲，救我一命回家，就典身賣命，也酬謝師恩，致使黃沙蓋面，更不敢忘也。」
1. 渾身是膽：比喻人膽量大，無所畏忌。元史˙趙璧傳：「秀才，汝渾身是膽耶！」
2. 渾身解數：指將全身所有的本領使出來。
3. 渾身無力：全身都沒有力氣。
4. 渾身發軟：因生氣或恐懼等而全身無力的樣子。紅樓夢：「鳳姐聽了，已氣的渾身發軟。」
5. 渾身銅臭：比喻人貪財、俗氣。
6. 渾身是鐵，打得多少釘兒：比喻能力不大。金瓶梅：「奴是個婦人家，大門邊兒也沒走，能走不能飛，曉得甚麼？認得何人？那裡尋人情？渾身是鐵，打得多少釘兒？」
1. 修身齊家：指修養自身，治理好家務。語本禮記˙大學：「身脩而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。」
2. 修身養性：涵養品德，陶冶性情。
3. 束身修行：約束自身，修養品德。三國˙魏˙阮籍˙大人先生傳：「心若懷冰，戰戰慄慄，束身修行，日慎一日；擇地而行，唯恐遺失。」
4. 束身自修：約束自己、自我修養。或作「束身自好」。後漢書˙卓茂傳：「前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。」
【養身】
1. 養身父母：養育使之成人的義父母。清平山堂話本˙合同文字記：「這是你生身父母，我是你養身父母。」
2. 持祿養身：保住祿位以養自身。清史稿˙熊賜履傳：「外託老成慎重之名，內懷持祿養身之念。」
3. 養性存身：涵養性情以保全其身。西遊記：「你舅爺原著你在此居住，教你養性存身，待你名成之日，別有遷用。」
4. 養虎傷身：比喻縱容敵人，而留下後患。明˙沈采˙千金記：「大王，你只宜乘早擊之，若遲便有養虎傷身之害矣！」
5. 修身養性：涵養品德，陶冶性情。
1. 全身之計：保全身家性命的計策。五代史平話˙晉史˙卷上：「遂宣授石敬塘復為河東節度使，敬塘既得還鎮，常思為全身之計。」
2. 全身遠害：遠離禍源，以保全自身性命。亦作「遠害全身」。詩經˙王風˙君子陽陽˙序：「君子陽陽，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠害而已。」
3. 遠害全身：遠離禍源，以保全自身性命。亦作「全身遠害」。梁書˙袁昂傳：「進則遠害全身，退則長守祿位。」
4. 牽一髮而動全身：比喻更動一小部分，即影響全局。
【容身】
1. 容身之地：棲身的地方。亦作「容身之所、安身之處、安身之所、安身之處」。三國演義：「走樊城，敗當陽，奔夏口，無容身之地。」
2. 無容身之地：沒有棲身的地方。或羞愧而無藏身之處。三國演義：「四海飄零，無容身之地。」
3. 容頭過身：如獸鑽洞，頭可容，身即可過。比喻得過且過。後漢書˙西羌傳˙東號子麻奴傳：「今三郡未復，園陵單外，而公卿選懦，容頭過身。」
1. 徇國忘身：盡忠於國家，而不顧一己的得失或生死。亦作「徇國忘己」。唐˙白居易˙贈裴垍官制：「故太子賓客裴，忠正恭慎，佐予為理，事君盡禮，徇國忘身。」
2. 憂國忘身：憂勞國事，不顧自身安危得失。晉書˙武十三王傳˙淮南忠壯王允傳：「故淮南王允忠孝篤誠，憂國忘身，討亂奮發，幾於克捷。」
3. 沒身不忘：指永遠不能忘記。沒身，終身。亦作「沒齒難忘」。宋˙陳亮˙眾祭孫沖季文：「失聲而號，痛裂肺腸，何以尉子，沒身不忘。」
4. 心身俱忘：精神、身體都不覺得存在。形容心醉痴迷的樣子。官場現形記：「久之又久，心身俱忘，如醉如夢。」
【翻身】
1. 鹹魚翻身：鹹魚，喻低賤的人或物。鹹魚翻身，比喻本受輕視的人或物，時來運轉，身價不同往昔。
2. 鷂子翻身：一種武技姿勢。輕捷如鵰鳥的騰躍翻旋。《蕩寇志》：「麗卿得了勢子，趁分際一個鷂子翻身，捲進中三路。」
3. 地牛翻身：俗稱地震。
【潛身】
1. 潛身遠跡：藏身隱居，不露蹤跡。漢˙賈逵˙上書請宥劉愷：「竊見居巢侯劉般嗣子愷，素行孝友，謙讓絜清，讓封弟憲，潛身遠跡，有司不原樂善之心。」
2. 潛身遠遁：隱身潛逃，遠走他方。西遊記：「你趁早兒潛身遠遁，莫上我的禪門來。」
3. 潛身遠禍：隱藏身驅，遠避禍患。兒女英雄傳：「再讓他就如妙手空空兒一般報了仇，竟有那本領潛身遠禍，她又是個女孩兒家，難道還披髮入山不成？」
1. 門裡出身：從事本業，熟練在行。即學以致用。
2. 行伍出身：軍人出身。官場現形記：「幸虧炮船上統帶趙大人是行伍出身，天生海量。」
3. 貧寒出身：生長環境貧苦窮困。初刻拍案驚奇：「你爹爹貧寒出身，又叨朝廷民社之責，須不能勾比他！」
4. 好漢不論出身低：(諺語)有志氣的人不怕出身低微，只要肯奮發向上，終能有所成就。文明小史：「好漢不論出身低，實不相瞞，我這賤內，就是這裡頭出身。」
5. 好漢不怕出身低：(諺語)有志氣的人不怕出身低微，只要肯奮發向上，終能有所成就。兒女英雄傳：「俗話兒說的『行行出狀元』，又說『好漢不怕出身低』，那一行沒有好人哪！」
6. 現出原身：顯現出原來的形體、真面目。儒林外史：「好不兇惡！這一會纔現出原身來了！」
7. 羊毛出在羊身上：比喻所獲得的利益，實際上是來自本身。醒世姻緣傳：「媒人打夾帳，家人落背弓，陪堂講謝禮，那羊毛出在羊身上，做了八百銀子，將珍哥娶到家內。」
8. 殺身出生：捨棄生命。呂氏春秋˙仲冬紀˙忠廉：「忠臣亦然，苟便於主利於國，無敢辭違，殺身出生以徇之。」
9. 挺身而出：遇到危難時，勇敢的站出來，擔當其任。元˙王實甫˙西廂記：「小生挺身而出，作書與杜將軍，庶幾得免夫人之禍。」
【束身】
1. 束身修行：約束自身，修養品德。三國˙魏˙阮籍˙大人先生傳：「心若懷冰，戰戰慄慄，束身修行，日慎一日；擇地而行，唯恐遺失。」
2. 束身自修：約束自己、自我修養。或作「束身自好」。後漢書˙卓茂傳：「前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。」
3. 束身就縛：不加抵抗，讓人綑綁捉拿。亦作「束手就縛」、「束手就擒」。晉書˙段灼傳：「艾被詔書，即遣強兵，束身就縛，不敢顧望。」
1. 殺身報國：犧牲生命報效國家。亦作「殺身救國」。唐˙楊烱˙中書令汾陰公薛振行狀：「臣又多幸天皇任之以股肱，誓期殺身報國，致一人於堯舜。」
2. 殺身救國：犧牲生命報效國家。亦作「殺身報國」。東周列國志：「夫料事能中，智也；盡心謀國，忠也；臨難不避，勇也；殺身救國，仁也。」
3. 殺身成仁︰比喻為了正義而犧牲生命。亦作「殺身成義」、「成仁取義」。論語︰志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
4. 殺身成義：為正義而犧牲生命。亦作「殺身成仁」條。北史˙崔鑒等傳˙論曰：「模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸。」
5. 殺身成名：為正義捨棄生命而成就美名。漢書˙游俠傳˙序：「雖其陷於刑辟，自與殺身成名，若季路、仇牧，死而不悔也。」
6. 殺身為報：犧牲自己性命以報答他人恩惠。薛仁貴征遼事略：「古人言蒙一飯之恩，尚殺身為報，今總管賜御粉，此匹夫不謝而去。」
7. 殺身出生：捨棄生命。呂氏春秋˙仲冬紀˙忠廉：「忠臣亦然，苟便於主利於國，無敢辭違，殺身出生以徇之。」
8. 蒙一飯之恩，尚殺身以報：(諺語)受人點滴恩惠，尚知以性命回報。亦作「一飯之恩」。薛仁貴征遼事略：「古人言：『蒙一飯之恩，尚殺身以報。』兼將軍救我一命，其恩非小，何敢無禮！」
9. 殺身之禍：喪失生命的災禍。三國演義：「此為『鬼幽之相』。二人早晚必有殺身之禍，何足畏也？」
【葬身】
1. 葬身魚腹：淹死。明˙楊柔勝˙玉環記：「寧可葬身魚腹，決不效于飛。」
2. 葬身火窟：死於大火之中。
3. 葬身之地：埋葬屍體的地方。
4. 賣身葬父：因家境貧寒，父死無錢埋葬，只好將自己賣入富豪之家為僕役，得錢葬父。初刻拍案驚奇：「事到頭來不自由，只得手中拿個草標，將一張紙寫著：『賣身葬父』四字，到靈櫃前拜了四拜。」
5. 死無葬身之地：身死而無埋葬的地方。比喻下場淒涼。或作「死無葬身之所」。水滸傳：「宋公明只因要來投逩花知寨，險些兒死無葬身之地。」
1. 自身難保：自己無法保全自己躲過災禍。
2. 自身照不亮：比喻能力有限，自顧不暇。語本清˙趙翼˙陔餘叢考˙成語：「胡仲徽將應試，有富人亦就試，欲胡為助，胡曰：『吾學業有限，所謂自照一身猶未光也。』」
3. 束身自修：約束自己、自我修養。或作「束身自好」。後漢書˙卓茂傳：「前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。」
4. 潔身自愛：保持自身清白純潔，而不與人同流合汙。亦作「潔身自好」。
5. 潔身自好：保持自身純潔清白，而不與人同流合汙。或怕招惹是非，只管自己，不管別人。亦作「潔身自愛」。
1. 一身是膽：形容膽量極大，勇猛無比。語本三國演義：「常山趙子龍，一身都是膽。」
2. 一身二任：一人兼任兩種職務。亦作「一身兩役」。漢書˙王吉傳：「諸侯骨肉，莫親大王，大王於屬則子也，於位則臣也，一身而二任之，責加焉。」
3. 一身兩役：一人同時兼任二事。亦作「一身二任」。梁書˙張充傳：「一身兩役，無乃勞乎？」
4. 一身一口：獨自一人。紅樓夢：「父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口。」
5. 一身作事一身當：自己做的事，由自己承擔責任。亦作「一人做事一人當」。紅樓夢：「我恨他為什麼這樣膽小。一身作事一身當，為什麼要逃！」
6. 一身做不得兩件事：(諺語)比喻一心不能二用。英烈傳：「古來說得好，『一身做不得兩件事，一時丟不得兩條心。』那五太子沒了心思，刀法漸漸的亂了」
7. 孑然一身：孤單單一個人。喻世明言˙鬧陰司司馬貌斷獄：「我司馬貌只是個窮秀才，孑然一身，生死出你之手。」
8. 孤窮一身：孤單貧窮一個人。三國演義：「我今孤窮一身，無置足之地，欲得南郡，權且容身。」
9. 無病一身輕：沒有病痛，全身輕鬆舒暢。初刻拍案驚奇：「常言道：『無病一身輕，有子萬事足。』久欲與相公納一側室，一來為相公持正，不好妄言；二來未得其人，姑且隱忍。」
10. 無官一身輕：沒有官職的牽絆，沒有責任在身。明˙王世貞˙鳴鳳記：「無官一身輕，我為有官所累。」
11. 羊肉不曾喫，空惹一身羶：(諺語)比喻不但沒有得到任何好處，反而惹了一身麻煩。儒林外史：「若是同人合火，領了人的本錢，他只要一分八釐行息，我還有幾釐的利錢。他若是要二分開外，我就是『羊肉不曾喫，空惹一身羶』。」
12. 一展身手：展露才藝技能。
13. 一技在身：擁有某種技能或專長。
14. 一日為師，終身為父：(諺語)只要做了你一天的老師，就得終身視之為父輩。西遊記：「萬望哥念『一日為師，終身為父』之情，千萬救他一救！」
15. 一日叫娘，終身是母：(諺語)一旦為母子，就得永遠維持此關係。紅樓夢：「那婆子便說：『一日叫娘，終身是母。』他排場我，我就打得。」
16. 牽一髮而動全身：比喻更動一小部分，即影響全局。
17. 蒙一飯之恩，尚殺身以報：(諺語)受人點滴恩惠，尚知以性命回報。亦作「一飯之恩」。薛仁貴征遼事略：「古人言：『蒙一飯之恩，尚殺身以報。』兼將軍救我一命，其恩非小，何敢無禮！」
18. 身無一文：身上沒有一文錢。比喻非常窮困。
19. 搖身一變：神怪傳說中形容神仙鬼怪變形迅速，一晃身就變成別種形體。今多形容改換面目出現，含有貶意。西遊記：「自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣。」
20. 九牛身上拔一根毛：比喻微不足道。活地獄：「果真成了，三四千銀子也有限，不過是九牛身上拔一根毛。」
1. 體國經野：指將都城劃分為若干區，讓官宦貴族分別居住，並將田地分配給百姓耕作。後泛指治理國家。語出周禮˙天官˙序官：「惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。」
2. 體態輕盈：形容女子身材婀娜多姿。初刻拍案驚奇：「富翁偷眼看去，果然生得豐姿美豔，體態輕盈。」
3. 體貼入微：對人的關懷與照顧，皆十分細緻周到。二十年目睹之怪現狀：「這全在美人心意上著想，倒也體貼入微。」
4. 體物寫志：體察周遭的事物，描述心中的感覺。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙詮賦：「賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。」
5. 體無完膚︰比喻遭受傷害，面目全非，或遭人批駁，不留餘地。 亦作「肌無完膚」、「身無完膚」。雪鴻軒尺牘︰先生層層批駁，體無完膚，真覺一摑一痕血矣。
6. 躬體力行：親身體驗，努力實踐。
7. 具體而微：事物的總體內容大多具備了，只是形體或規模較小而已。孟子˙公孫丑上：「子夏、子游、子張皆有聖人之一體；冉牛、閔子、顏淵，則具體而微。」
8. 口體之養：口腹和身體的養護。清˙張爾岐˙辨志：「耽口體之養，徇耳目之娛，膜外概置，不通疴癢者，則七尺之人。」
9. 共體時艱：共同體會當前的困難，並協力度過難關。
10. 肢體語言：不用口說，而以表情、動作等作媒介的語言。
11. 霑體塗足：形容耕作的勞苦。國語˙齊語：「霑體塗足，暴其髮膚，盡其四支之敏，以從事於田野。」
12. 遍體生津：全身上下流汗。西遊記：「那魔頭看見，就嚇得渾身是汗，遍體生津道：『他卻會擔山！』」
13. 玉體違和：敬稱人身體不適。亦作「貴體違和」。三國演義：「主公玉體違和，未可輕動。」
14. 遍體鱗傷：滿身都是傷痕。
15. 公忠體國：公正而忠心的為國家服務。
16. 神爽體健：精神爽朗，體力雄健。西遊記：「那長老自服了草還丹，真是脫胎換骨，神爽體健。」
17. 緣情體物：抒發情感，鋪陳事物。唐˙王勃˙平臺祕略論十首˙文藝三：「故文章經國之大業，不朽之能事；而君子所役心勞神，宜於大者遠者，非緣情體物，雕蟲小技而已。」
18. 芳蘭竟體：喻稱舉止風流儒雅。南史˙謝弘微傳：「覺此生芳蘭竟體，想謝莊政當如此。」
19. 香肌玉體：形容年輕女子肌體柔嫩、溫香。亦指美麗的女人。亦作「香嬌玉嫩」。明˙楊慎˙洞天玄記：「我這裡自揣，百劃，移步訣，換靈胎，盡平生手段神靈大，奪了你香肌玉體卻歸來。」
1. 體貴心驕：由於身分地位高而心存驕傲、自尊自大。初刻拍案驚奇：「道元體貴心驕，全不在意，由家人每日議論，日逐只是如此。」
2. 羊體嵇心：指精於琴藝，深得其妙。南朝宋人羊蓋、嵇元榮都善彈琴，柳元景拜他們為師，琴藝更精湛。齊竟陵王子良稱讚他「卿巧越嵇心，妙臻羊體」。見南史˙柳元景傳。
3. 心廣體胖：比喻心懷坦蕩，體貌自然舒泰。亦作「心寬體胖」、「心寬體肥」。語出禮記˙大學：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。」
4. 心奓體忕：心胸寬大而身體安泰、舒適。文選˙張衡˙西京賦：「有憑虛公子者，心奓體忕，雅好博古，學乎舊史氏。」
5. 一個富貴心，兩隻體面眼：(諺語)比喻一個人野心大，眼光高。紅樓夢：「我知道咱們家的男男女女，都是一個富貴心，兩隻體面眼，未必把他兩個放在眼裡。」
【體＋身】
1. 身體力行：親自躬行實踐。兒女英雄傳：「門生父親，平日卻是認定一片性情，一團忠恕，身體力行，便是教訓門生，也只這個道理。」
2. 身體髮膚：全身每一部分。孝經˙開宗明義章：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」
3. 身輕體健：身體健康，動作靈活。元˙無名氏˙貨郎旦：「沿路上身輕體健，這搭兒觔乏力軟。」
4. 赤身裸體：裸露身體，一絲不掛。亦作「赤身露體」 、「裸身赤體」。三國演義：「多有解衣卸甲，赤身裸體，或睡或坐。」
1. 別裁偽體：唐代杜甫作詩的主張。指詩的創作當如風雅一般的反映現實生活，而要避開齊梁以來偏重形式的頹風。語出唐．杜甫〈戲為六絕句〉六首之六：「別裁偽體貌風雅。」
2. 量體裁衣：本指依照身材裁量衣服。後比喻依實際情況辦事。《墨子．魯問》：「子觀越王之志何若？意越王將聽吾言，用我道，則翟將往，量腹麵食，度身而衣，自比於群臣，奚能以封為哉？」 《南齊書．列傳．張融》：「今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也。是吾所著，已令裁減稱卿之體。」
3. 稱體裁衣：切合身材，以裁製衣服。比喻事情做得剛好合適。語本《南齊書．張融傳》：「今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新〔也〕。是吾所著，已令裁減稱卿之體。」
1. 稱體裁衣：切合身材，以裁製衣服。後用以比喻事情做得剛好合適。語本南齊書˙張融傳：「今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新〔也〕。是吾所著，已令裁減稱卿之體。」
2. 量體裁衣：本指依照身材裁量衣服。後比喻依實際情況辦事。見南齊書˙張融傳。
3. 衣不布體：形容極為窮困。亦作「衣不蔽體」。唐˙元稹˙同州刺史謝上表：「臣八歲喪父，家貧無業，母兄乞丐，以供資養。衣不布體，食不充腸，幼學三年，不蒙師訓。」
4. 衣不蔽體：形容極為窮困。或作「衣不布體」、「衣不蓋體」、「衣不遮身」。宋˙洪邁˙夷堅丁志˙奢侈報：「妻子衣不蔽體，每日求丐得百錢，僅能菜粥度日。」
【體＋不】
1. 四體不勤，五穀不分：形容讀書人脫離實際生活，缺乏實用的生活知能。語出論語˙微子：「子路從而後，遇丈人以杖荷蓧。子路問曰：『子見夫子乎？』丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子？』」
2. 不成體統：不符合身分、規矩、禮儀。三國演義：「刻印不及，以錐畫之，全不成體統。」
3. 不留體統：不合體統，與身分地位或已定的禮儀規範不相符合。紅樓夢：「這麼大年紀，行出來的事總不叫人佩服。……並不留體統，耳朵又軟，心裡又沒有計算。」
4. 不顧體統：沒有顧及當有的身分規矩。文明小史：「撫臺嫌他不懂德法兩國話，心裡本有些不自在，又因他在戲館裡打架不顧體統，透了信給洋老總，叫他自己辭了罷。」
5. 不知大體：缺少遠見，觀察事情只從小處著眼，無法綜觀大局。亦作「不識大體」。漢書˙賈誼傳：「俗吏之所務，在於刀筆筐篋，而不知大體。」
6. 不識大體：指缺少遠見，只計較細節，而無法掌握最重要的道理。亦作「不知大體」。宋書˙武二王傳˙南郡王義宣傳：「嘗獻世祖酒，先自酌飲，封送所餘，其不識大體如此。」
7. 不存大體：不理會緊要的地方。舊唐書˙王遂傳：「遂性狷忿，不存大體。」
8. 目不在體：指心不在焉。國語˙周語：「今晉侯視遠而足高，目不在體，而足不在目，其心必異矣。」
0. 衣不布體：形容極為窮困。亦作「衣不蔽體」。唐˙元稹˙同州刺史謝上表：「臣八歲喪父，家貧無業，母兄乞丐，以供資養。衣不布體，食不充腸，幼學三年，不蒙師訓。」
10. 衣不蔽體：形容極為窮困。或作「衣不布體」、「衣不蓋體」、「衣不遮身」。宋˙洪邁˙夷堅丁志˙奢侈報：「妻子衣不蔽體，每日求丐得百錢，僅能菜粥度日。」
11. 魂不附體：形容驚嚇過度而心不自主。三國演義：「不多時，侍從將一紅盤，托張溫頭入獻。百官魂不附體。」
12. 神不主體：形容恐懼的樣子。或作「神不附體」。洛陽搢紳舊聞記˙梁太祖優待文士：「荀鶴聲喏，恐懼流汗，再拜敘謝訖，命坐。荀鶴慘悴戰慄，神不主體。」
1. 名望體面：名譽、聲望及榮譽。儒林外史：「因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個名望體面。」
2. 一個富貴心，兩隻體面眼：(諺語)比喻一個人野心大，眼光高。紅樓夢：「我知道咱們家的男男女女，都是一個富貴心，兩隻體面眼，未必把他兩個放在眼裡。」
3. 一體兩面：同一個整體因觀察的角度不同，而呈現不同的狀態。
【體統】
1. 不成體統：不符合身分、規矩、禮儀。三國演義：「刻印不及，以錐畫之，全不成體統。」
2. 不留體統：不合體統，與身分地位或已定的禮儀規範不相符合。紅樓夢：「這麼大年紀，行出來的事總不叫人佩服。……並不留體統，耳朵又軟，心裡又沒有計算。」
3. 不顧體統：沒有顧及當有的身分規矩。文明小史：「撫臺嫌他不懂德法兩國話，心裡本有些不自在，又因他在戲館裡打架不顧體統，透了信給洋老總，叫他自己辭了罷。」
4. 有失體統：不符合身分、規矩、禮儀。
5. 成何體統：責怪人的舉止沒有規矩、禮貌。儒林外史：「定要幾個梨園中人，雜坐衣冠隊中，說長道短，這個成何體統！」
1. 大體而言：從整體的情況來判斷。
2. 不知大體：缺少遠見，觀察事情只從小處著眼，無法綜觀大局。亦作「不識大體」。漢書˙賈誼傳：「俗吏之所務，在於刀筆筐篋，而不知大體。」
3. 不識大體：指缺少遠見，只計較細節，而無法掌握最重要的道理。亦作「不知大體」。宋書˙武二王傳˙南郡王義宣傳：「嘗獻世祖酒，先自酌飲，封送所餘，其不識大體如此。」
4. 不存大體：不理會緊要的地方。舊唐書˙王遂傳：「遂性狷忿，不存大體。」
5. 體大思精：形容著作規模宏大、構思精密。語出南朝宋˙范曄˙獄中與諸甥姪書以自序：「自古體大而思精，未有此也。」
6. 斯事體大：形容事情牽涉的範圍很廣，影響很大。今亦用為事情無法立即解決的推託之詞。亦作「茲事體大」、「此事體大」。隋書˙音樂志中：「諤奏：『武王克殷，至周公相成王，始制禮樂。斯事體大，不可速成。』高祖意稍解。」
7. 此事體大：形容事情牽涉的範圍很廣，影響很大。今亦用為事情無法立即解決的推托之詞。亦作「茲事體大」、「斯事體大」。宋˙范仲淹˙讓觀察使第二表：「此事體大，乞垂聖鑒，特降中旨。」
8. 茲事體大：事情牽涉的範圍很廣，影響很大。今亦用為事情無法立即解決的推托之詞。亦作「此事體大」、「斯事體大」。
【虎體】
1. 虎體鵷班：比喻為朝廷的文武百官。虎體，形容將相勇猛威武。鵷班，形容朝官行列整齊有序。元˙無名氏˙怒斬關平：「你枉做個虎體鵷班卿相種，你本是花根本豔鐵衣郎。」
2. 虎體元斑：比喻為朝廷的文武百官或富貴子弟。元˙陳以仁˙存孝打虎：「算甚麼頂天立地男兒漢，枉了你廝聽使，相調慢，花根本豔，虎體元斑。」
3. 虎體狼腰：形容人雄壯威猛，氣概軒昂的樣子。三國演義：「卓視之，其人身長九尺，虎體狼腰，豹頭猿臂。」
4. 虎體熊腰：形容人的體型魁偉。亦作「虎背熊腰」、「熊腰虎背」。三國演義：「為首一將，生得廣額闊面，虎體熊腰。」
5. 虎體猿臂：形容人身體強壯，威風凜凜。三國演義：「只見一位少年將軍，面如冠玉，眼若流星；虎體猿臂，彪腹狼腰；手執長鎗，坐騎駿馬，從陣中飛出。」
6. 彪軀虎體：形容人體格魁梧、強健有力。三國演義：「鋒令五子入拜，皆彪軀虎體，威風抖擻。」
1. 一體兩面：同一個整體因觀察的角度不同，而呈現不同的狀態。
2. 遐邇一體：天下一統，遠近之人，莫不同心同德。文選˙司馬相如˙難蜀父老：「以偃甲兵於此，而息討伐於彼，遐邇一體，中外禔福，不亦康乎？」
3. 同功一體：功勛及地位相同。史記˙黥布傳：「往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。自疑禍及身，故反耳。」
4. 渾然一體：融成一體，完整不可分。清˙黃宗羲˙答董吳仲論學書：「破除攔截，方可言前後內外渾然一體也。」
5. 融為一體：合成一體。
6. 一個富貴心，兩隻體面眼：(諺語)比喻一個人野心大，眼光高。紅樓夢：「我知道咱們家的男男女女，都是一個富貴心，兩隻體面眼，未必把他兩個放在眼裡。」
1. 四體不勤，五穀不分：形容讀書人脫離實際生活，缺乏實用的生活知能。語出論語˙微子：「子路從而後，遇丈人以杖荷蓧。子路問曰：『子見夫子乎？』丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子？』」
1. 五體投地︰ 本為古印度最恭敬的致敬儀式，指雙膝雙肘及頭五處著地，佛教徒沿用此禮以敬三寶。後比喻非常欽佩。大佛頂首楞嚴經：「阿難聞已，重復悲淚，五體投地，長跪合掌。」
1. 灰軀糜骨：比喻不惜犧牲生命。唐˙陳子昂˙為張著作謝父官表：「所以忍垢偷生，剋躬自勵，期效萬一，補過酬恩，灰軀糜骨，以甘心願。」
2. 彪軀虎體：形容人體格魁梧、強健有力。三國演義：「鋒令五子入拜，皆彪軀虎體，威風抖擻。」
3. 千金之軀︰比喻人寶貴的身體性命。亦作「萬金之軀」。鮑照︰ 「長袖紛紛徒競世，非我昔時千金軀。」三國演義：「今何因一時之忿，自輕萬金之軀。」
4. 萬金之軀：比喻極為尊貴的人。三國演義：「今何因一時之忿，自輕萬金之軀。」
5. 血肉之軀：由血液和肌肉組成的軀體。幼學瓊林˙身體類：「百體非血肉之軀，五官有貴賤之別。」
【捐軀】
1. 捐軀濟難：指捨棄生命挽救國家危難。亦作「捐軀報國、捐生殉國、捐軀赴難、斷首捐軀、為國捐軀」。三國志˙魏書˙陳思王植傳：「夫憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。」
2. 捐軀報國：犧牲生命，報效國家。亦作「為國捐軀」。元史˙王檝傳：「臣以布衣受恩，誓捐軀報國，今既僨軍，得死為幸！」
3. 捐軀赴難︰形容為國難、為正義而死。或作「捐軀濟難」。意同「慷慨赴難」。曹植︰捐軀赴國難，視死忽如歸。
4. 捐軀殞首：指犧牲生命。孤本元明雜劇˙娶小喬：「我道來不輕微，設若便捐軀殞首當出力。」
5. 捐軀疆場：指戰死於戰場。疆場，本當作疆埸，埸俗誤作場。
6. 為國捐軀：為國犧牲性命。清史稿˙忠義傳五˙承順傳：「在承順為國捐軀，光明俊偉，於願遂矣。遺愛在民，漢、番男婦老幼呼為活佛。」
7. 斷首捐軀：因公或為國犧牲生命。三國演義：「欲即效死，奈有二嫂之重，未敢斷首捐軀，致負所託，故爾暫且羈身，冀圖後會。」
1. 毛了手腳：驚慌得手足無措。老殘遊記：「若遇風平浪靜的時候，他駕駛的情狀亦有操縱自如之妙，不意今日遇見這大的風浪，所以都毛了手腳。」
2. 毛團把戲：雜耍團中動物們的表演花招。後比喻詭計、圈套。初刻拍案驚奇：「若是毛團把戲，做得不好，非但不得東西，反遭毒手。倒被他笑。」
3. 毛手毛腳：做事粗率慌張，不仔細。或動手動腳。多指男女間輕浮的行為。或作「毛腳毛手」。三俠五義：「大老爺只管放心。就是跟隨小人們當差之人，俱是小人們訓練出來的。但凡有點毛手毛腳的，小人決不用他。」
4. 毛騰廝火：毛騰於火上，一燃就不可收拾。引申指危險。常用來形容粗率、沒有修養，一招惹就糾纏不休的危險人物。
5. 伐毛洗髓：比喻滌除垢穢，脫胎換骨。清˙黃景仁˙浴湯泉詩：「我來正值春雨後，桃花淺漲方縈紆；伐毛洗髓欠福命，塵土腸胃聊湔除。」
6. 鑒毛辨色：觀察人的臉色而見機行事。亦作「見貌辨色」、「鑒貌辨色」。明˙湯顯祖˙還魂計：「把俺做尋人嘴臉一寸寸鑒毛辨色，將俺那寶妝奩一件件都寓目囊箱。」
7. 黃毛丫頭：年幼的女孩。有親暱或戲謔的意味。清˙孔尚任˙桃花扇：「難道三百兩花銀，買不去你這黃毛丫頭麼？」
8. 眾毛攢裘：比喻積少成多。西遊記：「常言道：『眾毛攢裘。』要與本國之王治病哩。醫得好時，大家光輝。」
9. 謹毛失貌：比喻注意小處，卻失去全貌，忽略大處。語本淮南子˙說林：「畫者謹毛而失貌，射者儀小而遺大。」
10. 愛毛反裘：比喻不重根本，因小失大。魏文侯出遊，看見一路人把皮袍反過來穿，文侯問其故，路人答說因為愛惜皮袍上的毛。文侯不禁感嘆說皮袍的襯裡如果磨破，其上的毛也就無所依憑了。見漢˙劉向˙新序˙雜事。
11. 挑毛揀刺：故意挑剔別人的缺點。
12. 撏毛搗鬢：拉扯別人的頭髮，捶擊別人的耳鬢。形容凶悍的樣子。醒世姻緣傳：「小人也沒寫領狀，他從問了出去，只到了大門外邊，就要將人撏毛搗鬢，百般辱罵。」
13. 茹毛飲血：上古時候，人們尚不知用火，連毛帶血生食鳥獸。亦作「飲血茹毛」。語本禮記˙禮運：「飲其血，茹其毛。」
14. 寒毛直豎：比喻恐怖到了極點。紅樓夢：「覺得窗縫裡透進一縷涼風來，吹得寒毛直豎，便又躺下。」
15. 腹背之毛：比喻無足輕重，可有可無。語本韓詩外傳：「夫鴻鵠一舉千里，所恃者六翮爾。背上之毛，腹下之毳，益一把，飛不為加高；損一把，飛不為加下。」後漢書˙循吏傳˙孟嘗傳：「實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。」
1. 毛蒂青皮：果子未成熟的樣子。西遊記：「只見那樹上花果稀疏，止有幾個毛蒂青皮的，原來熟的都是猴王喫了。」
2. 雞毛蒜皮：比喻沒有價值、不重要的小事。
3. 略知皮毛：見識淺薄，僅知大概。鏡花緣：「才女才說學士大夫論及反切尚且瞪目無語，何況我們不過略知皮毛，豈敢亂談，貽笑大方！」
4. 皮之不存，毛將安傅：比喻事物互相依附存在。亦作「皮之不存，毛將焉附」。語出左傳˙僖公十四年：「冬，秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。慶鄭曰：『背施無親，幸災不仁，貪愛不祥，怒鄰不義，四德皆失，何以守國？』虢射曰：『皮之不存，毛將安傅？』」
【毛＋骨】
1. 毛骨悚然︰形容極端驚懼害怕。亦作「毛骨竦然」、「毛骨聳然」、「毛髮悚然」。西遊記：「龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然。」
2. 毛骨竦然：形容害怕戰慄。亦作「毛骨悚然」。精忠岳傳：「忽然一陣陰風，將燈球火把，盡皆吹滅。眾軍士毛骨竦然，烏天黑地，那裡去撈得，卻往四下裡去尋火。」
3. 毛骨聳然：形容極端驚怕。亦作「毛骨悚然」。西遊記：「唐僧見說是鬼，諕得觔力酥軟，毛骨聳然。」
4. 毛骨森然：形容極端陰冷驚懼。紅樓夢：「出了房門，只見月光如水，忽然一陣微風，只覺侵肌透骨，不禁毛骨森然。」
5. 毛骨森竦：形容極端恐懼。老殘遊記：「想起方纔路上光景，不覺毛骨森竦，勃然色變。」
6. 毛開骨悚：非常驚懼恐慌。明˙周朝俊˙紅梅記：「非虛哄，說破了毛開骨悚，你敢也跌腳搥胸。」
1. 毛裡拖氈：氈，毛製品。毛裡拖氈指在毛料上拖著氈，滯塞難移。比喻行動遲緩。也作「氈上拖毛」。元．關漢卿《金線池》：「為甚的怒哄哄列杖擎鞭，好教我足未移心先戰，一步步似毛裡拖氈。」
2. 毛司裡磚兒：（歇後語）又臭又硬。比喻人固執不通情理，不肯認錯。也作「毛廁裡磚兒」。《金瓶梅》：「那淫婦要了我漢子，還在我根前拿話兒栓縛人。毛司裡磚兒──又臭又硬！」
3. 毛廁裡磚兒：（歇後語）又臭又硬。比喻一個人個性固執，不講理，不肯認錯。也作「毛司裡磚兒」。
4. 屬毛離裡：比喻親子關係的密切。離，依附。語本《詩經．小雅．小弁》：「靡瞻匪父，靡依匪母，不屬於毛，不罹於裡。」漢．毛亨．傳：「毛在外，陽，以言父；裡在內，陰，以言母。」清．葉廷琯《鷗陂漁話．沈孝子負骨歸葬事》：「滴血入骨骨欲活，屬毛離裡何奇哉！」
【毛＋悚】
1. 毛骨悚然：形容極端驚懼害怕。亦作「毛骨竦然」、「毛骨聳然」、「毛髮悚然」。西遊記：「龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然。」
2. 毛髮悚然：形容非常害怕驚嚇的樣子。亦作「毛骨悚然」。紅樓夢：「雖然毛髮悚然，心中卻也明白。」
3. 毛開骨悚：非常驚懼恐慌。明˙周朝俊˙紅梅記：「非虛哄，說破了毛開骨悚，你敢也跌腳搥胸。」
1. 不毛之地：荒涼貧瘠、不生草木的土地。或謔稱禿頭。公羊傳˙宣公十二年：「君如矜此喪人，錫之不毛之地。」
2. 毫毛不犯：一點都不侵犯。晉˙常璩˙華陽國志˙廣漢士女：「純獨清廉，毫毛不犯，夷漢歌嘆，表聞三司，及京師貴重，多薦美之。」
3. 一毛不拔：本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。後用以譏諷人極端吝嗇、自私。語本孟子˙盡心上：「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」儒林外史：「都像你這一毛不拔，我們喝西北風！」
4. 放著鵝毛不知輕，頂著磨子不知重：(諺語)不識好歹、不知輕重。醒世恆言˙賣油郎獨占花魁：「方纔告訴我許多話，說你不識好歹，放著鵝毛不知輕，頂著磨子不知重，心下好生不悅。」
5. 嘴上無毛，辦事不牢：比喻年紀太輕，辦不好事情。官場現形記：「你們幾位都是上了歲數的人。俗語說道：『嘴上無毛，辦事不牢！』像你眾位一定靠得住，不會冤枉人的了。」
6. 皮之不存，毛將安傅：比喻事物互相依附存在。亦作「皮之不存，毛將焉附」。語出左傳˙僖公十四年：「冬，秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。慶鄭曰：『背施無親，幸災不仁，貪愛不祥，怒鄰不義，四德皆失，何以守國？』虢射曰：『皮之不存，毛將安傅？』」
7. 股無胈，脛不生毛：大腿、腳脛皆不長毛。全句形容勤勞的樣子。韓非子˙五蠹：「股無胈，脛不生毛，雖臣虜之勞，不苦於此矣。」
1. 生毛帶角：生毛帶角是妖魔的形狀。比喻很醜陋或很厲害的人。
2. 扁毛畜生：鳥類的泛稱。西遊記：「我費了許多心，安排這個素宴與你耍耍，卻不知這個扁毛畜生，從那裡飛來，把我的家火打碎。」
3. 膽邊生毛：有膽量。
4. 股無胈，脛不生毛：大腿、腳脛皆不長毛。全句形容勤勞的樣子。韓非子．五蠹：「股無胈，脛不生毛，雖臣虜之勞，不苦於此矣。」
1. 死輕鴻毛：比喻死亡是輕而易舉、微不足道的事。唐．劉禹錫．謝中書張相公啟：「身侔蟬翼，何以受恩？死輕鴻毛，固得其所。」
2. 死有重於泰山，輕於鴻毛：（諺語）死亡的意義不同，可如泰山般重要非凡，也可如鴻毛一樣微不足道。
1. 毛髮之功：比喻極微小的功勞。亦作「絲髮之功」。文選˙曹植˙求自試表：「竊不自量，志在效命，庶立毛髮之功，以報所受之恩。」
2. 毛髮倒豎︰形容驚懼、寒慄或憤怒的樣子。亦作「毛髮森豎」 、「毛髮皆豎」、「毛髮俱豎」。紅樓夢︰看那月色時，也淡淡的，不似先前明朗，眾人都覺得毛髮倒豎。桃花扇︰忽然毛髮直豎，好怕人也。三國演義︰騰讀畢，毛髮倒豎，咬齒嚼，滿口流血。
3. 毛髮悚然：形容非常害怕驚嚇的樣子。亦作「毛髮聳然」、「毛骨悚然」。紅樓夢：「雖然毛髮悚然，心中卻也明白。」
4. 豎人毛髮：因恐懼或痛恨而毛髮豎立。聊齋志異˙˙紅玉：「然官宰悠悠，豎人毛髮，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？」
1. 毛舉縷析：瑣碎列舉、詳細分析。宋˙張孝祥˙乞改正遷謫士大夫罪名劄子：「士大夫稍自振厲，不肯阿附，或小有違忤，則羅致之獄，毛舉縷析，旁逮知舊，懼其不能廢錮，必以贓私罪汙之。」
2. 毛舉細務：一一列舉細微瑣碎的小事。亦作「毛舉細故」、「毛舉細事」。宋史˙陳桷傳：「時言事者率毛舉細務，略大利害。」
3. 毛舉細故：一一列舉細微瑣碎的小事。亦作「毛舉細事」、「毛舉細務」。宋˙張孝祥˙論治體劄子：「治有一體，不當毛舉細故；令在必行，不當徒為文具。」
4. 毛舉細事：一一列舉細微瑣碎的小事。亦作「毛舉細故」、「毛舉細務」。宋˙陳亮˙論勵臣之道：「而群臣邈焉不知所急，毛舉細事，以亂大謀。」
【眉毛】
1. 眉毛都會笑：形容人很開心、得意的樣子。儒林外史：「說那個人會做詩賦古文，他就眉毛都會笑。」
2. 火燒眉毛︰比喻事情非常急迫。意同「燃眉之急」。五燈會元︰僧問蔣山佛慧，如何是急切一句。慧曰「火燒眉毛」。
3. 火燒眉毛，且顧眼前：比喻情勢緊急，必須馬上解決。鏡花緣：「但因要救舅兄，不得已做了一個火燒眉毛，且顧眼前之計。」
【吹毛】
1. 吹毛求疵：吹開皮上的毛，尋找裡面的小毛病。後比喻刻意挑剔過失或缺點。也作「吹毛求瑕」、「吹毛取瑕」、「吹毛索疵」。語本《韓非子．大體》：「不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。」《漢書．景十三王傳．中山靖王劉勝傳》：「有司吹毛求疵，笞服其臣，使證其君。」
2. 吹毛索疵：比喻刻意挑剔過失或缺點。也作「吹毛求疵」。《後漢書．杜林傳》：「及至其後，漸以滋章，吹毛索疵，詆欺無限。」
3. 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失或缺點。也作「吹毛求疵」。《三國志．吳書．步騭傳》：「伏聞諸典校擿抉細微，吹毛求瑕，重案深誣。」
4. 吹毛取瑕：比喻刻意挑剔過失或缺點。也作「吹毛求疵」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．奏啟》：「是以世人為文，競於詆訶，吹毛取瑕，次骨為戾。」
【羽毛】
1. 羽毛未豐：比喻勢力或能力學識淺薄，尚不足以獨當一面。明˙張景˙飛丸記：「我羽毛未豐，恐網羅之易及。」
2. 愛惜羽毛：比喻自重、愛惜自己的聲譽。或作「自惜羽毛」。續孽海花：「將來結果至多成為愛惜羽毛的清流，決不能為救時宰相。」
3. 自惜羽毛：比喻自重，愛惜自己的聲譽。亦作「愛惜羽毛」。
4. 沒有長羽毛就忘了根本：比喻人忘恩背義。紅樓夢：「明兒等出了閣，我還想你額外照看趙家呢！如今沒有長羽毛就忘了根本，只揀高枝兒飛去了。」
1. 一毛不拔：本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。後用以譏諷人極端吝嗇、自私。語本孟子˙盡心上：「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」儒林外史：「都像你這一毛不拔，我們喝西北風！」
2. 騏驥一毛：比喻稀有珍貴物品的極小部分。宋˙黃伯思˙記石經與今文不同：「此石刻在洛陽，本在洛宮前御史臺中，年久摧散。洛人好事者時得之，若騏驥一毛，虯龍片甲。」
3. 見驥一毛：比喻只了解事物的一部分。淮南子˙說林：「見虎一文，不知其武；見驥一毛，不知善走。」
4. 牛之一毛：比喻微不足道。亦作「九牛一毛」、「九牛身上拔一根毛」。三國志˙魏書˙明帝紀˙裴松之注引魏略曰：「臣知言出必死，而臣自比於牛之一毛，生既無益，死亦何損？」
5. 九牛一毛：比喻多數中的極少部分，對大體沒有什麼影響。亦作「牛之一毛」。唐˙王維˙與魏居士書：「然才不出眾，德在人下，存亡去就，如九牛一毛耳。」
6. 九牛去得一毛：比喻損失極微。二刻拍案驚奇：「只費得五百金，鉅萬家事一人獨享，豈不是九牛去得一毛，老大的便宜了？」
7. 九牛身上拔一根毛：比喻微不足道。活地獄：「果真成了，三四千銀子也有限，不過是九牛身上拔一根毛。」
1. 繭絲牛毛：形容精細周密。清˙黃宗羲˙答萬充宗質疑書：「吾兄經術，繭絲牛毛，用心如此，不僅當今無與絕塵，即在先儒，亦豈易得！」
2. 多如牛毛：形容非常多。語本北史˙文苑傳˙序：「及明皇御曆，文雅大盛，學者如牛毛，成者如麟角。」
3. 牛之一毛：比喻微不足道。亦作「九牛一毛」、「九牛身上拔一根毛」。三國志˙魏書˙明帝紀˙裴松之注引魏略曰：「臣知言出必死，而臣自比於牛之一毛，生既無益，死亦何損？」
4. 九牛一毛：比喻多數中的極少部分，對大體沒有什麼影響。亦作「牛之一毛」。唐˙王維˙與魏居士書：「然才不出眾，德在人下，存亡去就，如九牛一毛耳。」
5. 九牛去得一毛：比喻損失極微。二刻拍案驚奇：「只費得五百金，鉅萬家事一人獨享，豈不是九牛去得一毛，老大的便宜了？」
6. 九牛身上拔一根毛：比喻微不足道。活地獄：「果真成了，三四千銀子也有限，不過是九牛身上拔一根毛。」
1. 雞毛蒜皮：比喻沒有價值、不重要的小事。
2. 拿著雞毛當令箭：部屬欺上瞞下，濫用職權，公然發號施令。比喻玩弄權術。或作「雞毛當令箭」。
3. 旗杆上綁雞毛：(歇後語)好大撣子。撣音諧「膽」。比喻膽大包天。
1. 鳳毛麟角：比喻稀罕珍貴的人、物。亦作「麟角鳳毛」。明˙汪廷訥˙種玉記：「駙馬是鳳毛麟角，公主是玉葉金枝，在釣惟緡，果然是王侯之配。」
2. 鳳毛濟美：形容子有父風，能繼承、發揚先人的事業。多用以稱頌他人的子孫。官場現形記：「你聽見說，他們世兄即日也要保道臺，真正是鳳毛濟美，可欽可敬！」
1. 騏驥一毛：比喻稀有珍貴物品的極小部分。宋˙黃伯思˙記石經與今文不同：「此石刻在洛陽，本在洛宮前御史臺中，年久摧散。洛人好事者時得之，若騏驥一毛，虯龍片甲。」
2. 見驥一毛：比喻只了解事物的一部分。淮南子˙說林：「見虎一文，不知其武；見驥一毛，不知善走。」
1. 羊毛出在羊身上：比喻所獲得的利益，實際上是來自本身。醒世姻緣傳：「媒人打夾帳，家人落背弓，陪堂講謝禮，那羊毛出在羊身上，做了八百銀子，將珍哥娶到家內。」
1. 龜毛兔角：(1)佛教用語。龜沒有毛，兔沒有角。僅有其名而無其實。佛典常用以譬喻空理。或比喻不可能發生的事情。或作「兔角龜毛」。大佛頂首楞嚴經：「汝不著者為在？為無？無則同於龜毛兔角。」
(2)戰事將起的徵兆或預警。語本晉˙干寶˙搜神記：「商紂之時，大龜生毛，兔生角，兵甲將興之象也。」
1. 老虎嘴上拔毛：(歇後語)好大的膽。或作「虎嘴上拔毛」。
1. 鷹擊毛摯：比喻治民嚴猛。史記˙酷吏傳˙義縱傳：「是時趙禹、張湯以深刻為九卿矣，……而縱以鷹擊毛摯為治。」
1. 鴻毛泰山：比喻二者輕重懸殊，多指生命價值的重大和輕微。語本漢書˙司馬遷傳：「人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。」
2. 太山鴻毛：比喻輕重差別懸殊。亦作「泰山鴻毛」、「鴻毛泰山」。語本文選˙司馬遷˙報任少卿書：「人固有一死，死有重於太山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」
3. 輕於鴻毛：形容非常輕微，沒有價值。亦作「輕如鴻毛」。戰國策˙楚策四：「是以國權輕於鴻毛，而積禍重於丘山。」
4. 輕如鴻毛：形容非常輕微，不受重視。亦作「輕於鴻毛」。封神演義：「梅伯死輕如鴻毛，有何惜哉？」
5. 死輕鴻毛：比喻死亡是輕而易舉、微不足道的事。唐˙劉禹錫．謝中書張相公啟：「身侔蟬翼，何以受恩？死輕鴻毛，固得其所。」
6. 命輕鴻毛：比喻死得沒有價值。語本燕丹子˙卷下：「今軻常侍君子之側，聞烈士之節，死有重於泰山，有輕於鴻毛者，但問用之所在耳。」
7. 死有重於泰山，輕於鴻毛：(諺語)死亡的意義不同，可如泰山般重要非凡，也可如鴻毛一樣微不足道。
【鵝毛＋千里】
1. 搖鵝毛扇：比喻出謀用策，運籌帷幄。相傳三國蜀漢諸葛亮常手執羽扇，指揮作戰。後戲劇上的軍師也如是妝扮。
2. 千里鵝毛：比喻禮物雖輕而情意深重。亦作「千里送鵝毛」。宋˙黃庭堅˙長句謝陳適用惠送吳南雄所贈紙詩：「千里鵝毛意不輕，瘴衣腥膩北歸客。」
3. 放著鵝毛不知輕，頂著磨子不知重：(諺語)不識好歹、不知輕重。醒世恆言˙賣油郎獨占花魁：「方纔告訴我許多話，說你不識好歹，放著鵝毛不知輕，頂著磨子不知重，心下好生不悅。」
4. 千里送鵝毛：自遠方贈送輕微的禮物，有禮物雖輕而情意深重的意思，亦用作贈人禮物的謙辭。亦作「千里寄鵝毛」、「千里鵝毛」。相傳大理國派特使向唐朝進貢天鵝，經沔陽湖時，天鵝飛走，留下一根羽毛。特使獻上羽毛，並賦詩：「將鵝送唐朝，山高路遠遙；沔陽湖失去，倒地哭號號；上覆唐天子，可饒緬伯高；禮輕人意重，千里送鵝毛。」見明˙徐渭˙路史。
5. 千里寄鵝毛：比喻禮物雖輕而情意深重。亦作「千里送鵝毛」。宋˙蘇軾˙揚州以土物寄少游詩：「且同千里寄鵝毛，何用孜孜飫麋鹿。」
1. 髮光可鑑：毛髮潤澤黑亮。幼學瓊林˙女子類：「張麗華髮光可鑑，吳絳仙秀色可餐。」
2. 髮引千鈞：比喻事況極危險或不可能。列子˙仲尼：「髮引千鈞，勢至等也。」
3. 束髮封帛：指婦女的忠貞不改。亦作「董氏封髮」。唐人賈直言被貶嶺南，與妻訣別時，願妻早早改嫁。賈妻聽後將頭髮用繩子綁起來，以布帛封起來，要賈生在上面寫「非君手不解」五個字。二十年後歸來，布帛字跡依然如舊。見新唐書˙列女傳˙賈直言妻董傳。
4. 結髮夫妻：元配夫妻。醒世恆言˙陳多壽生死夫妻：「我與你結髮夫妻，苦樂同受。今日官人患病，即是奴家命中所招。同生同死，有何理說！」
5. 結髮事師：幼年就從師學習。漢書˙儒林傳˙施讎傳：「結髮事師數十年」顏師古˙注：「言從結髮為童丱，即從師學，著其早也。」
6. 黃髮鮐背︰形容長壽的老人。泛指老年人。唐˙李德裕˙上尊號玉冊文：「服冕之士，戴鶡之倫，暨藩侯邦伯、黃髮鮐背，不謀而進。」
7. 鬢髮如銀：鬢髮雪白如銀。紅樓夢：「黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢髮如銀的老母迎上來。」
8. 截髮留賓：比喻女性待客十分誠摯。陶侃之母為招待賓客而截髮變賣，換取米糧的故事。見南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙賢媛。
9. 剪髮披緇：指出家為僧尼。亦作「削髮披緇」。唐˙蔣防˙霍小玉傳：「妾便捨棄人事，剪髮披緇。夙昔之願，於此足矣。」
10. 帶髮修行：不落髮而在廟院修行。紅樓夢：「外有一個帶髮修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。」
11. 擢髮抽腸：形容愧疚、懊悔。梁書˙良吏傳˙伏暅 傳：「豈有人臣奉如此之詔，而不亡魂破膽，歸罪有司，擢髮抽腸，少自論謝？」
12. 擢髮難數︰比喻罪狀或惡劣事跡多得數不清。 意同「罄竹難書」。史記︰范睢責須賈曰「汝罪有幾？」曰：「擢賈之髮，以贖賈之罪，尚未足。」
13. 身體髮膚：全身每一部分。孝經˙開宗明義章：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」
14. 洪爐燎髮：比喻解決問題輕而易舉。語本三國演義：「今將軍仗皇威，當兵要，龍驤虎步，高下在心，若欲誅宦官，如鼓洪爐燎髮耳。」
15. 碧眼金髮：常用來形容西方人的容貌。
16. 禿妃之髮：比喻女子嫉妒。相傳唐太宗賜尚書任環二美女，其妻柳氏欲爛其髮使禿，上聞之，令置二女別室。幼學瓊林˙女子類：「柳氏禿妃之髮，郭氏絕夫之嗣，此女之妒也。」
17. 間不容髮︰比喻情勢危急。文選˙枚乘˙上書諫吳王：「係絕於天，不可復結，墜入深淵，難以復出，其出不出，間不容髮。」
【髮＋冠】
1. 髮上衝冠：盛怒的樣子。亦作「怒髮衝冠」。宋˙陳亮˙與呂伯恭正字書：「又自覺老醜不應拍，每念及此，或推案大呼，或悲淚填臆，或髮上衝冠，或拊掌大笑，今而後知克己之功。」
2. 髮上指冠：比喻憤怒到了極點。明˙葉憲祖˙易水寒：「你聽他們言辭慷慨，使人壯心勃勃，髮上指冠。」
3. 髮踊衝冠：盛怒的樣子。亦作「怒髮衝冠」。宋˙徐爰˙旄頭說：「臣謂壯士之怒，髮踊衝冠，義取於此。」
4. 披髮纓冠：形容匆忙急迫的樣子。亦作「被髮纓冠」。石點頭˙侯官縣烈女殲仇：「熟知姊婿熱腸俠骨，有古烈士風，取乞奮披髮纓冠之誼，飛舸入郡。」
5. 被髮纓冠︰形容急於為人排難解紛。亦作「披髮纓冠」。孟子︰今有同室之人鬥者，救之，雖被髮纓冠而救之，可也。（纓冠，急於戴帽，來不及將帽帶繫好，便連同帽子同時加在頭上。）
6. 怒髮衝冠：盛怒的樣子。亦作「髮上衝冠」、「髮上指冠」、「髮踊衝冠」、「衝冠怒髮」、「衝冠髮怒」。史記˙廉頗藺相如傳：「王授壁，相如因持壁卻立，倚柱，怒髮上衝冠。」宋˙岳飛˙滿江紅：「怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。」
7. 衝冠髮怒：形容盛怒的樣子。亦作「怒髮衝冠」。唐˙元稹˙觀兵部馬射賦：「衝冠髮怒，揚鞭氣逸，引滿雷砰，騰凌飆疾。」
【髮＋佯(陽)狂】
1. 解髮佯狂：散開頭髮，假裝發狂。韓詩外傳：「比干諫而死。箕子曰：『知不用而言，愚也；殺身以彰君子惡，不忠也。二者不可然且為之，不祥莫大焉！』遂解髮佯狂而去。」
2. 被髮佯狂：披散著頭髮，假裝成瘋狂的樣子。亦作「披髮陽狂」。史記˙宋微子世家：「箕子曰：『為人臣諫不聽而去，是彰君之惡而自說於民，吾不忍為也。』乃被髮佯狂而為奴。」
3. 被髮陽狂：頭髮散亂，假裝發狂以避世。亦作「披髮佯狂」。漢書˙東方朔傳：「接輿避世，箕子被髮陽狂，此二人者，皆避濁世以全其身者。」
1. 髮指眥裂：形容極度忿怒。文明小史：「瞧見這部書，便追溯庚子年的事，說到激烈之處，不覺髮指眥裂。」
2. 令人髮指：形容使人憤慨到了極點，頭髮都豎了起來。語本莊子˙盜跖：「謁者入通，盜跖聞之大怒，目如明星，髮上指冠。」
3. 髮上指冠：比喻憤怒到了極點。明˙葉憲祖˙易水寒：「你聽他們言辭慷慨，使人壯心勃勃，髮上指冠。」
4. 頭髮上指：形容非常憤怒的樣子。史記˙項羽本紀：「樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西嚮立，嗔目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。」
【一髮】
1. 一髮千鈞：比喻情況十分危急。亦作「千鈞一髮」。語本漢書˙枚乘傳：「夫以一縷之任係千鈞之重，上縣無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人猶知哀其將絕也。」
2. 牽一髮動全身︰是指觸及很小的部分，全體卻大受影響。
3. 青山一髮：蒼茫的青山，遠眺時就像髮絲般細小。宋˙蘇軾˙澄邁驛通潮閣詩二首之二：「杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。」
4. 千鈞一髮︰比喻危險萬分。意同「一髮千鈞」、 「髮引千鈞」、「間不容髮」。列子︰「髮引千鈞。」韓愈︰「其危如一髮引千鈞。 」宋˙李曾伯˙水龍吟˙吾皇神武中興詞：「中流孤艇，千鈞一髮，老夫何有？」
5. 一沐三捉髮：比喻求賢心切。亦作「「握髮吐哺」、「一沐三握髮，一飯三吐哺」。淮南子˙氾論：「當此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。」史記˙魯周公世家：「然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。」
6. 一沐三握髮，一飯三吐哺：比喻求賢懇切。亦作「握髮吐哺」。
1. 鶴髮童顏：形容老人氣色好、有精神。亦作「童顏鶴髮」。三國演義：「先主見李意鶴髮童顏，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之狀，知是異人，優禮相待。」
2. 鶴髮雞皮：形容老人的容貌。亦作「雞皮鶴髮」、「雞膚鶴髮」。北周˙庾信˙竹杖賦：「噫！子老矣，鶴髮雞皮，蓬頭歷齒。」
3. 童顏鶴髮：形容老人氣色好，有精神。亦作「鶴髮童顏」。四遊記˙東遊記：「次觀宛丘，童顏鶴髮，碧眼修眉，翩翩有道，意氣融融，保真氣象。」
4. 朱顏鶴髮：指臉色紅潤，頭髮雪白。形容老人身體健朗。元˙陶宗儀˙南村輟耕錄˙道士壽函：「一老道士者，朱顏鶴髮，延至其室。」
5. 雞皮鶴髮：形容老人的形貌。亦作「鶴髮雞皮」、「雞膚鶴髮」。唐˙玄宗˙傀儡吟：「刻木牽絲作老翁，雞皮鶴髮與真同。」
6. 雞膚鶴髮：形容老人的容貌。亦作「鶴髮雞皮」、「雞皮鶴髮」。唐˙白居易˙老病相仍以詩自解詩：「蟲臂鼠肝猶不怪，雞膚鶴髮復何傷。」
【白(皓)髮】
1. 白髮相守：形容夫婦恩愛，相守到老。亦作「白頭相守」。
2. 白髮紅顏：(1)形容老人容光煥發的樣子。亦作「白髮朱顏」。
(2)年歲差距很大的夫妻。
3. 白髮朱顏：髮雖斑白，臉色卻仍紅潤。亦作「白髮紅顏」。孤本元明雜劇˙漁樵閒話：「綠衣黃裡顛倒用，白髮朱顏喜怒看。」
4. 白髮齊眉：比喻年紀老邁。儒林外史：「那老婆婆白髮齊眉，出來向兩公子道了萬福。」
5. 白髮蒼蒼：滿頭銀白色的頭髮。形容人年紀老邁。
6. 白髮蒼顏：形容老人的容貌。
7. 白髮銀鬚：形容年華老去，髮鬚皆白的樣子。
8. 白髮如新：形容朋友相交甚久，彼此卻仍不了解，好像新交的一樣。亦作「白頭如新」、「白首如新」。
9. 白髮青衫：指年老尚無功名。青衫，無功名者所穿的服飾。宋˙趙令畤˙侯鯖錄：「崇寧中，特奏名狀元徐遹瓊林宴罷，作詩曰：『白髮青衫晚得官，瓊林頓覺酒腸寬。平康夜過無人問，留得宮花醒後看。』」
10. 白髮郎潛：比喻終身運氣太差，難有作為。西漢時顏駟歷任文、景、武帝三朝，卻未投君王所好。雖鬚髮已蒼白，垂垂老矣，仍屈居於郎官一類的小官。典出漢˙班固˙漢武故事。
11. 龐眉白髮：形容老人眉髮盡白。亦作「尨眉皓髮」。醒世恆言：「到巳牌時分，偶然走至外邊，忽見一個老兒龐眉白髮，年約六十已外，來到門首。」
12. 郎潛白髮：比喻終身際遇不佳，無法出人頭地。亦作「白髮郎潛」。宋˙蘇軾˙次天字韻答岑巖起詩：「莫歎郎潛生白髮，聖朝求舊鄙鳶肩。」
13. 潘安白髮：比喻時光易逝而無成就，或感嘆未老先衰。亦作「潘岳鬢白」、「潘岳白髮」。唐˙白居易˙不准擬詩二首之二：「多於賈誼長沙苦，小校潘安白髮生。」
14. 齒落髮白：形容年老的樣子。初刻拍案驚奇：「看見張果齒落髮白，一筒搊搜老叟，有些嫌他，未免氣質傲慢。」
1. 尨眉皓髮：形容老人眉髮盡白。亦作「龐眉白髮」、「龐眉皓髮」、「龐眉皓首」。文選˙張衡˙思玄賦˙李善˙注：「顏駟，不知何許人，漢文帝時為郎，至武帝嘗輦過郎署，見駟尨眉皓髮，上問曰：『叟，何時為郎，何其老也！』」
2. 龐眉皓髮：形容老人眉髮盡白。亦作「尨眉皓髮」。事文類聚˙樂生部˙老：「見駟龐眉皓髮。」
3. 鬢髮皓然：鬢髮蒼白。儒林外史：「半年之後，朝廷果然遣一員官，捧著詔書，帶領許多人，將著綵緞表裡，來到秦老門首，見秦老八十歲，鬢髮皓然，手扶拄杖。」
1. 披髮入山：引申為隱居不出仕。三國演義：「孤與劉璋，皆漢室宗親，安忍背義而取西川？若汝東吳端的取蜀，吾當披髮入山，不失信於天下也。」
2. 披髮纓冠：形容匆忙急迫的樣子。亦作「被髮纓冠」。石點頭˙侯官縣烈女殲仇：「熟知姊婿熱腸俠骨，有古烈士風，取乞奮披髮纓冠之誼，飛舸入郡。」
3. 披髮垢面：披頭散髮，面容骯髒的樣子。三國演義：「丕拖此女近前，見披髮垢面。」
4. 披髮塗面：頭髮散亂，面容汙穢的樣子。三國演義：「中平末年，嘗為人報讎殺人，披髮塗面而走，為吏所獲。」
5. 披髮左衽：披頭散髮、衣服向左邊開衽。形容沒有文化的人。亦作「被髮左衽」。
6. 披頭散髮：頭髮散亂，未加整理。水滸傳：「那張三又挑唆閻婆去廳上披頭散髮來告道：『宋江以是宋清隱藏在家，不令出官。相公如何不與老身做主，去拏宋江？』」
7. 剪髮披緇：指出家為僧尼。緇，僧尼穿的黑色袈裟。唐˙蔣防˙霍小玉傳：「妾便捨棄人事，剪髮披緇。夙昔之願，於此足矣。」
8. 削髮披緇：剃去頭髮，披上緇衣出家為僧或為尼。儒林外史：「王惠另覓了船入到太湖，自此更姓改名，削髮披緇去了。」
1. 被髮入山：離開世俗而隱居，不問人事。三國志˙蜀書˙先主備傳˙裴松之˙注引獻帝春秋：「汝欲取蜀，吾當被髮入山，不失信於天下。」
2. 被髮纓冠︰形容急於為人排難解紛。亦作「披髮纓冠」。孟子︰今有同室之人鬥者，救之，雖被髮纓冠而救之，可也。（纓冠，急於戴帽，來不及將帽帶繫好，便連同帽子同時加在頭上。）
3. 被髮左衽：形容頭髮散亂，穿衣服開左邊的文化落後民族。亦作「披髮左衽」。論語˙憲問：「微管仲！吾其被髮左衽矣！」
4. 被髮佯狂：披散著頭髮，假裝成瘋狂的樣子。亦作「披髮陽狂」、「解髮佯狂」。史記˙宋微子世家：「箕子曰：『為人臣諫不聽而去，是彰君之惡而自說於民，吾不忍為也。』乃被髮佯狂而為奴。」
5. 被髮陽狂：頭髮散亂，假裝發狂以避世。亦作「披髮佯狂」。漢書˙東方朔傳：「接輿避世，箕子被髮陽狂，此二人者，皆避濁世以全其身者。」
【握(捉)髮】
1. 握髮吐哺：比喻求賢心切。亦作「握髮吐餐」、「吐哺捉髮」、「吐哺握髮」、「一沐三握髮，一飯三吐哺」。周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭髮；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。典出韓詩外傳。唐˙陸贄˙興元論解羌公輔狀：「陛下握髮吐哺之日，宵衣旰食之辰，士無賢愚，咸宜錄用。」
2. 握髮吐餐：比喻求賢心切。亦作「握髮吐哺」。南朝宋˙何承天˙鼓吹鐃歌˙思悲公篇：「萬國康，猶弗已。握髮吐餐下群士。」
3. 吐哺握髮：比喻求賢殷切。亦作「握髮吐哺」。宋˙陸游˙謝費樞密啟：「雖吐哺握髮之勞，曾靡遺於一士，然引坐解顏之遇，顧豈在於他人。」
4. 一沐三握髮，一飯三吐哺：比喻求賢懇切。亦作「握髮吐哺」。
1. 吐哺捉髮：比喻求賢殷切。亦作「握髮吐哺」。唐˙韓愈˙後二十九日復上書：「今雖不能如周公吐哺捉髮，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。」
2. 一沐三捉髮：比喻求賢心切。亦作「「握髮吐哺」、「一沐三握髮，一飯三吐哺」。淮南子˙氾論：「當此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。」史記˙魯周公世家：「然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。」
1. 毫髮不差：形容極為精準。亦作「毫釐不爽」、「毫髮不爽」。西遊記：「旨意上時辰、數目，與那先生判斷者毫髮不差，諕得那龍王魂飛魄散。」
2. 毫髮不爽：絲毫不差，非常準確。亦作「毫釐不爽」。清˙潘榮陛˙帝京歲時紀勝˙消寒圖：「都門天時極正：三伏暑熱，三九嚴寒，冷暖之宜，毫髮不爽。蓋為帝京得天地之正氣也。」
3. 毫髮無損：絲毫沒有損害。
4. 不差毫髮：一點兒也不差。唐˙張說˙進渾儀表：「令儀半在地上，半在地下，晦朔弦望，不差毫髮。」
1. 絲髮之功：微小的功勞。亦作「毛髮之功」。漢˙蔡邕˙戍邊上章：「父子一門兼受恩寵，不能輸寫心力，以效絲髮之功。」
2. 絲恩髮怨：比喻很細微的恩怨。資治通鑑˙唐紀六十一˙文宗太和九年：「是時李訓、鄭注連逐三相，威震天下，於是平生絲恩髮怨，無不報者。」
1. 細不容髮：比喻極其微小。或危急。晉書˙衛瓘傳：「其大徑尋，細不容髮。」
2. 心細如髮：形容心思極為細密，如頭髮一般。歧路燈：「這孝移本是個膽小如芥，心細如髮之人，不敢多聽，卻又不能令其少說。」
1. 戴髮含齒：指人。亦作「含齒戴髮。」列子˙黃帝：「戴髮含齒，倚而趣者，謂之人。」
2. 黃髮兒齒：比喻人長壽。兒齒，老人齒落如幼兒般。幼學瓊林˙老壽幼誕類：「黃髮兒齒，有壽之徵。」
3. 齒危髮秀：形容年高眉秀的樣子。文選˙任昉˙王文憲集序：「至若齒危髮秀之老，含經味道之生，莫不北面人宗，自同資敬。」
4. 齒落髮白：形容年老的樣子。初刻拍案驚奇：「看見張果齒落髮白，一筒搊搜老叟，有些嫌他，未免氣質傲慢。」
5. 含齒戴髮：口中有齒，頭上長髮。指人類。也作「戴髮含齒」。《魏書．韓麒麟傳》：「騰由此生嫌，私深怨怒，遂乃擅廢太后，離隔二宮，拷掠胡定，誣王行毒，含齒戴髮，莫不悲惋。」
6. 噙齒戴髮：有齒有髮。指有人格，頂天立地的人。也作「噙齒帶髮」。元．無名氏《獨角牛》：「你是個男子漢，頂天立地，噙齒戴髮，帶眼安眉，……你這般冤讎，怎生不報。」
1. 鬢髯如漆：鬢毛髯鬚如漆一般黑。亦作「鬢若堆鴉」。初刻拍案驚奇：「只見張果搖搖擺擺走將來，面貌雖是先前的，卻是一頭純黑頭髮，鬢髯如漆，雪白一口好牙齒，比少年的還好看些。」
2. 鬢若刀裁：鬢髮整齊似刀剪裁過一般。紅樓夢：「面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，臉若桃瓣，睛若秋波。」
3. 鬢髮皓然：鬢髮蒼白。儒林外史：「半年之後，朝廷果然遣一員官，捧著詔書，帶領許多人，將著綵緞表裡，來到秦老門首，見秦老八十歲，鬢髮皓然，手扶拄杖。」
4. 鬢髮如銀：鬢髮雪白如銀。紅樓夢：「黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢髮如銀的老母迎上來。」
5. 鬢如銀絲：鬢毛雪白的樣子。薛仁貴征遼事略：「背後馬上坐一老將，鬢如銀絲，目若朗星，乃是鄂國公敬德也。」
6. 鬢亂釵橫：形容女子睡起妝飾未整的神態。
7. 耳鬢交接：形容親暱的樣子。紅樓夢：「可恨我偏生於清寒之家，不能與他耳鬢交接。」
8. 耳鬢廝磨：形容親暱的樣子。孽海花：「愛林把椅子挪了一挪，和雯青耳鬢廝磨的低低說道：『我把他自己說的一段話告訴了你，就明白了。』」
9. 綠鬢朱顏：形容青年人的容貌。孤本元明雜劇˙東籬賞菊：「方才個綠鬢朱顏青春子，不覺的暗中白了少年頭。」
10. 兩鬢飛霜：形容年老鬢髮發白。
11. 潘鬢成霜：比喻時光易逝而無成就，或感嘆未老先衰。亦作「潘岳鬢白」。元˙無名氏˙醉寫赤壁賦：「我則待養浩然袁門積雪，久以后空嗟嘆得潘鬢成霜。」
12. 衣香鬢影：本為借指婦女。後為形容婦女儀態之辭。北周˙庾信˙春賦：「池中水影懸勝鏡，屋裡衣香不如花。」唐˙李賀˙詠懷詩二首之一：「彈琴看文君，春風吹鬢影。」水滸後傳：「那紅樓畫閣，捲上珠簾，二八嬋娟，倚樓而望，衣香鬢影，掩映霏微。」
13. 潘岳鬢白：晉代潘岳三十二歲即出現白髮。後以此比喻時光易逝而無成就，或感嘆未老先衰。或作「白頭潘令」、「潘鬢成霜」、「潘安白髮」、「潘岳白髮」、「潘岳二毛」、「河陽衰鬢」、「安仁鬢秋」、「二毛潘岳」。見文選˙潘岳˙秋興賦˙序：「晉十有四年，余春秋三十有二，始見二毛。」
14. 沈腰潘鬢：比喻男子的身體瘦弱，早生白髮。亦作「潘鬢沈腰」。沈腰，沈約因病日瘦，腰帶逐漸寬鬆。潘鬢，潘岳的鬢髮中年已斑白。南唐˙李煜˙破陣子˙四十年來詞：「一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥！」
15. 河陽衰鬢：比喻感嘆年華老去，身心已衰。亦作「潘岳鬢白」。晉朝潘岳曾為河陽令，故稱為「潘河陽」。宋˙謝懋˙風入松˙老年常憶詞：「換得河陽衰鬢，一簾煙雨梅黃。」
16. 撏毛搗鬢：形容凶悍的樣子。醒世姻緣傳：「小人也沒寫領狀，他從問了出去，只到了大門外邊，就要將人撏毛搗鬢，百般辱罵。」
1. 霧鬢風鬟：(1)形容婦女髮型的秀麗脫俗。或作「風鬟霧鬢」。清平山堂話本˙李元吳江救朱蛇：「霧鬢風鬟，柳眉星眼，有傾國傾城之貌。」
(2)形容頭髮蓬鬆散亂。或作「風鬟霧鬢」。宋˙范成大˙念奴嬌˙雙峰障詞：「霧鬢風鬟相借問，浮世幾回今夕？」
2. 風鬟霧鬢：形容婦女的頭髮非常好看。或形容頭髮蓬鬆散亂。亦作「霧鬢風鬟」。宋˙周邦彥˙減字木蘭花：「風鬟霧鬢，便覺蓬萊三島近。」
3. 風鬟雨鬢：形容婦女頭髮蓬鬆散亂。唐˙李朝威˙柳毅傳：「昨下第，閒驅涇水右涘，見大王愛女牧羊于野，風鬟雨鬢，所不忍視。」
1. 皮破血流：形容傷勢嚴重或情況激烈的樣子。文明小史：「不知如何忽然把頭在石頭上碰了一下，當時就皮破血流，不省人事。」
2. 皮靴兒沒番正：比喻行為相同，不分主僕。由於古人的靴鞋左右腳不分，所以左右相同。金瓶梅：「你說此言語，思想起來，你背地圖耍他老婆，他便背地耍你家小娘子。你的皮靴兒沒番正，那廝殺你便該當！」
3. 皮笊籬，不漏湯：(諺語)比喻人吝嗇。
4. 寬皮說話：不關痛癢的話。醒世姻緣傳：「將那要緊的重事，都做的寬皮說話。」
5. 鑽皮出羽：比喻因偏愛而過分的稱譽。語本漢˙趙壹˙刺世疾邪賦：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」
6. 調皮搗蛋：調皮搗蛋。
7. 耍嘴皮子：賣弄口才。或儘說不做。
8. 反穿皮襖：(歇後語)裝羊。羊音諧「佯」。人故意反穿皮襖裝羊。比喻裝傻。
9. 牆上泥皮：比喻微賤的人或無用的物。亦作「壁上泥皮」。元˙無名氏˙神奴兒：「媳婦兒是牆上泥皮，可不說相隨百步尚有徘徊意。」
10. 水過地皮溼：比喻凡是有關係者都會得到好處。兒女英雄傳：「他們送我的可倒都是道地實在貨兒，你留著陸續作件衣裳。如今沒別的，水過地皮溼。姑娘就是照師傅的話實打實的這麼一點頭。算你瞧得起這個師傅了。」
11. 三個臭皮匠，勝過諸葛亮：(諺語)比喻集思廣益。
12. 拔了蘿蔔地皮寬：(諺語)比喻排擠別人使自己舒服。金瓶梅：「拔了蘿蔔地皮寬。交他去了，省的他在這裡跑兔子一般。」
13. 但得一片橘皮吃，且莫忘了洞庭湖：(諺語)洞庭湖盛產橘子，所以吃了橘子，便想起洞庭湖。比喻得了好處而不忘本。金瓶梅：「王婆道：『眼望旌節至，耳聽好消息。不要交老身棺材出了，討挽歌郎錢。』西門慶道：『但得一片橘皮吃，且莫忘了洞庭湖。』」
1. 眼皮子高：眼光高，要求嚴格。
2. 眼皮兒雜：交際廣。
3. 眼皮子淺：眼光短，見識淺小。或作「眼皮子薄」。紅樓夢：「這小娼婦也見過些東西，怎麼這麼眼皮子淺。」
4. 眼皮子底下：眼前。醒世姻緣傳：「四爺，你要肯拿，眼皮子底下就有一個賣私鹽的都把勢哩！」
5. 錯翻眼皮：俗稱識人不真確，而誤認其為某種人。
6. 小眼薄皮：見識短淺，愛貪小利。金瓶梅：「你娘與了我些什麼兒，他還說象小眼薄皮，愛人家的東西。」
7. 不論天有眼，但管地無皮：形容官吏貪汙，無法無天，不顧百姓疾苦。宋˙洪咨夔˙在其狐鼠詩寫成：「不論天有眼，但管地無皮，吏鶩肥如瓠，民魚爛欲糜。」
【皮＋臉】
1. 嘻皮笑臉：笑裡透著頑皮和耍賴等不莊重的表情和態度。亦作「嬉皮笑臉」。紅樓夢：「你見我和誰玩過！和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問他們去。」
2. 死皮賴臉：不顧羞恥的糾纏。或作「沒皮賴臉」、「沒皮沒臉」。紅樓夢：「還虧是我呢，要是別個，死皮賴臉，三日兩頭兒來纏著舅舅，要個三升米，二升豆子的，舅舅也就沒有法呢！」
3. 涎皮賴臉：罵人無賴、不知羞恥。或作「涎皮涎臉」、「涎臉涎皮」。紅樓夢：「一天大似一天的，還這麼涎皮賴臉的，連個道理也不知道。」
4. 沒皮賴臉：厚顏糾纏。
5. 臉黃皮寡：面黃肌瘦的樣子。
6. 扯破臉皮：互相堅持己見，最後做出不顧對方顏面的事情。
7. 老著臉皮：厚著臉皮，不顧羞恥。或作「老了臉皮」、「老起面皮」、「老著臉子」、「老臉皮子厚」。初刻拍案驚奇：「富翁才老著臉皮道：『有勞娘子尊步，尊夫不在，娘子回房，須是寂寞。』」
8. 人有臉樹有皮：比喻人具有羞惡之心總要顧全自我尊嚴。歧路燈：「人有臉樹有皮，前日趕出來，磕頭亂央不肯收下，今日得不的一聲兒，又回去了。不說在別人臉上不好看，叫人在廚房裡也難見老樊們。」
1. 面皮鐵青：形容極度憤怒。文明小史：「一番議論，把一個臧欽差的肚子幾乎氣破，登時面皮鐵青，嘴脣雪白，想要發作，又發作不出。」
2. 面皮失色：形容被氣得臉色大變。文明小史：「錢大老爺氣得面皮失色道：『我才到任不上一年，那有這些多銀子借給你呢！」
3. 面皮焦黃：形容被嚇得臉色都變了。文明小史：「幸而撫臺不曾受傷，卻也嚇得面皮焦黃。」
4. 白淨面皮：形容臉色乾淨潔白。水滸傳：「五短身材，白淨面皮，沒甚髭鬚。」
5. 顛番面皮：翻臉不認人。明˙康海˙中山狼：「纔豎得起脊梁，便顛番面皮轉眼無情。」
6. 老起面皮：厚著臉皮，不顧廉恥。或作「老了臉皮」、「老著臉皮」、「老著臉子」、「老臉皮子厚」。
1. 皮鬆骨癢：形容人得意忘形，露出輕狂或不端莊的模樣。亦作「皮風騷癢」。喻世明言˙金玉奴棒打薄情郎：「一般用金花綵幣為納聘之儀，選了吉期，皮鬆骨癢，整備做轉運使的女婿。」
2. 連皮帶骨：包括皮與骨頭。或比喻全部。紅樓夢：「我只願這會子立刻我死了，把心迸出來，你們瞧見了；然後連皮帶骨一概都化成一股灰。」
3. 粘皮帶骨：(1)糾纏牽扯、不夠乾脆俐落。警世通言˙蘇知縣羅衫再合：「我是一刀兩段的性子，不學那粘皮帶骨。」
(2)比喻固執、呆板。朱子語類˙破斧：「不是聖人之徒，便是盜賊之徒。此語大概是如此，不必恁粘皮帶骨看。」
4. 頑皮賴骨：形容人頑固、倔強，不肯認罪。亦作「賴骨頑皮」、「賴肉頑皮」。京本通俗小說˙錯斬崔寧：「你這等頑皮賴骨，不打如何肯招？」
5. 妍皮痴骨：外表清秀美麗，內心卻不聰慧。比喻表裡不一。宋˙陳亮˙賀新郎˙老去憑誰說詞：「行矣置之無足問，誰換妍皮痴骨。」
6. 賊皮賊骨：形容作賊已非常老練精明。二刻拍案驚奇：「先把李旺打一個下馬威。問道：『銀子那裡去了？』李旺是賊皮賊骨，一任打著，只不開口。」
7. 妍皮不裹痴骨：(諺語)外表清秀美麗，內在必定聰慧。比喻內外一致。晉書˙慕容超載記：「超自以諸父在東，恐為姚氏所錄，乃陽狂行乞。秦人賤之，惟姚紹見而異焉，勸興拘以爵位。召見與語，超深自晦匿。興大鄙之，謂紹曰：『諺云：「妍皮不裹痴骨」，妄語耳。』」
8. 畫虎畫皮難畫骨：(諺語)比喻光看外表無法了解人內心的思想。明˙高明˙琵琶記˙五娘尋夫上路：「如今年荒親死，一竟不歸，你知他心腹事如何？正是：『畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心』。」
1. 皮肉之傷：皮肉所受的輕微小傷。
2. 皮肉生涯：娼妓出賣靈肉，操持賤業的生活。
3. 皮笑肉不笑：形容虛偽做作，非因內心高興所露出來的笑容。
4. 皮鬆肉緊：不關緊要，無關宏旨。兒女英雄傳：「又和他皮鬆肉緊的談了一會子道學，又指東說西的打了會子悶葫蘆阿。」
5. 皮裡抽肉：形容消瘦。亦作「皮裡走肉」。元˙關漢卿˙謝天香：「你覷我皮裡抽肉，你休問我可怎生骨岩岩臉兒黃瘦。」
6. 貼皮貼肉：比喻十分親近。金瓶梅：「到明日你老人家黃金入櫃，五娘他也沒個貼皮貼肉的親戚，就如死了俺娘樣兒。」
7. 嬌皮嫩肉：形容皮膚細嫩。或作「皮嬌肉嫩」。儒林外史：「嬌皮嫩肉，何曾見過這樣官刑？」
8. 拿皮肉往外人身上貼：把自己的利益平白送給別人。紅樓夢：「拿著皮肉倒往那不相干的外人身上貼。可是現放著奶哥哥，那一個不比人強。」
9. 賴肉頑皮：形容人頑固刁蠻。亦作「賴骨頑皮」、「頑皮賴骨」。元˙關漢卿˙蝴蝶夢：「非干是孩兒每賴肉頑皮，委得銜冤負屈。」
10. 食肉寢皮：形容痛恨到極點。亦作「寢皮食肉」。語本左傳˙襄公二十一年：「然二子者，譬於禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。」
˙【皮開＋肉】
1. 皮開肉綻：形容皮肉裂開的樣子。也作「皮開肉破」、「皮開肉裂」、「肉綻皮開」。元．無名氏《延安府》：「篤速速打考的身軀顫，打的他皮開肉綻跪在階前。」
2. 皮開肉裂：形容皮肉裂開的樣子。也作「皮開肉綻」。《三國演義》：「操怒，教獄卒痛打。打到兩個時辰，皮開肉裂，血流滿階。」
3. 皮開肉破：形容皮肉裂開的樣子。也作「皮開肉綻」。《鏡花緣》：「四個僂儸聽了，那敢怠慢，登時上來那個，把大盜緊緊按住；那兩個舉起大板，打的皮開肉破，喊叫連聲。」
4. 肉綻皮開：形容傷勢嚴重，皮肉都已裂開。也作「皮開肉綻」。元．無名氏《諕范叔》：「打得我肉綻皮開內外傷，眼見的不久身亡。」
1. 皮開肉綻：形容皮肉裂開的樣子。也作「皮開肉破」、「皮開肉裂」、「肉綻皮開」。元．無名氏《延安府》：「篤速速打考的身軀顫，打的他皮開肉綻跪在階前。」
2. 皮開肉裂：形容皮肉裂開的樣子。也作「皮開肉綻」。《三國演義》：「操怒，教獄卒痛打。打到兩個時辰，皮開肉裂，血流滿階。」
3. 皮開肉破：形容皮肉裂開的樣子。也作「皮開肉綻」。《鏡花緣》：「四個僂儸聽了，那敢怠慢，登時上來那個，把大盜緊緊按住；那兩個舉起大板，打的皮開肉破，喊叫連聲。」
4. 肉綻皮開：形容傷勢嚴重，皮肉都已裂開。也作「皮開肉綻」。元．無名氏《諕范叔》：「打得我肉綻皮開內外傷，眼見的不久身亡。」
5. 蓋鍋煮皮兒，開鍋煮餡兒：（諺語）煮水餃的竅門。
1. 隔皮斷貨：比喻由外表判斷內部底細。歧路燈：「只是那光景，我就估出來六七分。兄弟隔皮斷貨，是最有眼色的。」
2. 隔重肚皮隔重山：比喻人心難測。亦作「隔層肚皮隔層山」。初刻拍案驚奇：「還道是『隔重肚皮隔重山』，不肯便認作親兒一般。」
3. 人心隔肚皮：比喻別人的心思很難揣測。精忠岳傳：「萬丈深潭終有底，只有人心不可量！虎豹不堪騎，人心隔肚皮，休將心腹事，說與結交知。」
【皮＋毛(髮)】
1. 皮之不存，毛將安傅：比喻事物互相依附存在。亦作「皮之不存，毛將焉附」。語出左傳˙僖公十四年：「冬，秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。慶鄭曰：『背施無親，幸災不仁，貪愛不祥，怒鄰不義，四德皆失，何以守國？』虢射曰：『皮之不存，毛將安傅？』」
2. 略知皮毛：見識淺薄，僅知大概。鏡花緣：「才女才說學士大夫論及反切尚且瞪目無語，何況我們不過略知皮毛，豈敢亂談，貽笑大方！」
3. 毛蒂青皮：果子未成熟的樣子。西遊記：「只見那樹上花果稀疏，止有幾個毛蒂青皮的，原來熟的都是猴王喫了。」
4. 雞毛蒜皮：比喻沒有價值、不重要的小事。
1. 鶴髮雞皮：形容老人的容貌。亦作「雞皮鶴髮」、「雞膚鶴髮」。北周˙庾信˙竹杖賦：「噫！子老矣，鶴髮雞皮，蓬頭歷齒。」
【皮＋死(生)】
1. 死皮賴臉：不顧羞恥的糾纏。《紅樓夢》：「還虧是我呢，要是別個，死皮賴臉，三日兩頭兒來纏著舅舅，要個三升米，二升豆子的，舅舅也就沒有法呢！」
2. 豹死留皮：比喻人死後當有美名留傳後世。也作「虎死留皮」。《新五代史．死節傳．王彥章傳》：「彥章武人不知書，常為俚語謂人曰：『豹死留皮，人死留名。』」
3. 虎死留皮：比喻人死後留美名於後世。也作「豹死留皮」。宋．鄭樵《夾漈遺稿．與景韋兄投宇文樞密書》：「人死留名，虎死留皮。」
4. 豹死留皮，人死留名：比喻人死後留美名於後世。
1. 皮肉生涯：娼妓出賣靈肉，操持賤業的生活。
【皮＋老(嫩)】
1. 老臉皮子厚：厚臉皮，不知羞恥。紅樓夢：「賈母笑道：『並沒什麼新鮮發笑的，少不得老臉皮子厚的說一個罷了。』」
2. 老著臉皮：厚著臉皮，不顧羞恥。或作「老了臉皮」、「老起面皮」、「老著臉子」、「老臉皮子厚」。初刻拍案驚奇：「富翁才老著臉皮道：『有勞娘子尊步，尊夫不在，娘子回房，須是寂寞。』」
3. 老起面皮：厚著臉皮，不顧廉恥。
4. 斷送老頭皮：指被官事所羈，不能自由自在。宋隱士楊朴受真宗召見，真宗問楊朴臨行時是否有人贈詩，楊朴回答說：「唯臣妻有一首云：『更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去，這回斷送老頭皮。』」真宗大笑，放楊朴回山。見宋˙蘇軾˙東坡志林˙隱逸．書楊朴事。
1. 皮嬌肉嫩：形容人皮膚細嫩。
2. 嬌皮嫩肉：形容皮膚細嫩。或作「皮嬌肉嫩」。儒林外史：「嬌皮嫩肉，何曾見過這樣官刑？」
【皮＋大(小)】
1. 牛皮大王：戲稱喜歡說大話的人。
2. 大面皮兒：表面。亦作「大面兒上」。兒女英雄傳：「他舅母去，也只好照管個大面皮兒呀！到了小子自己身上的零碎事兒，怎麼好驚動長輩兒去呢？」
3. 大吹牛皮：形容言語誇張不實。
4. 拉大旗作虎皮：比喻仗著別人的威勢，來保護自己、嚇唬他人。
1. 小眼薄皮：見識短淺，愛貪小利。金瓶梅：「你娘與了我些什麼兒，他還說象小眼薄皮，愛人家的東西。」
1. 老臉皮子厚：厚臉皮，不知羞恥。紅樓夢：「賈母笑道：『並沒什麼新鮮發笑的，少不得老臉皮子厚的說一個罷了。』」
1. 頭皮兒薄：比喻沒有力量、沒有地位。紅樓夢：「我的姑娘！我們的頭皮兒薄，比不得你們。」
2. 小眼薄皮：見識短淺，愛貪小利。金瓶梅：「你娘與了我些什麼兒，他還說象小眼薄皮，愛人家的東西。」
【皮＋裡(外)】
1. 皮裡春秋：嘴裡不說好壞，而心中有所褒貶。為避晉簡文帝母后阿春的名諱，後改為「皮裡陽秋」。語本晉書˙外戚傳˙褚裒傳：「譙國桓彝見而目之曰：『季野有皮裡陽秋。』言其外無臧否，而內有所褒貶也。」
2. 皮裡陽秋：嘴裡不說好壞，而心中有所褒貶。亦作「皮裡春秋」。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙賞譽下：「桓茂倫云：『褚季野皮裡陽秋』。」
3. 皮裡抽肉：形容消瘦。亦作「皮裡走肉」。元˙關漢卿˙謝天香：「你覷我皮裡抽肉，你休問我可怎生骨岩岩臉兒黃瘦。」
4. 皮裡走肉：(1)消瘦。亦作「皮裡抽肉」。
(2)比喻家產漸失，外強中乾。二刻拍案驚奇：「如此過了幾時，公子只見逐日費過幾張紙，一毫不在心上，豈知皮裡走了肉，田產俱已蕩盡，公子還不知覺。」
5. 皮裡膜外：別人、局外人。儒林外史：「如今同了你，雖見得太尊一面，到底是個皮裡膜外的帳，有甚麼意思！」
2. 拿皮肉往外人身上貼：把自己的利益平白送給別人。紅樓夢：「拿著皮肉倒往那不相干的外人身上貼。可是現放著奶哥哥，那一個不比人強。」
【皮＋黃(黑青白)】
1. 面皮焦黃：形容被嚇得臉色都變了。文明小史：「幸而撫臺不曾受傷，卻也嚇得面皮焦黃。」
2. 臉黃皮寡：面黃肌瘦的樣子。
1. 黑漆皮燈：比喻人不明事理，沒有見識。亦作「泥塞竹管」。醒世恆言˙徐老僕義憤成家：「這蕭穎士又非黑漆皮燈，泥塞竹管，是那一竅不通的蠢物。」
2. 黑漆皮燈籠：元代歌謠中諷刺官吏貪贓納賄，不管民間疾苦。元˙陶宗儀˙南村輟耕錄˙闌駕上書：「歌曰：『官吏黑漆皮燈籠，奉使來時添一重。』如此怨謠，未能枚舉，皆萬姓不平之氣，鬱結于懷，而發諸聲者然也。」
1. 面皮鐵青：形容極度憤怒。文明小史：「一番議論，把一個臧欽差的肚子幾乎氣破，登時面皮鐵青，嘴脣雪白，想要發作，又發作不出。」
2. 毛蒂青皮：果子未成熟的樣子。西遊記：「只見那樹上花果稀疏，止有幾個毛蒂青皮的，原來熟的都是猴王喫了。」
1. 白淨面皮：形容臉色乾淨潔白。水滸傳：「五短身材，白淨面皮，沒甚髭鬚。」
1. 頑皮賴骨：形容人頑固、倔強，不肯認罪。也作「賴骨頑皮」、「賴肉頑皮」。京本通俗小說．錯斬崔寧：「你這等頑皮賴骨，不打如何肯招？」
2. 賴骨頑皮：形容人頑固刁蠻。也作「賴肉頑皮」、「頑皮賴骨」。元．關漢卿．竇娥冤：「這媳婦年紀兒雖小，極是個賴骨頑皮不怕打的。」
3. 賴肉頑皮：形容人頑固刁蠻。也作「賴骨頑皮」、「頑皮賴骨」。元．關漢卿．蝴蝶夢：「非干是孩兒每賴肉頑皮，委得銜冤負屈。」
1. 潑皮賴虎：罵人凶悍蠻強、刁鑽潑辣。金瓶梅：「打哄了燒苦蔥，咱勾當兒不做？卻被那些潑皮賴虎，常常作酒撈錢抵當。」
2. 潑皮無賴：罵人蠻橫不講理。紅樓夢：「素日倪二雖然是潑皮無賴，卻因人而施，頗頗的有義俠之名。」
3. 潑皮破落戶兒：潑辣刁鑽的人。紅樓夢：「他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作辣子，你只叫他『鳳辣子』就是了。」
1. 剝皮剔骨：剝掉皮膚，剔除筋骨。西遊記：「說起這獵戶，可恨！他把我們中箭著鎗的、中毒打死的，拿了去剝皮剔骨，醬煮醋蒸，油煎鹽炒，當做下飯食用。」
2. 剝皮剉骨：剝離外皮，磨削筋骨。西遊記：「把你這猢猻剝皮剉骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」
3. 剝皮抽筋：剝下皮、抽掉筋，指殘酷的刑罰。
4. 抽筋剝皮：形容剝削、壓榨極為殘酷無情。或作「剝皮抽筋」。老殘遊記二編：「可知那州縣老爺們比娼妓還要下賤？遇見馴良百姓，他治死了還要抽筋剝皮，銼骨揚灰。」
5. 剝一層皮：形容挨揍得很嚴重。或比喻揩了一分油水。紅樓夢：「若年終算帳歸錢時，自然歸到帳房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心裡，又剝一層皮。」
1. 牛皮大王：戲稱喜歡說大話的人。
2. 大吹牛皮：形容言語誇張不實。
1. 披著羊皮的狼：比喻偽善者。伊索寓言中的故事。敘述一匹狼披著羊皮，混入羊群中偷羊。
2. 羊質虎皮：比喻空有壯麗的外表，而缺乏實力。亦作「虎皮羊質」。漢˙揚雄˙法言˙吾子：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。」
3. 千羊之皮，不如一狐之腋：比喻凡人雖多，也只是庸才，不如一個賢士可貴。史記˙趙世家：「簡子曰：『大夫無罪。吾聞千羊之皮，不如一狐之腋，諸大夫朝，徒聞唯唯，不聞周舍之鄂鄂；是以憂也。』」
1. 雞皮栗子：因寒冷或害怕而在皮膚上所出現的顆粒狀疹子。亦稱為「寒粟子」、「雞皮疙瘩」。醒世恆言˙杜子春三入長安：「一陣西風，正從門圈子裡刮來，身上又無綿衣，肚中又餓，刮起一身雞皮栗子，把不住的寒顫。」
2. 鶴髮雞皮：形容老人的容貌。亦作「雞皮鶴髮」、「雞膚鶴髮」。北周˙庾信˙竹杖賦：「噫！子老矣，鶴髮雞皮，蓬頭歷齒。」
3. 雞毛蒜皮：比喻沒有價值、不重要的小事。
4. 野雞戴皮帽兒：(歇後語)充鷹。意指野雞戴上皮帽子假裝是老鷹。譏諷人冒充主人或自以為了不起。醒世姻緣傳：「不知那裡拾了個坐崖頭頂棚子的濫貨來家，野雞戴皮帽兒──充鷹哩！」
1. 虎皮羊質：外表披上虎皮，但實際是羊，本性仍怯弱。比喻虛有其表，外強中乾。亦作「羊質虎皮」。明˙李昌祺˙剪燈餘話˙泰山御史傳：「而本官虎皮羊質，狼子野心，弗思載筆摛詞，盡其職業，惟務飲酒食肉，苟度歲時。」
2. 驢蒙虎皮：喻倚仗他人的權勢來嚇唬人或欺壓人。
3. 拉大旗作虎皮：比喻仗著別人的威勢，來保護自己、嚇唬他人。
4. 虎死留皮：比喻人死後留美名於後世。亦作「豹死留皮」。宋˙鄭樵˙夾漈遺稿˙與景韋兄投宇文樞密書：「人死留名，虎死留皮。」
5. 與虎謀皮：比喻所謀者與他人利害相牴觸，事情必辦不成。亦作「與狐謀皮」。
6. 畫虎畫皮難畫骨：(諺語)比喻光看外表無法了解人內心的思想。明˙高明˙琵琶記˙五娘尋夫上路：「如今年荒親死，一竟不歸，你知他心腹事如何？正是：『畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心』。」
7. 潑皮賴虎：罵人凶悍蠻強、刁鑽潑辣。金瓶梅：「打哄了燒苦蔥，咱勾當兒不做？卻被那些潑皮賴虎，常常作酒撈錢抵當。」
1. 狗皮倒灶：比喻言語淺薄，行為荒唐。亦作「狗屁倒灶」。
2. 狗皮膏藥：舊時走江湖的人常假造狗皮膏藥騙取錢財，故用以比喻騙人的東西。
3. 賣狗皮膏藥：比喻虛而不實的騙人花招。
1. 豹死留皮：比喻人死後當有美名留傳後世。亦作「虎死留皮」、「豹死留皮，人死留名」。新五代史˙死節傳˙王彥章傳：「彥章武人不知書，常為俚語謂人曰：『豹死留皮，人死留名。』」
1. 與狐謀皮：比喻所謀者與他人利害相牴觸，事情必辦不成。亦作「與虎謀皮」。語本太平御覽˙職官部˙司徒：「周人有愛裘而好珍羞。欲為千金之裘，而與狐謀其皮。」
1. 膚如凝脂︰形容女子皮膚非常潔白，晶瑩剔透。詩經︰手如柔荑，膚如凝脂。
2. 膚如刻畫：形容傷痕累累。三國演義：「卿兩番相救，不惜性命，被鎗數十，膚如刻畫。」
3. 膚橈目逃：比喻人膽小無勇。語本孟子˙公孫丑上：「北宮黝之養勇也，不膚橈，不目逃。」
4. 切膚之痛：親身感受到的痛苦。形容極為深刻難忘。聊齋志異˙冤獄：「受萬罪於公門，竟屬切膚之痛。」
5. 雞膚鶴髮：白髮皺皮。形容老人的容貌。亦作「鶴髮雞皮」、「雞皮鶴髮」。唐˙白居易˙老病相仍以詩自解詩：「蟲臂鼠肝猶不怪，雞膚鶴髮復何傷。」
6. 炙膚皸足：形容極為艱辛勞苦。明˙宋濂˙閱江樓記：「耕人有炙膚皸足之煩，農女有將桑行饁之勤。」
7. 末學膚受：學問不求根本，淺嚐即止，僅得皮毛。文選˙張衡˙東京賦：「乃莞爾而笑曰：『若客所謂末學膚受，貴耳而賤目者也。』」
【膚＋髓】
1. 剝膚錐髓：比喻極殘酷的壓迫、剝削。亦作「剝膚椎髓」。宋˙司馬光˙遺留物第二劄子：「我輩剝膚錐髓以供賦斂，而浩浩入群臣之家，如泥沙不惜。」
2. 剝膚椎髓：比喻極殘酷的壓迫、剝削。亦作「剝膚錐髓」。唐˙韓愈˙鄆州谿堂詩序：「而公承死亡之後，掇拾之餘，剝膚椎髓，公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽。」
3. 浹髓淪膚：比喻感受深刻或受到深厚的恩惠。亦作「淪肌浹髓」。宋˙范成大˙謝江東漕楊廷秀祕監送江東集並索近詩二首之二：「浹髓淪膚都是病，傾囷倒稟更無詩。」
【膚＋身(體)】
1. 身體髮膚：全身每一部分。孝經˙開宗明義章：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」
2. 身無完膚：形容全身都遭受創傷。亦作「體無完膚」。宋˙司馬光˙涑水記聞：「竇平等皆朝士搒掠，身無完膚，皆銜冤自誣。」
1. 體無完膚：身上沒有一塊皮膚是完好的，形容受傷慘重。或比喻遭人批評、駁斥的，一無是處，面目全非。亦作「肌無完膚」、「身無完膚」。舊五代史˙唐書˙明宗本紀一：「事武皇三十年，排難解紛，櫛風沐雨，冒刃血戰，體無完膚，何艱險之不歷！」
【肌膚】
1. 肌膚之愛：如肌膚般的親愛。指兒女至親。漢書˙敘傳上：「高四皓之名，割肌膚之愛。」
2. 肌膚之親：男女雙方親暱的接觸。如接吻、撫摸、性行為等。
3. 肌無完膚：形容受傷慘重。亦作「體無完膚」、「身無完膚」。舊五代史˙唐書˙李建及傳：「建及少遇禍亂，久從戰陣，矢石所中，肌無完膚。」
1. 鋪胸納地：一種上半身貼近地面的跪拜禮，表示虔敬與隆重。西遊記：「三藏展背舒身，鋪胸納地，望金像叩頭。」
2. 靠胸貼肉：比喻關係非常親近、密切。西遊記：「我兩個是他靠胸貼肉的徒弟，我師父卻又好道愛賢，只聽見說個『道』字，就也接出大門。」
3. 袒胸露背︰裸露上身。
4. 打胸廝撞：面對面相撞。水滸傳：「正不知怎地，慌忙跳起來，穿了衣裳，奔上樓來。卻好和宋江打個胸廝撞。」
5. 摧胸破肝：形容極度哀傷。亦作「摧心剖肝」。宋˙蘇軾˙祭柳仲遠文二首之一：「訃來逾年，一慟海徼，摧胸破肝，痛我令妹。」
6. 心胸狹窄：比喻人的器度小、計較多。
7. 鬼行胸臆：胸中玩弄鬼計。唐˙韓愈˙與孟尚書書：「天地神祇，昭布森列，非可誣也。又肯令其鬼行胸臆，作威福於其間哉！」
8. 成竹在胸︰形容人臨事有定見。亦作「胸有成竹」 、「胸有定見」。蘇軾︰文與可善畫竹，著筆立成，曾教東坡畫竹的方法︰「畫竹必先得成竹於胸中。」
9. 粉頸酥胸：頸項與胸肌膚細白如粉。大宋宣和遺事˙亨集：「門兒底笑語喧呼，門兒裡簫韶盈耳；一個粉頸酥胸，一個桃腮杏臉。」
【胸＋肚】
1. 挺胸疊肚：強壯威武的樣子。亦作「挺胸凸肚」。紅樓夢：「只見幾個挺胸疊肚、指手畫腳的人坐在大凳上說東談西的。」
2. 挺胸凸肚：強壯威武的樣子。亦作「挺胸疊肚」。文明小史：「其時兩旁觀看的人卻也不少，有的指指點點，有的說說笑笑，還有幾個挺胸凸肚、咬牙切齒罵的。」
3. 肚疊胸高，鴨步鵝行：形容裝模作樣，搖頭晃腦，走八字步的樣子。元˙秦簡夫˙東堂老：「我覷不的你褃寬也那褶下，肚疊胸高，鴨步鵝行。出門來呵，怕不道桃花扇影；你回窯去，勿勿勿，少不得風雪酷寒亭。」
1. 氣夯胸脯：形容氣憤到了極點。孤本元明雜劇˙寶光殿˙頭折：「你是個朽木之材，在人前強做支吾，有甚麼真實的肺腑，不由人氣夯胸脯。」
2. 氣滿填胸：形容極為氣憤。三國演義：「譚叱曰：『汝弟見事曹操，汝懷二心耶？』評聞言，氣滿填胸，昏絕於地。」
3. 怒氣填胸：形容非常氣憤、忿怒。亦作「氣滿填胸」。三國演義：「及至呂布來時，卻又擂鼓收軍去了，激得呂布怒氣填胸。」
【胸＋有(無)】
1. 胸有丘壑：本指在動筆繪畫前，心中早已有了深遠的意象。後比喻思慮深遠，胸懷遠大。宋˙黃庭堅˙題子瞻枯木詩：「胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。」
2. 胸有成竹：本指畫竹之前，心中早已有了竹子的完整形象。後比喻處事有定見。亦作「成竹在胸」。語本宋˙晁補之˙贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩：「與可畫竹時，胸中有成竹。」
3. 胸有甲兵：比喻人有智謀。亦作「胸中甲兵」。明˙沈采˙千金記：「才兼文武，慚非伊呂之儔；胸有甲兵，頗讓孫吳之術。」
4. 胸有定見：做事之前，心中早已有打算。
5. 胸中有數：對事情的情況清楚明白而有把握。亦作「心中有數」。
1. 胸無城府︰ 比喻為人坦率正直，沒有心機。（府，儲藏武器的倉庫。）宋史︰「遇人不設城府，人自不忍欺。 」清史稿˙陶澍傳：「澍見義勇為，胸無城府。」
2. 胸無宿物：比喻為人坦率正直，對人沒有成見。聊齋志異˙狐夢：「畢為人坦直，胸無宿物。」
3. 胸無大志：心中沒有遠大的志向與抱負。
4. 胸無點墨：比喻人毫無學識。二十年目睹之怪現狀：「因為市上的書賈，都是胸無點墨的，只知道什麼書銷場好，利錢深，卻不知什麼書是有用的，什麼書是無用的。」
5. 胸中無數：對事情不了解或沒把握。亦作「心中無數」。
【胸中】
1. 胸中甲兵︰比喻將才用兵很有謀略。亦作「胸有甲兵」。魏書︰其胸中所懷，踰於甲兵。宋史︰范仲淹號令嚴明，夏人相戒不敢犯，曰「小范老子胸中自有數萬甲兵。」
2. 胸中有數：對事情的情況清楚明白而有把握。亦作「心中有數」。
3. 胸中無數：對事情不了解或沒把握。亦作「心中無數」。
4. 胸中柴棘：形容人內心險惡。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙輕詆：「人謂庾元規名士，胸中柴棘三斗許。」
【挺胸】
1. 挺胸疊肚：強壯威武的樣子。亦作「挺胸凸肚」。紅樓夢：「只見幾個挺胸疊肚、指手畫腳的人坐在大凳上說東談西的。」
2. 挺胸凸肚：強壯威武的樣子。亦作「挺胸疊肚」。文明小史：「其時兩旁觀看的人卻也不少，有的指指點點，有的說說笑笑，還有幾個挺胸凸肚、咬牙切齒罵的。」
3. 昂首挺胸：形容精神飽滿，情緒振奮。
4. 抬頭挺胸：身體直立。
5. 挺起胸膛：豎直腰幹，突出胸膛，表示精神奮發。
1. 義憤填胸：胸中充滿因正義而產生的憤怒。亦作「義憤填膺」。歧路燈：「國家第一要忠臣，義憤填胸不顧身。」
2. 怒氣填胸：形容非常氣憤、忿怒。亦作「氣滿填胸」。三國演義：「及至呂布來時，卻又擂鼓收軍去了，激得呂布怒氣填胸。」
3. 氣滿填胸：形容極為氣憤。三國演義：「譚叱曰：『汝弟見事曹操，汝懷二心耶？』評聞言，氣滿填胸，昏絕於地。」
1. 捶胸頓足：形容極為悲憤或悔恨。亦作「捶胸跌腳」、「捶胸頓腳」、「捶胸跌足」、「跌腳搥胸」、「跌腳捶胸」、「頓足捶胸」。英烈傳：「太祖捶胸頓足，叫說：『可惜！六員虎將將陷于漢賊陣中。』」
2. 捶胸跌足：形容極為悲憤或悔恨。亦作「捶胸跌腳」。初刻拍案驚奇：「東山呆了半晌，捶胸跌足起來道：『銀錢失去也罷，叫我怎麼做人？』」
3. 頓足捶胸：形容悲痛或憤怒到了極點。東遊記：「只見楊子哀號哽咽，頓足捶胸，撫棺長恨，欲拔劍自刎。」
1. 捶胸頓腳：形容極為悲憤或悔恨。亦作「捶胸跌腳」。兒女英雄傳：「說完了拍著那棺材，捶胸頓腳，放聲大哭。」
2. 捶胸跌腳：形容極為悲憤或悔恨。亦作「捶胸跌足」、「捶胸頓腳」、「捶胸頓足」。儒林外史：「數了又哭，哭了又數；捶胸跌腳，號做一片。」
3. 跌腳搥胸：一面跺腳一捶搥打胸脯，表示悲憤或悔恨。或作「跌腳捶胸」。孤本元明雜劇˙銷白猿：「今朝小道耽驚氣，我跌腳搥胸怨沉璧。」
1. 搔耳捶胸：形容焦躁悔恨的模樣。西湖佳話˙三生石跡：「心下十分悲咽，便搔耳捶胸，焦躁起來。」
1. 腹笥甚廣：形容知識豐富，學問廣博。
2. 腹背之毛：比喻無足輕重，可有可無。語本韓詩外傳˙卷六：「夫鴻鵠一舉千里，所恃者六翮爾。背上之毛，腹下之毳，益一把，飛不為加高；損一把，飛不為加下。」
3. 腹背受敵：前、後都受到敵人的攻擊。魏書˙酈範傳：「腹背受敵，進退無途。」
4. 腹有鱗甲：比喻居心險惡，難以接近。語本三國志˙蜀書˙陳震傳：「孝起前臨至吳，為吾說正方腹中有鱗甲，鄉黨以為不可近。」
5. 枵腹從公︰形容生活無著，卻仍從事得不到報酬的事情。極言犧牲徹底或公而忘私。正字通︰人飢曰枵腹。梁啟超︰除枵腹從公外，更無他術。
6. 量腹取足：按照食量拿取食物。比喻人自我節制，不貪取財物。三國志˙魏書˙張魯傳：「又置義米肉，縣於義舍，行路者量腹取足；若過多，鬼道輒病之。」
7. 彪腹狼腰：形容身體像虎狼一般的結實壯碩。三國演義：「只見一位少年將軍，面若冠玉，眼若流星；虎體猿臂，彪腹狼腰。」
8. 坦腹東床︰用以美稱女婿，與「東床嬌客」 、「東床嬌婿」、「東床坦腹」、「乘龍快婿」同。晉書︰郗鑒使門生求女婿于王導。門生歸謂鑒曰︰王氏諸少並佳，然聞信至，或自矜持，惟一人在東床坦腹食，獨若不聞。鑒曰「此王佳婿！」郗訪之，乃羲之也，遂以女妻之。
9. 口腹之欲：飲食的欲望。呂氏春秋˙仲夏紀˙適音：「故先王之制禮樂也，非特以歡耳目、極口腹之欲也。」
10. 枵腹重趼︰指餓著肚子，手腳也磨出繭來。形容長途跋涉，辛勞受餓的情狀。清史稿˙方觀承傳：「觀承尚少，寄食清涼山寺。歲與兄觀永徒步至塞外營養，往來南北，枵腹重趼。」
11. 剖腹藏珠：形容人愛財傷身的輕重顛倒行為。語本資治通鑑˙唐紀八˙太宗貞觀元年：「上謂侍臣曰：『吾聞西域賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸？』」
12. 胎死腹中：胎兒未出生便死於腹中。或比喻原有的計畫，因受環境限制，無法實行而撤銷。
13. 河魚腹疾：魚類腐爛先從腹部開始，因用以比喻腹瀉。亦作「河魚之患」、「河魚之疾」。左傳˙宣公十二年：「河魚腹疾，奈何？」
14. 口蜜腹劍：形容一個人嘴巴說的好聽，而內心險惡、處處想陷害人。語本資治通鑑˙唐紀三十一˙玄宗天寶元年：「尤忌文學之士，或陽與之善，啗以甘言，而陰陷之。世謂李林甫『口有蜜，腹有劍。』」
15. 推誠置腹：真誠待人。亦作「推心置腹」、「推心致腹」、「推誠相見」。
16. 令人捧腹︰形容某事十分好笑，令人大笑不已。 亦作「捧腹大笑」。語出史記˙褚少孫補日者傳：「司馬季主捧腹大笑曰：『觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！』」
17. 鞭不及腹：比喻力量有所不及。宋史˙李宗勉傳：「荊、襄殘破，淮西正當南北之交，嵩之當置司淮西，則脈絡相連，可以應援；邈在鄂渚，豈無鞭不及腹之慮？」
18. 食不果腹：形容生活貧窮困苦。
19. 斷脰決腹：指砍頭剖腹，慘烈而死。戰國策˙楚策一：「故斷脰決腹，壹瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者。」
20. 葬身魚腹：淹死。明˙楊柔勝˙玉環記：「寧可葬身魚腹，決不效于飛。」
21. 飯飽生餘事，飢寒腹自安：生活富裕之餘，往往會有驕奢淫逸念頭；為生活奔波的人，反而能安守本分。
1. 腹熱腸荒：焦急，心煩意亂。亦作「腸慌腹熱」。元˙荊幹臣˙醉花陰˙鴛鴦浦蓮開並蒂長套˙喜遷鶯曲：「一會家情牽恨惹，一會家腹熱腸荒。」
2. 草腹菜腸：草包。指沒有學問。多用為謙詞。元˙吳昌齡˙東坡夢：「貧僧草腹菜腸，願聞願聞！」
3. 蟬腹龜腸：古人以為蟬食露、龜飲水。故借以比喻腹中飢餓空虛。南史˙檀道濟傳：「蟬腹龜腸，為日已久。飢彪能嚇，人遽與肉。餓驎不噬，誰為落毛？」
4. 鼠腹雞腸：比喻心胸狹窄，度量小。亦作「小肚雞腸」、「鼠肚雞腸」。金瓶梅：「不是這說賊三寸貨強盜，那鼠腹雞腸的心兒，只好有三寸大一般。」
5. 腸慌腹熱：形容慌張著急。亦作「腹熱腸慌」。元˙白樸˙牆頭馬上：「魄散魂消，腸慌腹熱，手腳麞狂去不迭。」
6. 傾腸倒腹：比喻將心中所有的話全部說出，完全沒有隱瞞。五燈會元˙薦福休禪師：「資福喜見同參，今日傾腸倒腹。」
7. 撐腸拄腹：形容吃得太飽，腸腹有撐起的感覺。或比喻容受之多。亦作「撐腸拄肚」。明˙徐霖˙繡襦記：「撐腸拄腹難消氣，一病多應是死。」宋˙蘇軾˙試院煎茶詩：「不願撐腸拄腹文字五千卷，但願一甌常及睡足日高時。」
1. 腹心之疾：隱密或致命的禍患。也作「腹心之患」、「心腹之患」、「心腹之疾」、「心腹之憂」。《左傳．哀公六年》：「余腹心之疾，而置諸股肱，何益？」
2. 心腹之疾：致命的禍患或隱藏在內部的危害。也作「腹心之疾」。《左傳．哀公十一年》：「越在，我心腹之疾也。壤地同而有欲於我，夫其柔服，求濟其欲也。」
3. 河魚腹疾：魚類腐爛先從腹部開始，因用以比喻腹瀉。也作「河魚之患」、「河魚之疾」。《左傳．宣公十二年》：「河魚腹疾，奈何？」
【腹＋熱】
1. 腹熱心煎：形容心中非常焦急。元．武漢臣《玉壺春》：「他那裡眼送眉傳，我這裡腹熱心煎。」
2. 腹熱腸荒：焦急，心煩意亂。也作「腸慌腹熱」。元．荊幹臣〈醉花陰．鴛鴦浦蓮開並蒂長套．喜遷鶯曲〉：「一會家情牽恨惹，一會家腹熱腸荒。」元．劉庭信〈新水令．枕痕一線印香腮套．滴滴金曲〉：「我一會家腹熱腸荒，心忙意急。」
3. 腸慌腹熱：形容慌張著急。也作「腹熱腸荒」。元．白樸《牆頭馬上》：「魄散魂消，腸慌腹熱，手腳麞狂去不迭。」元．鄭廷玉《冤家債主》：「請法師喚太醫疾快走，將俺養家兒搭救，則教我腸慌腹熱似燒油。」
1. 腹笥便便︰形容人讀書甚多，學識豐富。後漢書︰腹便便，五經笥。
2. 大腹便便：形容肚子很大的樣子。清．姚鼐．王君病起有詩見和因復次韻贈之詩：「室如懸磬待遺秉，大腹便便乃空洞。」
3. 空腹便便：比喻腹內空虛，無真才實學。宋˙廖行之˙青玉案：「崢嶸歲月還秋暮，空腹便便無好句。」
4. 孝先便腹：形容貪睡而腹大的樣子。漢邊韶字孝先，白晝假寐，弟子則譏嘲他腹大便便，懶讀書。典出後漢書˙文苑傳上˙邊韶傳。
【指腹】
1. 指腹為婚：雙方家長為尚在腹中的兒女預訂婚約。或作「指腹成親」、「指腹為親」、「指腹割衿」、「指腹裁襟」。鏡花緣：「彼時九王爺因娘娘又懷身孕，曾與駱老爺指腹為婚，倘生郡主，情願與駱公子再續前姻。」
2. 指腹割衿：一種古代的婚俗。雙方父母為腹中嬰兒預訂婚約，割下衣衿，互相交換，以為信物。亦作「指腹裁襟」。元史˙刑法志二：「諸男女議婚，有以指腹割衿為定者，禁之。」
3. 指腹裁襟：父母為尚在腹中的子女訂婚約。亦作「指腹割衿」。明˙湯顯祖˙牡丹亭：「我女已亡故三年。不說到納采下茶，便是指腹裁襟，一些沒有。何曾得有個女婿來？」
1. 滿腹經綸︰形容人才識豐富，具有處理大事的才能。亦作「經綸滿腹」。三俠五義：「顏生素有大志，總要克紹書香，學得滿腹經綸，屢欲赴京考試。」
2. 滿腹珠璣︰形容人善於詩文，極有才氣。
3. 滿腹才學：形容人才能學識豐富。
4. 滿腹文章：比喻學問豐富，文章極好。京本通俗小說˙菩薩蠻：「臨安府將可常､新荷，供招呈上郡王。郡王本要打殺可常，因他滿腹文章，不忍下手。」
5. 滿腹狐疑：滿腹狐疑形容充滿疑惑，無法確定。紅樓夢：「寶玉滿腹狐疑，只得問道：『姐姐說是妃子叫我，那妃子究是何人？』」
6. 滿腹心事：形容心中充滿愁悶、煩憂。
7. 滿腹憂愁：形容心中充滿憂慮愁苦。
8. 滿腹牢騷：形容心情抑鬱，一肚子怨言。或作「牢騷滿腹」。文明小史：「柳知府起先是滿腹牢騷，諸事都不在他心上，如今停了幾天，也就漸漸的平和下來。」
9. 經綸滿腹：形容人才識豐富。亦作「滿腹經綸」。歧路燈：「我看其人博古通今，年逾五旬，經綸滿腹，誠可為令婿楷模。」
10. 精神滿腹：稱讚人學識豐富，才思出眾。晉書˙溫嶠傳：「深結錢鳳，為之聲譽，每曰：『錢世儀精神滿腹。』」
11. 飲河滿腹︰勸人知足，不可貪多務得。莊子︰鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
12. 牢騷滿腹：人心中充滿了埋怨不平。
13. 怨氣滿腹：心中積怨很深。後漢書˙丁鴻傳：「小民吁嗟，怨氣滿腹。」
14. 滿懷心腹事，盡在不言中：(諺語)心中埋藏著很多事情。兒女英雄傳：「安太太見何玉鳳經張金鳳一片良言，言下大悟，奔到自己膝下，跪倒塵埃，低首含羞的叫了聲親娘，知她滿懷心腹事，盡在不言中。」
【鼓腹】
1. 鼓腹而遊：飽食而遨遊。莊子˙馬蹄：「夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊，民能以此矣。」
2. 鼓腹含哺：鼓著肚子，口含食物。比喻飽食終日，無憂自在的生活。亦作「含哺鼓腹」。精忠岳傳：「堯天舜日慶三多，鼓腹含哺遍地歌。」
3. 含哺鼓腹：形容吃飽喝足，悠閒無慮的安樂生活，是太平盛世的一種景象。亦作「鼓腹含哺」、「鼓腹而遊」。語本莊子˙馬蹄：「夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊。」
4. 擊壤鼓腹：指人民都吃得飽，有閒暇遊戲。比喻太平盛世，百姓安居樂業。擊壤，一種古代的遊戲。將一塊鞋狀的木片當靶子，在一段距離之外用另一塊木片對其投擲，打中則獲勝。此本為老人閒暇無事時的遊戲。後比喻太平盛世。 鼓腹，飽食而閒遊無事。唐˙柳宗元˙與裴塤書：「其終無以見明，而不得擊壤鼓腹樂堯、舜之道耶？」
1. 滿肚牢騷：比喻非常、極度的抑鬱不平。文明小史：「這位候補道，一向沒有得過什麼大差使，本是滿肚皮的牢騷，今番聽了黃撫臺之言，忽然激發天良。」
2. 眼饞肚飽：形容貪得無厭。紅樓夢：「噯，往蘇杭走了一趟回來，也該見些世面了，還是這麼眼饞肚飽的。」
3. 隔重肚皮隔重山：比喻人心難測。亦作「隔層肚皮隔層山」。初刻拍案驚奇：「還道是『隔重肚皮隔重山』，不肯便認作親兒一般。」
【肚＋心】
1. 掛肚牽心：比喻思念深切。元˙王元鼎˙雁傳書˙春歸後套˙比目魚曲：「從今，再不去夢裡搜尋，再不去愁中加病，再不去掛肚牽心。」
2. 心知肚明：心裡很明白。
3. 摳心挖肚：形容絞盡腦汁、苦心思索。
4. 曲心矯肚：心地陰險虛偽。金瓶梅：「他就是清靜姑姑兒了！單管兩頭和番，曲心矯肚，人面獸心，行說的話兒，就不承認了。」
5. 人心隔肚皮︰用以勸戒人不可輕易聽信別人的話。精忠岳傳：「萬丈深潭終有底，只有人心不可量！虎豹不堪騎，人心隔肚皮，休將心腹事，說與結交知。」
【肚＋腸】
1. 肚腸駛得牛車：度量宏大。
2. 肚轉腸鳴：形容非常飢餓的樣子。初刻拍案驚奇：「走到房裡一會，又走到灶下一會，然後叫徒弟本空托出一盤東西，一壺茶來。巫娘子已此餓得肚轉腸鳴了。」
3. 直肚直腸：形容一個人的性格坦誠率真，不善於隱瞞。亦作「直腸直肚」。
4. 鼠肚雞腸：比喻心胸狹窄，度量小。亦作「鼠腹雞腸」、「小肚雞腸」。
5. 攪肚蛆腸：比喻人的心腸惡毒。元˙石君寶˙曲江池：「我道是誰？原來是攪肚蛆腸的老虔婆。」
6. 一根肚腸到底：(諺語)比喻性情開朗直爽。
7. 撐腸拄肚：形容吃得太飽，腸腹有撐起的感覺。亦作「撐腸拄腹」。唐˙盧仝˙月蝕詩：「撐腸拄肚礧傀如山丘，自可飽死更不偷。」
8. 牽腸割肚：比喻十分操心、掛念。或比喻非常痛心。亦作「 割肚牽腸、掛肚牽腸、牽肚掛腸、牽腸掛肚、懸腸掛肚」。元˙白樸˙惱煞人˙又是紅輪西墜套˙伊州遍曲：「為憶小卿，牽腸割肚。淒惶悄然無底末，受盡平生苦。」
1. 肚裡明白：心中清楚、知道。
2. 肚裡一輪：心中有數。
3. 肚裡尋思：暗自思索。水滸傳：「董將士一見高俅，看了柳世權來書，自肚裡尋思道：『這高俅，我家如何安著得他！』」
4. 肚裡雷鳴：形容十分飢餓。元˙蕭德祥˙殺狗勸夫：「一遞裡暗昏昏眼前花發，一遞裡古魯魯肚裡雷鳴，這孫蟲兒一身忍餓，教孫大郎萬代留名。」
5. 肚裡躊躇：心裡猶豫。水滸傳：「林冲看了，尋思道：『敢是柴大官人麼？』又不敢問他，只自肚裡躊躇。」
6. 肚裡的蛔蟲：明白別人心事的人。文明小史：「總而言之一句話，外國人到底歡喜那樣，我們又不是他肚裡的蛔蟲，怎麼會曉得？」
7. 肚裡說不出來的苦：形容心中有極大的苦處，卻難以說出。儒林外史：「那蓋碗陳茶，左一碗，右一碗，送來與成老爹。成老爹越喫越餓，肚裡說不出來的苦。」
8. 宰相肚裡可撐船︰比喻大人物有大度量。通俗編︰ 「數點浮萍容不得，如何肚裡好撐船？」官場現形記：「我不如你有擔待，你做中堂的，是『宰相肚裡好撐船』，我生來就是這個脾氣不好。」
9. 打了牙，肚裡嚥：(諺語)比喻受了委屈，忍氣吞聲。亦作「打落牙齒和血吞」。醒世姻緣傳：「可也有報應，寵的那小荷香上頭鋪臉，叫他像降賊的一般，打了牙，肚裡嚥。」
10. 肚兒裡有勾當：有學問的人。醒世姻緣傳：「怎麼得肚兒裡又有勾當，價兒不大不多的這們個人纔好。」
11. 肚子裡點燈：(歇後語)心知肚明。形容可意會之事，雖不明言亦可以瞭解。
12. 眼淚往肚子裡流：心裡難過，卻不好說出。
【肚子】
1. 肚子裡點燈：(歇後語)心知肚明。形容可意會之事，雖不明言亦可以瞭解。
2. 滿肚子火：比喻非常生氣。
3. 眼淚往肚子裡流：心裡難過，卻不好說出。
4. 鱉了一肚子的悶氣：比喻受了很多委屈。老殘遊記：「你想，他鱉了一肚子的悶氣到那裡去哭？」
5. 兜肚斷了帶子：(歇後語)沒得絆了。絆音諧「伴」。兜肚的帶子斷了就無法綁繫。比喻沒有人作伴。金瓶梅：「兜肚斷了帶子──沒得絆了！剛才在門首站了一回，只見陳姐夫騎了頭口來了；說爹不來了。」
1. 腰纏萬貫︰比喻人富有。殷芸小說︰「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。」兒女英雄傳：「再要講到夜間嚴謹門戶，不怕你腰纏萬貫，落了店都是店家的干係，用不著客人自己費心。」
2. 腰粗氣豪：倚仗財富多而盛氣凌人。
3. 腰板脖硬：腰頸屈伸不靈活。
4. 沈腰潘鬢：比喻男子的身體瘦弱，早生白髮。亦作「潘鬢沈腰」。沈腰，沈約因病日瘦，腰帶逐漸寬鬆。潘鬢，潘岳的鬢髮中年已斑白。南唐˙李煜˙破陣子˙四十年來詞：「一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥！」
5. 扭腰撒胯：張腿且左右扭動腰部。西遊記：「八戒扭腰撒胯的哼道：『爺爺啊！要生孩子，我們都是男身，那裡開得產門？』」
6. 弔腰撒跨：扭捏故作姿態。元˙無名氏˙村樂堂：「（搽旦做扭捏科）（正末云）我那裡受的他。（唱）百忙裡便弔腰撒跨。」
7. 面薄腰纖：形容長得纖瘦美麗。紅樓夢：「再留神細看，只見這女孩子眉蹙春山，眼顰秋水，面薄腰纖，嬝嬝婷婷，大有林黛玉之態。」
8. 自掏腰包：由自己付錢。
9. 頂門腰軟：形容軟弱無力。西遊記：「他們相貌，空大無用，走路抗風，穿衣費布，種火心空，頂門腰軟，喫食無功。」
10. 挺起腰板兒：豎直腰幹。比喻挺身做人。
11. 彪腹狼腰：形容身體像虎狼一般的結實壯碩。三國演義：「只見一位少年將軍，面若冠玉，眼若流星；虎體猿臂，彪腹狼腰。」
12. 點頭哈腰：形容非常恭順或客氣。
13. 掂腳舒腰：屈腰躬身，以示恭敬。元˙岳伯川˙鐵拐李：「有德性的吾師恰到來，我這裡掂腳舒腰拜。」
14. 展腳舒腰：伸腳屈腰以行禮下拜。元˙關漢卿˙五侯宴：「大踏步一夥上前來，低著頭展腳舒腰拜。」
15. 對半攔腰截：一半再截成一半，即四分之一。活地獄：「他說值二百塊錢，這對半攔腰截，也得個五十塊，這真是個無妄之災了。」
16. 拴在褲腰帶上：比喻人隨時都被呵護著。
【腰＋背】
1. 蜂腰削背︰形容身材瘦弱細腰。紅樓夢：「蜂腰削背，鴨蛋臉面，烏油頭髮，高高的鼻子，兩邊腮上微微的幾點雀斑。」
2. 弓腰曲背︰形容姿勢難看。亦作「彎腰駝背」。
3. 背紫腰金：身穿紫袍，腰佩金魚袋。比喻當大官。亦作「 衣紫腰金」、「衣紫腰黃」、「衣紫腰銀」、「腰金拖紫」、「腰金衣紫」。永樂大典戲文三種˙宦門子弟錯立身：「潑禽獸，沒道理！書院中怎不攻文藝？指望你背紫腰金，怎知你不成器！」
4. 虎背熊腰：形容人的體型魁偉。亦作「虎體熊腰」、「熊腰虎背」、「虎體狼腰」。元˙無名氏˙飛刀對箭：「好漢，狗背驢腰的。哦，是虎背熊腰。」
【折腰】
1. 折腰五斗：比喻為做小官而屈辱自己。亦作「折腰升斗」。見晉書˙隱逸傳˙陶潛傳。宋˙辛棄疾˙水龍吟˙老來曾識淵明詞：「白髮西風，折腰五斗，不應堪此。」
2. 折腰升斗：比喻因做官而受屈辱。亦作「折腰五斗」。宋˙楊澤民˙六么令˙道骨仙風詞：「折腰升斗，辜負當年舊松菊。」
3. 五斗折腰：比喻為微薄的俸祿屈身事人。亦作「折腰升斗」 、「 折腰五斗」。本指晉代陶淵明任彭澤縣令，不願為微薄的俸祿而屈就於人。典出晉書˙隱逸傳˙陶潛傳。宋˙黃庭堅˙次韻寅菴詩四首之二：「五斗折腰慚僕妾，幾年合眼夢鄉閭。」
4. 摧眉折腰：形容卑躬屈膝、阿諛諂媚的樣子。唐˙李白˙夢遊天姥吟留別詩：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」
5. 不為米折腰：比喻人品清高淡泊。亦作「不為五斗米折腰」。幼學瓊林˙身體類：「不為米折腰，陶淵明不拜吏胥。」
6. 不為五斗米折腰：比喻人品清高淡泊。亦作「不為米折腰」。語本晉書˙隱逸傳˙陶潛傳：「郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：『吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！』」
1. 肩上肩下：差不多，不相上下。醒世恆言˙佛印師四調琴娘：「那謝端卿的學問，與東坡肩上肩下。」
2. 肩擔之家：從事勞力生活者。醒世恆言˙李玉英獄中訟冤：「第三等，乃朝趁暮食，肩擔之家。」
3. 肩不能挑擔，手不能提籃 ︰(諺語)沒有體力，不能勞動。形容人百無一用，什麼都不會。
4. 擦肩而過：互相錯身，往相反方向離開。
5. 脅肩累足：縮緊聳立肩膀，不敢立正。形容戒懼謹慎的樣子。史記˙吳王濞傳：「嘗患見疑，無以自白，今脅肩累足，猶懼不見釋。」
6. 脅肩諂笑：形容逢迎巴結人的醜態。孟子˙滕文公下：「脅肩諂笑，病于夏畦。」
7. 豚肩不揜豆：戰國齊晏嬰以簡樸的祭品祭祀先人。後比喻非常節儉。語出禮記˙禮器：「晏平仲祀其先人，豚肩不揜豆。澣衣濯冠以朝，君子以為隘矣。」
【肩＋背】
1. 望其肩背：意謂程度與之接近。亦作「望其肩項」、「望其項背」。清˙呂留良˙與吳孟舉書：「德器必能脫去凡近，所造日高，非弟所能望其肩背也。」
2. 肩背相望︰形容人數眾多，前後相繼不絕。亦作「項背相望」。清史稿˙疇人傳一˙序：「一時承學之士，蒸蒸嚮化，肩背相望。」
3. 肩挑背負：以肩挑擔，以背馱負。指從事苦力生活。
4. 勾肩搭背︰形容感情親密，關係深厚。亦作「挨肩搭背 」。初刻拍案驚奇：「只見居姑與那些女娘或是摟抱一會，或是勾肩搭背，偎臉接脣一會。」
5. 挨肩擦背：形容人多擁擠。亦作「挨肩疊背」、「捱肩擦背」、「壓肩疊背」、「亞肩疊背」。清平山堂話本˙錯認屍：「當日閙動城裡城外人都得知，男子婦人，挨肩擦背，不計其數，一齊來看。」
6. 拱肩縮背：聳肩彎腰。形容人畏寒、衰老或不健康的體態。紅樓夢：「就只他穿著那件舊氈斗篷，越發顯的拱肩縮背，好不可憐見的。」
1. 壓肩疊背：形容人群眾多擁擠。也作「挨肩擦背」。《水滸傳》：「江州府看的人，真乃壓肩疊背，何止一二千人。」
2. 亞肩疊背：形容人群眾多擁擠。也作「挨肩擦背」。《水滸傳》：「武松在轎上看時，只見亞肩疊背，鬧鬧穰穰，屯街塞巷，都來看迎大蟲。」
3. 聯肩疊背：肩並肩，背靠背。形容人多聚集的樣子。《初刻拍案驚奇》：「這些舊時朋友見劉氏子來了，都來訪他，仍舊聯肩疊背，日裡合圍打獵，獵得些獐鹿雉兔；晚間就烹炮起來。」
4. 挨肩疊背：形容人群眾多擁擠。也作「挨肩擦背」。明．無名氏《蘇九淫奔》：「挨肩疊背人爭望，只為我行端莊。」
【肩＋踵】
1. 比肩繼踵︰ 形容人多而紛雜。亦作「比肩隨踵、摩肩接踵 、摩肩擦踵、肩摩踵接、踵接肩摩」。晏子春秋˙內篇˙雜下：「張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在。」
2. 駢肩累踵：形容人數眾多而擁擠。亦作「駢肩累跡」、「駢肩累足」、「駢肩雜遝」。清˙王韜˙瀛壖雜志：「二十八日為城隍夫人誕辰，城中熱鬧，無異於城外，幾於傾邑若狂，士女往觀者，駢肩累踵，雖霄漏已深，而燈光如晝。」
3. 接踵比肩：形容人多，絡繹不絕。或作「接踵摩肩」 。唐˙韋嗣立˙諫濫官疏：「今務進不避，僥倖者接踵比肩，布於文武之列。」
【肩＋望】
1. 肩背相望：形容人數眾多，前後相繼不絕。亦作「項背相望」。清史稿˙疇人傳一˙序：「一時承學之士，蒸蒸嚮化，肩背相望。」
2. 望其肩背：意謂程度與之接近。亦作「望其肩項」、「望其項背」。清˙呂留良˙與吳孟舉書：「德器必能脫去凡近，所造日高，非弟所能望其肩背也。」
3. 望其肩項：意謂程度與之接近。亦作「望其肩背」、「望其項背」。清˙袁枚˙隨園詩話：「愚謂荊公古文，直逼昌黎，宋人不敢望其肩項。」
1. 肩膀兒寬：交遊廣闊。
2. 肩膀不齊：身分地位相差懸殊，無法相配。醒世姻緣傳：「誰知晁大舍道這班人肩膀不齊了，雖然也還勉強接待，相見時大模大樣，冷冷落落。」
3. 兩個肩膀扛張嘴︰形容貧窮困阨，毫無家產。兒女英雄傳：「只可笑我張金鳳定親的時候，我兩個都是兩個肩膀扛張嘴。」
4. 挨肩擦膀：肩膀挨近摩擦。形容親暱的樣子。或形容人潮擁擠。亦作「挨肩擦臉」。元˙無名氏˙來生債：「你怎麼偏要挨肩擦膀的舒著手，往我懷裡摸甚麼？」
【摩肩】
1. 摩肩如雲：形容人多極為擁擠的樣子。孽海花：「許多碧眼紫髯的偉男，蜷髮蜂腰的仕女，正是摩肩如雲，揮汗成雨的時候，煩渴的了不得。」
2. 摩肩接踵：形容人多擁擠不堪。或作「肩摩踵接」、「踵接肩摩」。
3. 摩肩擦踵：形容人多擁擠的樣子。
4. 摩肩擊轂：形容人車擁擠，熱鬧非凡。亦作「轂擊肩摩」。
5. 擊轂摩肩：比喻車馬眾多，人煙稠密。老殘遊記二編：「就到了一個極大的街市，人煙稠密，車馬往來，擊轂摩肩。」
6. 接踵摩肩：形容人多而擁擠。或作「摩肩接踵」、「踵接肩摩」。
7. 肩摩踵接：形容人數眾多，前後相繼不絕。亦作「摩肩接踵」。元˙陶宗儀˙南村輟耕錄˙嘲回回：「一日娶婦，其昏禮絕與中國殊。雖伯叔姊妹，有所不顧。街巷之人，肩摩踵接，咸來窺視。」
8. 肩摩轂擊：形容人車絡繹不絕，熱鬧擁擠。亦作「轂擊肩摩」。梁書˙武帝本紀上：「媒孽夸衒，利盡錐刀，遂使官人之門，肩摩轂擊。」
9. 轂擊肩摩：指車碰車，肩靠肩。往來的人車眾多。亦形容市況繁榮。亦作「擊轂摩肩」、「摩肩擊轂」、「肩摩轂擊」。語本戰國策˙齊策一：「臨淄之途，車轂擊，人肩摩。」
【並肩】
1. 並肩前進：並排前進，不分前後。或比喻共同努力。
2. 並肩作戰：共同參與戰爭。或比喻行動一致，共同努力。
3. 並肩而行：並排走在一起。
【比肩】
1. 比肩而事：併肩共事。
2. 比肩而立：肩併肩的靠立。比喻十分接近。戰國策˙齊策三：「寡人聞三千里而一士，是比肩而立，百世而一聖，若隨踵而至。」
3. 比肩皆是：到處都是。亦作「比比皆是」。舊唐書˙元行沖傳：「然雅達通博，不代而生，浮學守株，比肩皆是。眾非難正，自古而然。」
4. 比肩繼踵：形容人多而紛雜。亦作「比肩隨踵」。晏子春秋˙內篇˙雜下：「張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在。」
5. 比肩隨踵：形容人多而互相擁擠。亦作「比肩繼踵」。韓非子˙難勢：「且夫堯舜桀紂千世而一出，是比肩隨踵而生也。」
6. 接踵比肩：形容人多，絡繹不絕。唐˙韋嗣立˙諫濫官疏：「今務進不避，僥倖者接踵比肩，布於文武之列。」
【駢肩＋累】
1. 駢肩累跡：肩連肩，腳印疊腳印。形容人多擁擠。亦作「駢肩累踵」、「駢肩累足」。宋˙歐陽修˙相州晝錦堂記：「一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人相與駢肩累跡，瞻望咨嗟。」
2. 駢肩累足：形容人多擁擠。亦作「駢肩累跡」、「駢肩累踵」。元˙周密˙齊東野語˙嘉定寶璽：「能文之士，如朱中美、錢槱、謝耘等數十人，作為頌詩，以鋪張盛美。四方士子駢肩累足而至，學舍至無所容。」
3. 駢肩累踵：形容人數眾多而擁擠。亦作「駢肩累跡」、「駢肩累足」。清˙王韜˙瀛壖雜志：「二十八日為城隍夫人誕辰，城中熱鬧，無異於城外，幾於傾邑若狂，士女往觀者，駢肩累踵，雖霄漏已深，而燈光如晝。」
4. 駢肩雜遝：形容人多擁擠的樣子。宋˙文天祥˙正氣歌序：「駢肩雜遝，腥臊汙垢，時則為人氣。」
1. 背城借一：與敵人決一死戰。亦作「背城一戰」、「背水一戰」。左傳˙成公二年：「請收合餘燼，背城借一。」
2. 背暗投明：比喻認清是非曲直，走向正道。亦作「棄暗投明」。元˙尚仲賢˙單鞭奪槊˙楔子：「高鳥相良木而棲，賢臣擇明主而佐，背暗投明，古之常理。」
3. 背道而馳：比喻所要到達的目標和實際進行的方向完全相反。戰國時，魏王欲攻打趙國邯鄲，季梁得知，以一駕車者欲往南方楚國，卻往北方行駛的故事諫魏王，告訴魏王若用攻伐的方法求取霸業，猶如往楚而北行。見戰國策˙魏策四。
4. 背槽拋糞：驢馬剛吃完槽裡的食物，就轉過身來拉糞。比喻人反臉無情，忘恩負義。元˙關漢卿˙救風塵：「我這裡微微的把氣噴，輸個姓因，怎不教那廝背槽拋糞。」
5. 背主賣友：比喻出賣他人。
6. 控背躬身：彎身致意，表示尊敬。西遊記：「那童子控背躬身，出來迎接道：『老師父，失迎，請坐。』」
7. 手背朝下：向人乞求財物。
8. 向聲背實：注重虛名而不求實學或只重傳聞而不求事實。文選˙曹丕˙典論論文：「常人貴遠賤近，向聲背實。」
9. 面譽背毀：當面稱讚，背後毀謗。隋˙王通˙中說˙關朗篇：「面譽背毀，吾不忍也，群居縱言，未嘗及人之短，常有不可犯之色，故小人遠焉。」
10. 睟面盎背：君子內在的道德自然流露，而使他面色潤澤，背部充盈。後用以形容有道德修養者的儀態。語本孟子˙盡心上：「君子所性，仁義禮智根於心，其生色也晬然，見於面，盎於背，施於四體。四體不言而喻。」
11. 力透紙背：形容人的書法遒勁有力。後用來形容詩文立意深刻有力。語本唐˙顏真卿˙張長史十二意筆法記：「當其用鋒，常欲使其透過紙背，此功成之極矣。」
12. 人心向背：民心所擁護或反對的。或作「民意向背」。宋史˙儒林傳七˙魏了翁傳：「入奏，極言事變倚伏，人心向背，疆埸安危，鄰寇動靜。」
13. 黃髮鮐背：形容長壽的老人。泛指老年人。唐˙李德裕˙上尊號玉冊文：「服冕之士，戴鶡之倫，暨藩侯邦伯、黃髮鮐背，不謀而進。」
14. 汗流浹背：形容工作辛勞或非常慚愧、驚恐的樣子。亦作「流汗浹背」、「汗流洽背」。後漢書˙皇后紀下˙獻帝伏皇后紀：「操出，顧左右，汗流浹背，自後不敢復朝請。」
15. 膝癢搔背：比喻言論不當，做事不得要領。漢˙桓寬˙鹽鐵論˙利議：「不知趨舍之宜，時世之變，議論無所依，如膝癢而搔背。」
16. 啣口墊背：比喻死亡。啣口，指入殮時將珍珠或玉石放在死人的嘴裡。墊背，指入殮時將金錢放在死人的身下。紅樓夢：「鳳姐道：『我又不等著啣口墊背，忙什麼呢？』」
17. 手心手背都是肉：比喻相對雙方都是自己所疼惜的。
18. 好話不背人，背人沒好話：(諺語)好話不怕人聽見，怕人知道的不是好話。
19. 春凳折了靠背兒：(歇後語)沒的倚了。春凳的椅背折斷，無法倚靠。比喻失去了依賴、憑藉。金瓶梅：「我只說你日頭常晌午，卻怎的今日也有錯了的時節？你班鳩跌了，彈也嘴答谷了；春凳折了靠背兒──沒的倚了。」
20. 騎馬一世，驢背失腳：比喻內行人失手。元˙關漢卿˙救風塵：「我騎馬一世，驢背上失了一腳。我為娶這婦人呵，整整磨了半截舌頭，纔得成事。」
1. 背恩忘義：辜負別人給予的恩義，而不思報答。或作「背義忘恩」。漢書˙張敞傳：「背恩忘義，傷心薄俗。」
2. 背信忘義：不守信用，忽視道義。
3. 忘恩背義：受人恩惠而不知報答，反而做出對不起恩人的事情。亦作「忘恩負義」。三國演義：「法正賣主求榮，忘恩背義之賊。」
【背＋胸(腹)】
1. 袒胸露背：裸露上身。
2. 腹背之毛：比喻無足輕重，可有可無。語本韓詩外傳：「夫鴻鵠一舉千里，所恃者六翮爾。背上之毛，腹下之毳，益一把，飛不為加高；損一把，飛不為加下。」
3. 腹背受敵：前、後都受到敵人的攻擊。魏書˙酈範傳：「腹背受敵，進退無途。」
【背＋前(後)】
1. 背前背後：人前人後。紅樓夢：「近來我因聽見眾人背前背後都誇你，我只說你不過是在寶玉身上留心，或是諸人跟前和氣。」
2. 門背後放花子，等不到晚：(諺語)不等天黑便在門後放起花炮來。比喻性急。金瓶梅：「應花子，你門背後放花子，等不到晚了！」
3. 陰山背後：比喻人跡不到，極為偏僻的地方。金瓶梅：「苦惱俺每這陰山背後，就死在這屋裡，也沒個人兒來啾問。」
【背＋信(義恩)】
1. 背信忘義：不守信用，忽視道義。
2. 背信棄義：不守信用和道義。
3. 違信背約：違背信約，不守承諾。周書˙武帝紀下：「謂齊違信背約，惡稔禍盈，是以親六師，問罪汾、晉。」
3. 忘恩背義：受人恩惠而不知報答，反而做出對不起恩人的事情。亦作「忘恩負義」。三國演義：「法正賣主求榮，忘恩背義之賊。」
4. 辜恩背義：辜負別人對自己的恩惠和情誼。亦作「辜恩負義」。
5. 背恩忘義：辜負別人給予的恩義，而不思報答。或作「背義忘恩」 、「忘恩背義」。漢書˙張敞傳：「背恩忘義，傷心薄俗。」
1. 背山起樓：倚著山勢建造樓房。比喻殺風景。唐˙李商隱˙雜纂˙卷上˙殺風景：「妓筵說俗事，果園種菜，背山起樓，花架下養雞鴨。」
2. 鼇背負山：比喻恩德深重。語本北周˙庾信˙謝趙王賚馬并繖啟：「知恩之重，鼇背負于靈山。」
3. 陰山背後：比喻人跡不到，極為偏僻的地方。金瓶梅：「苦惱俺每這陰山背後，就死在這屋裡，也沒個人兒來啾問。」
1. 背水一戰：比喻抱著必死的決心，奮戰取勝。見史記˙淮陰侯傳：「信乃使萬人先行出，背水陣，趙軍望見而大笑。」
1. 背生芒刺：比喻因畏懼而極度不安。亦作「背若芒刺」、「芒刺在背」。三俠五義：「適才聽智兄之言，覺得背生芒刺。」
2. 背若芒刺：比喻因畏懼而極度不安。亦作「背生芒刺」、「芒刺在背」。三國演義：「朕每見之，背若芒刺。」
3. 芒刺在背︰ 比喻因畏忌而極度不安。 亦作「背若芒刺、背生芒刺、如芒在背、如芒刺背」。漢書˙霍光傳：「宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。」
4. 如芒刺背：比喻驚惶不安。亦作「如芒在背」。封神演義：「心下躊躇，坐臥不安，如芒刺背。」
1. 如芒在背：比喻驚惶不安。亦作「如芒刺背」。二十年目睹之怪現狀：「我聽了這兩句話，又是如芒在背，坐立不安。」
1. 拊背扼喉︰比喻據有要地。亦作「撫背扼喉」。新唐書˙循吏傳˙薛大鼎傳：「據天府，示豪傑，為拊背扼喉計，帝奇之。」
2. 搤肮拊背：指掐著咽喉，按住背部。後用於比喻抓住要害，使對手無反抗能力。亦作「扼喉撫背」、「扼吭拊背」。語本史記˙劉敬傳：「夫與人鬥，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。」
3. 扼吭拊背：比喻據其要衝，克敵制勝。亦作「搤肮拊背」。前漢演義：「萬一山東有亂，秦地總可無
1. 撫背扼喉：形容致其死命。亦作「拊背扼喉」。唐˙盧照鄰˙窮魚賦：「拖鰭挫鬣，撫背扼喉，動搖不可，騰躍無由。」
虞，這所謂扼吭拊背，纔可操縱自如哩。」
2. 扼喉撫背：比喻據守要衝，致敵死命。亦作「搤肮拊背」。隋˙盧思道˙為隋檄陳文：「江都壽春之域，扼喉撫背之兵。」
